Jerzy Mouzalon -George Mouzalon

George Mouzalon ( grecki : Γεώργιος Μουζάλων , romanizowany :  Georgios Mouzalōn ; ok.  1220 - 25 sierpnia 1258 ) był wysokim urzędnikiem Cesarstwa Nicejskiego pod rządami  Teodora II Laskarisa ( 1254-1258 ).

Ze skromnego pochodzenia stał się towarzyszem Teodora w dzieciństwie i został podniesiony do wysokiego urzędu państwowego po przejęciu przez niego władzy. Wywołało to wielką niechęć ze strony arystokracji, która zmonopolizowała wysokie urzędy i sprzeciwiała się polityce Teodora.  Krótko przed śmiercią Teodora w 1258 r. został mianowany regentem nieletniego syna Teodora Jana IV Laskarisa ( 1258–1261 ). Został zamordowany zaledwie kilka dni później przez żołnierzy, w wyniku spisku prowadzonego przez szlachtę pod przyszłym cesarzem Michałem VIII Palaiologos ( r.  1259-1282 ).

Biografia

Wczesne życie i służba pod Teodorem II

Cesarz Teodor II Laskaris ( r.  1254-1258 ), przyjaciel i patron Jerzego Mouzalona

Rodzina Mouzalon została po raz pierwszy poświadczona w XI wieku, ale do połowy XIII wieku urodziła się niewielu znaczących członków, z wyjątkiem Mikołaja IV Mouzalon , patriarchy Konstantynopola w latach 1147–1151. George Mouzalon urodził się w Adramyttium na zachodnim wybrzeżu Anatolii w ok. 1930 roku.  1220 . Jego rodzina była uważana za nisko urodzonych, ale on i jego bracia stali się przyjaciółmi z dzieciństwa przyszłego Teodora II Laskarisa , wychowując się z nim w pałacu jako jego paidopouloi (παιδόπουλοι, „ strony ”). Przypuszcza się, że kształcili się oni również wraz z Teodorem, dzieląc jego zajęcia pod kierunkiem uczonego Nikephorosa Blemmydesa . Były też co najmniej dwie siostry, z których jedna wyszła później za mąż za członka rodziny Hagioteodorytów .

Kiedy Teodor został cesarzem w listopadzie 1254, podniósł Mouzalone do najwyższych urzędów państwowych: George został megas domestikos (głównodowodzący armii), podczas gdy dwaj jego bracia, Andronikos i Theodore (najstarszy brat), zostali wyznaczeni odpowiednio protovestiarios (wielki szambelan) i protokynegos (wielki myśliwy). Według współczesnych kronikarzy cesarz kochał Jerzego „ponad wszystkimi innymi”; w niektórych listach nazywa go „synem” i „bratem”. Za panowania Teodora George był starszym ministrem cesarza i jego najbardziej zaufanym doradcą. Niewiele jednak wiadomo o jego osobistym zaangażowaniu w zarządzanie państwem, poza udziałem w soborze zwołanym w celu omówienia właściwej reakcji na najazd Bułgarów na macedońskie posiadłości nicejskie po śmierci ojca Teodora, Jana III Dukasa . Watace . George Mouzalon poparł opinię większości, że sam Teodor powinien prowadzić kampanię przeciwko najeźdźcom. Podczas nieobecności Teodora na kampanii w 1255 roku George został regentem stanu. Po powrocie Theodore wychował George'a dalej, nazywając go protosebastos i protovestiarios i ustanawiając dla niego nowy tytuł megas stratopadarchów . Andronikos Mouzalon zastąpił George'a jako megas domestikos . Był to niezwykle wysoki zaszczyt: łączny tytuł „ protosebastos i protovestiarios ” był zwykle przyznawany tylko bliskim krewnym cesarza, podczas gdy urzędy protovestiarios i megas domestikos zawsze były do ​​tej pory domeną rodów arystokratycznych.

Wywyższenie Mouzalonów było nie tylko oznaką osobistej sympatii lub przychylności, ale także zgodne z polityką Teodora, która miała na celu ograniczenie wpływów i niezależności potężnej szlachty. Nominacja nisko urodzonych „ nowych ludzi ” na tak wysokie stanowiska oraz często surowe i arbitralne traktowanie szlachty przez Teodora wzbudziły gniew tradycyjnej arystokracji, a zwłaszcza zdolnego i ambitnego Michaela Palaiologosa . Wrogość arystokratów nasiliła się jeszcze bardziej, gdy cesarz podarował swoim nisko urodzonym faworytom szlacheckie panny młode: George Mouzalon poślubił Teodorę Kantakouzene , siostrzenicę Michaela Palaiologosa, a Andronikos poślubił córkę byłego protovestiariosa Alexiosa Raoula . Po zamordowaniu Mouzalona Teodora poślubiła protovestiarios Johna Raoula Petraliphasa (w 1261). Jako zagorzała przeciwniczka związkowej polityki religijnej jej wuja została wygnana i została zakonnicą. Po śmierci Michała odrestaurowała klasztor św. Andrzeja w Krisei , dokąd przeniosła relikwie patriarchy Arsenios Autoreianos i była wybitną członkinią kół literackich stolicy.

