Szlak Jezusa - Jesus Trail
Szlak Jezusa | |
---|---|
Długość | 65 km (40 mil) |
Lokalizacja | Północny Izrael |
Posługiwać się | Wędrówki |
Szczegóły wędrówek | |
Trudność szlaku | Umiarkowany do forsownego |
Osobliwości miasta | Trasa podstawowa: Nazaret , Seforis , Kana , Hattin , Arbel , Jezioro Galilejskie , Kafarnaum , Tabga , Góra Błogosławieństw ; Alternatywna trasa powrotna: Tyberiada , Rzeka Jordan , Góra Tabor i Góra Przepaść . |
Jezus Trail ( hebrajski : שביל ישו , Sh'víl Yeshu ) jest 65 km (40 mil) turystyka i pielgrzymka trasa w Galilei regionu Izraela , że ślady trasa Jezus mógł chodził, łączący wiele stron z jego życia i posługi . Główną część szlaku rozpoczyna się w Nazarecie i przechodzi przez Seforis , Kanie ( Kafr Kanna ), The Rogi Hattin , Górze Arbel Cliffs, na Morzu Galilejskim , Kafarnaum , Tabgha , a Górze Błogosławieństw . Alternatywna trasa powrotna prowadzi przez Tyberiadę , rzekę Jordan , górę Tabor i górę Przepaść .
Historia
Szlak został założony w 2007 roku przez dwóch entuzjastów turystyki pieszej, Maoza Inona, żydowskiego przedsiębiorcę izraelskiego, który założył hostele i pensjonaty w Izraelu, oraz Davida Landisa, chrześcijańskiego amerykańskiego specjalistę od turystyki pieszej. Właściwe oznakowanie szlaku miało miejsce w 2008 roku. Obecnie jest on zarządzany i promowany w dużej mierze dzięki pracy wolontariuszy i jest projektem non-profit.
Szlak jest publiczny i bezpłatny dla każdego, kto chce wędrować i biwakować na jego trasie. Trasa Jezusa jest oznaczona znakami trzech pasów namalowanych na skałach po drodze (białym, pomarańczowym i białym). Gdy fragmenty Szlaku Jezusa łączą się z innymi szlakami (np. Szlakiem Izraela ), do poprzedniego znacznika szlaku dodawany jest dodatkowy pomarańczowy okrąg. Całość oznakowania szlaku została wykonana przez publiczny Izrael Trails Committee (ITC), który działa we współpracy z Towarzystwem Ochrony Przyrody w Izraelu (SPNI). Utrzymanie i czyszczenie szlaków było wspólnym wysiłkiem międzynarodowych, krajowych i lokalnych organizacji, w tym JNF-KKL (Żydowski Fundusz Narodowy), Fauzi Azar Inn w Nazarecie, wiejskich szkół i międzynarodowych wolontariuszy.
Biblijny odniesienie do Jezusa Trail opiera się na werset z Nowego Testamentu, Ewangelii Mateusza, w którym na początku Jezusa posługi publicznej "On jest opisany jako przejście od jego rodzinnym mieście z Nazaretu , położonej na wzgórzach w Galilei , w dół do Kafarnaum, wioski rybackiej położonej nad jeziorem nad Jeziorem Galilejskim, gdzie Jezus jest opisany jako zbierający swoich pierwszych uczniów. Relacja ta jest również powiązana z dwiema innymi ewangeliami synoptycznymi Marka i Łukasza. Wzmianka w Ewangelii Mateusza brzmi: „Opuszczając Nazaret udał się i zamieszkał w Kafarnaum, które było nad jeziorem”. (Mt 4,13).
Według Ewangelii Kafarnaum stało się bazą dla służby Jezusa: „I wsiadłszy do łodzi, przeprawił się i przybył do swojego miasta [odnosi się do Kafarnaum]”. (Ew. Mateusza 9:1); także: „A kiedy po kilku dniach wrócił do Kafarnaum, doniesiono, że jest w domu”. (Mk 2,1).
Na oficjalnej stronie głównej Szlaku Jezusa Maoz Inon i David Landis wyjaśniają filozofię Szlaku Jezusa: „Mamy nadzieję, że podróżnicy o różnym pochodzeniu religijnym i etnicznym zdobędą nowe zrozumienie życia Jezusa poprzez ludzi i ziemie, które ukształtowały jego historyczny kontekst wzdłuż Szlak Jezusa. Dzisiaj spotkania na szlaku są okazją do okazywania i przyjmowania gościnności różnym grupom ludzi. Współcześni podróżnicy mogą praktykować proste życie i podróżowanie w lekki sposób, czerpiąc mądrość z ducha słów Jezusa z Marka 6:8-9 : „Nie zabieraj w podróż niczego oprócz laski – bez chleba, bez torby, bez pieniędzy w pasach. Noś sandały, ale nie dodatkową tunikę."
Szlak Jezusa został zaprojektowany w tradycji pielgrzymkowych szlaków turystycznych na całym świecie, takich jak Camino de Santiago de Compostela ( Droga św. Jakuba ) w północnej Hiszpanii i Szlak św. Pawła w Turcji. Średniowieczna praktyka pielgrzymek religijnych odrodziła się w ostatnich latach, z prawie 200 000 turystów rocznie na Camino de Santiago w pierwszej dekadzie XXI wieku.