Powołanie na regenta i zabójstwo

Michael Palaiologos, który jako przywódca arystokratów zaaranżował morderstwo Mouzalona, ​​ułatwiając mu wstąpienie na cesarski tron.

Krótko przed śmiercią Teodora II, 16 sierpnia 1258 r., pozostawił Jerzego Mouzalona jako regenta i opiekuna swojego ośmioletniego syna Jana IV. Patriarcha Arsenios Autoreianos mógł mieć wspólną opiekę nad Janem: chociaż późniejsi historycy Nikephoros Gregoras i Makarios Melissenos twierdzą, że patriarcha został nazwany w tym kontekście, współcześni historycy George Pachymeres i George Akropolites wymieniają tylko Mouzalon. Ta nominacja jeszcze bardziej rozwścieczyła arystokrację, a pozycja Mouzalona stała się niezwykle niepewna. Mouzalon był również niepopularny wśród duchowieństwa, ponieważ kojarzono go z aroganckim traktowaniem Kościoła przez Teodora oraz z ludźmi, którzy obawiali się, że spróbuje on uzurpować sobie tron. Co jednak najważniejsze, napotkał wrogość armii, w szczególności najemników łacińskich , którym najwyraźniej odmówiono zwyczajowych stypendiów i darowizn . W dodatku prawdopodobnie mieli urazę do zamiaru Teodora, by stworzyć „narodową” armię składającą się wyłącznie z bizantyjskich Greków , a Mouzalon, jak wspomina Pachymeres, podjął takie kroki. Palaiologos, który jako megas konostaulos sprawował władzę nad łacinnikami, był w dobrej sytuacji, by wykorzystać te pretensje.

Aby zapobiec wszelkim działaniom przeciwko postanowieniom jego testamentu dotyczącym sukcesji syna i regencji, Teodor na łożu śmierci zażądał złożenia przysięgi przez senat, wojsko, ludność i duchowieństwo, zarówno tych obecnych na dworze, jak i nieobecnych gdzie indziej w stanie. Natychmiast po śmierci George Mouzalon, świadomy swojej słabości i całkowitego braku wsparcia, zwołał zgromadzenie czołowych szlachty, urzędników i dowódców wojskowych. Zaproponował, że zrezygnuje ze stanowiska na rzecz dowolnej osoby wybranej przez zgromadzenie, ale dygnitarze pod wodzą Michaela Palaiologosa odradzili mu to i zachęcili do pozostania, a nawet zgodzili się złożyć przysięgę wierności zarówno jemu, jak i młody cesarz. To była fikcja, jako że spisek czołowych rodów arystokratycznych był w toku, aby go obalić, w którym Palaiologos najwyraźniej odgrywał tajną, ale wiodącą rolę.

Zaledwie kilka dni po śmierci Teodora II (źródła nie zgadzają się co do dokładnej daty, chociaż 25 sierpnia jest datą powszechnie akceptowaną) odbyło się nabożeństwo żałobne w klasztorze Sosandra w Magnezji , założonym przez Jana III Vatatzesa i pełniącym funkcję miejsce pochówku jego i Teodora. Przybył cały dwór, podczas gdy wojsko obozowało na równinie pod klasztorem. Nabożeństwo rozpoczęło się, gdy tylko przybyli George Mouzalon, jego bracia i świta. Na zewnątrz kościoła zebrali się żołnierze, wielu z nich byli łacińskimi najemnikami, i zaczęli domagać się spotkania z młodym cesarzem. Jan IV wyszedł na zewnątrz i podniósł rękę, aby ich uciszyć; żołnierze rzekomo pomylili to jako sygnał. Wraz z dużym tłumem szturmowali kościół, chcąc zabić braci Mouzalon. Zostali ostrzeżeni o tym, co się dzieje, ale George wysłał tylko swojego sekretarza, Theophylacta, by zbadał sprawę. Został pomylony z Mouzalonem i zabity przez tłum. Tłum szybko zrozumiał swój błąd (sekretarz miał na sobie czarne buty, a protovestiarios zielone, odpowiednie do jego rangi) i wszedł do kościoła z żołnierzami z mieczami w ręku.