Grupa docelowa
Szlak jest przeznaczony dla chrześcijan, którzy szukają trasy pielgrzymkowej, która pozwala na bardziej osobiste doświadczenie Galilei i miejsc z życia Jezusa, ale łączy w sobie miejsca historyczne z różnych epok, miejsca święte dla innych religii, miejsca przyrodnicze, zapierające dech w piersiach panoramy i wędrówki dla tych, którzy szukają fizycznego wyzwania. Szlak Ewangelii jest podobnym szlakiem turystycznym, który został otwarty w listopadzie 2011 roku, aby przyciągnąć do Izraela turystykę chrześcijańską, która stanowi dwie trzecie całej turystyki przyjazdowej.
Odcinki szlaku
Geografia i odległości naturalnie pozwalają na przejście Szlaku Jezusa jako serii jednodniowych wędrówek przez łącznie cztery dni, przy czym każdy dzień ma długość od 13 do 19 km (8 do 12 mil).
- 1. dzień: z Nazaretu do Kany przez Seforis
- Dzień 2: Cana do kibucu Lavi
- 3. dzień: z kibucu Lavi do Moshav Arbel
- 4. dzień: Moshav Arbel do Kafarnaum przez Górę Błogosławieństw
Szczegóły czterech sekcji
- Dzień 1: Nazaret do Cany przez Seforis – Trasa zaczyna się w centrum Nazaretu przy Kościele Zwiastowania , przechodzi przez Stare Miasto w Nazarecie, a następnie wspina się stromymi schodami na grzbiet górujący nad miastem. Stamtąd szlak prowadzi na pola uprawne w kierunku szeroko odkopanego starożytnego miasta Tsippori (Sepphoris). Po przejściu przez arabską wioskę Mash'had szlak dociera do Kafr Kanna, tradycyjnego miejsca Nowego Testamentu, w którym Jezus zamienia wodę w wino.
- Dzień 2: Cana do kibucu Lavi – Po opuszczeniu Cany szlak wiedzie prawie w całości przez lasy oraz pola naturalne i uprawne, by zakończyć się na obrzeżach nowoczesnej żydowskiej gminy rolniczej (hebr. kibuc ) Lavi, która znajduje się w pobliżu wzgórza Rogów Hattina.
- Dzień 3: Kibuc Lavi do Moshav Arbel – Ta wędrówka wiedzie ze szczytu na szczyt, z panoramicznego widoku na Rogi Hattin, obok świątyni Druzów Nabi Shu'ayb w małej dolinie Arbel, przez uderzającą scenerię historycznie gęstego krajobrazu , aby zakończyć w pobliżu żydowskiej spółdzielni rolniczej (hebr. moszaw ) w Arbel .
- Dzień 4: Moshav Arbel do Kafarnaum przez Górę Błogosławieństw – Po wejściu na górę Arbel należy zejść z klifu, aby wyjść na małą żyzną równinę rolniczą przylegającą do jeziora zwanego Morzem Galilejskim (Kinneret). Następnie szlak dociera do północnego brzegu jeziora do kościoła w Tabdze, upamiętniającego nowotestamentową relację o karmieniu rzeszy przez Jezusa, następnie do kościoła i ogrodów na Górze Błogosławieństw, upamiętniającej Kazanie na Górze , a następnie w końcu docieramy do starożytnej wioski rybackiej nad jeziorem Kafarnaum z jej rozległymi ruinami i nowoczesnym kościołem.
Zobacz też
Bibliografia
Dalsza lektura
- Jacob Saar i Yagil Henkin (2019). Szlak Jezusa i Szlak Golan (druga ed.). Wydawnictwo Eszkol. Numer ISBN 9789654205757.
- Dintaman, Anna i Landis, David (2013). Wędrówka szlakiem Jezusa i inne biblijne spacery w Galilei (wyd. drugie). Wioska do wsi Prasa.CS1 maint: wiele nazwisk: lista autorów ( link )
- Korb, Scott (2010). Życie w pierwszym roku: Jaki był świat w Palestynie w I wieku . Książki nadrzeczne.
- Lewina, Dennisa (2012). „Szlak Jezusa: Wędrówka z Nazaretu do Jeziora Galilejskiego” . Magazyn dla turystów . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 8 kwietnia 2012 r.
- Reed, Jonathan L. (2002). Archeologia i Jezus z Galilei: ponowne badanie dowodów . Trinity Press International.
- Saar, Jakub (2012). Szlak Jezusa i Jerozolima . Wydawnictwo Eszkol. Numer ISBN 9789659124954.
- Wright, NT (1999). Droga Pana: Chrześcijańska pielgrzymka dzisiaj . Wm. B. Eerdmans Publishing Co.
Zewnętrzne linki
- Oficjalna strona internetowa
- Amerykańskie Towarzystwo Ochrony Przyrody w Izraelu
- Wioska Nazaret: skansen, który rekonstruuje i odtwarza życie wiejskie w Galilei z I wieku