Gdy ludzie wewnątrz kościoła rozproszyli się, bracia Mouzalon próbowali się ukryć: George ukrył się pod ołtarzem, Andronikos za drzwiami, a Teodor w kącie przy grobie cesarza. Tłum zaczął szukać ich w kościele, a George został odkryty przez łacińskiego żołnierza o imieniu Karoulos (zhellenizowana forma „Charlesa”). Mouzalon został wyciągnięty spod ołtarza i pomimo błagania o okup za jego życie został zabity. Szał tłumu był tak wielki, że jego zwłoki były wielokrotnie dźgane nożem i rąbane na kawałki, tak że części musiały być zebrane w worku do późniejszego pochówku. Andronikos i niewymieniony z imienia szwagier również zostali zabici, podczas gdy los Teodora jest niepewny: niektórzy uczeni uważają, że przeżył i należy go utożsamiać z Teodorem Mouzalonem, głównym ministrem zarówno Michała VIII, jak i Andronikosa II Palaiologos (  1282-1328 ). ). Domy rodziny Mouzalonów zostały następnie splądrowane przez tłum; a kiedy żona George'a Mouzalona uciekła do swojego wuja Michaela Palaiologos i błagała o życie męża, szorstko powiedziano jej, żeby była cicho, bo inaczej podzieli jego los. Odpowiedzialność Palaiologosa w całej sprawie jest dodatkowo wspierana przez fakt, że żaden z morderców braci Mouzalon nigdy nie został oskarżony. Rzeczywiście, najemnik Karol pojawia się później jako powiernik Palaiologosa.

Po śmierci Mouzalona nastąpiła czystka innych wybitnych „nowych ludzi” Teodora II, protostratora Jana Angelosa i protowestiarytów Karyanites: Angelos został odwołany przez Palaiologos, ale zmarł (lub popełnił samobójstwo) po drodze, podczas gdy Karyanites został uwięziony. Wśród protegowanych Teodora II tylko George Akropolites przeżył, prawdopodobnie dlatego, że był wówczas jeńcem wojennym w Epirze ; ostatecznie osiągnął wysoki urząd pod kierownictwem Michaela Palaiologosa. W międzyczasie Michael Palaiologos umocnił swoją pozycję, zostając regentem w randze megas doux . Wkrótce przyjął tytuł despoty , a na początku 1259 został koronowany na cesarza. Pozornie nadal opiekunem i współcesarzem Jana IV, po odzyskaniu Konstantynopola w 1261 roku odsunął na bok i uwięził Jana, będąc koronowanym na jedynego cesarza w Hagia Sophia i zakładając dynastię Palaiologan , ostatnią dynastię panującą w Bizancjum.

Leczenie przez historyków

Wśród współczesnych źródeł historia Akropolitów jest najbardziej negatywna w stosunku do braci Mouzalon, których nazywa „wstrętnymi człowieczkami, bezwartościowymi okazami człowieczeństwa” i „fałszywym językiem, zwinnymi stopami, niezrównanymi w tańcu klepiącym parkiet”. Choć skądinąd wiarygodne, relacja Akropolitesa w tej kwestii jest podejrzana: z jednej strony ewidentnie stara się odciąć się od „nowych ludzi” Teodora II, do których on również pierwotnie należał, z drugiej zaś jest na ogół mocno stronniczy na korzyść „nowych ludzi” Teodora II. Michael Palaiologos, którego próbuje uniewinnić z zamachu. Inni historycy tamtych czasów malują bardziej przychylny obraz. Relacja prawie współczesnego Teodora Skoutariotesa , która skądinąd ściśle podąża za Akropolitami, w szczególności nie powtarza negatywnych komentarzy tego ostatniego, a nawet wspomina, że ​​to zgromadzona szlachta przekonała Mouzalonów do pozostania w kościele podczas zamieszek tego dnia ich morderstwa. Również George Pachymeres , którego traktowanie rządów Teodora Laskarisa i cesarzy Laskarid w ogóle jest o wiele korzystniejsze niż Akropolitów, uważa, że ​​Mouzalonowie zostali awansowani dzięki zasługom, potępia ich morderstwo i określa Palaiologos jako bezpośrednio odpowiedzialnego. Późniejszy historyk Nikeforos Gregoras podobnie unika negatywnych komentarzy, podobnie jak większość współczesnych historyków.

Bibliografia

Źródła

• Geanakoplos, Deno John (1959). Cesarz Michał Paleolog i Zachód, 1258-1282: Studium w stosunkach bizantyjsko-łacińskich . Cambridge, Massachusetts: Wydawnictwo Uniwersytetu Harvarda. OCLC  1011763434 .
• Każdan Aleksander , wyd. (1991). Oksfordzki słownik Bizancjum . Oksford i Nowy Jork: Oxford University Press. Numer ISBN 0-19-504652-8.
• Macrides, Ruth (2007). George Akropolites: Historia – wstęp, tłumaczenie i komentarz . Oksford: Oxford University Press. Numer ISBN 978-0-19-921067-1.
• Makripoulias, Christos (10 października 2005). „Rodzina Mouzalonów” . Encyklopedia Świata Greckiego, Azja Mniejsza . Założenie Świata Greckiego . Źródło 15 maja 2012 .
• Nicol, Donald M. (1993). Ostatnie wieki Bizancjum, 1261-1453 (druga ed.). Cambridge: Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. Numer ISBN 978-0-521-43991-6.