Żuraw Fujian - Fujian White Crane

Bai He
Quan白鶴拳
Biały Żuraw (styl kung fu, rysunek).jpg
Znany również jako Pe̍h-ho̍h-kûn
Skupiać Uderzenia / Zmagania
Kraj pochodzenia Chiny
Twórca Fang Qinián
Znani praktykujący Lǐ Wénmao
Chen Zuozhen
Huang Laoyang
Rodzicielstwo Nanquan z epoki Ming
Sztuki potomków
Żuraw z Fujian
Tradycyjne chińskie 白鶴 拳
Chiński uproszczony 白鹤 拳
Dosłowne znaczenie biała pięść żurawia
Alternatywna chińska nazwa
chiński 永春 白鶴 拳
Dosłowne znaczenie wieczna wiosna biała pięść żurawia
Żuraw z Fujian
mandaryński : Bai He Quan
Amoy Min Nan : Pe̍h-ho̍h-kûn
Dosłownie „pięść białego żurawia”

Biały Żuraw Style ( chiński :白鶴拳) jest Southern chińska sztuka walki , która powstała w Yongchun County , Fujian (福建) Śląsk. Zgodnie z ustną tradycją styl został opracowany przez Fang Qiniang (方七娘; Amoy Min Nan : Hng Chhit-niâ), kobietę-artystę sztuk walki. Kojarzy się z tradycyjnymi technikami walki, w tym z dystansu, ale najbardziej przypomina walkę wręcz lub wręcz . Najbardziej rozpoznawalny jest po sposobie, w jaki myśliwiec naśladuje dziobanie ptaka lub trzepotanie skrzydłami. Podczas gdy niektóre style białego żurawia wykorzystują tradycyjną broń, inne zaprzestały używania broni.

Fujian White Crane wywodzi się częściowo z Shaolin Boxing i naśladuje cechy białego żurawia. System ten jest odrębny, choć spokrewniony z ol Lohan (Fukien shaolin). Cały system walki powstał z obserwacji ruchów żurawia, metod ataku i ducha. Ruchy żurawia istnieją w południowym Shaolin, ale związek jest w najlepszym razie niejasny.

Nie ma jednego systemu Fujian White Crane. Styl różnił się od wielu gałęzi, stylów spania, płaczu, jedzenia, latania i potrząsania żurawiem, w oparciu o imitacyjne cechy ich technik. Te style są wspólnie określane jako Fujian White Crane.

Historia

Legenda o białym żurawiu

Qiniang a ojciec mieszkał w Yongchun County , Fujian prowincji, gdzie wiele żurawie żyją. Ojciec Qīniánga znał południowochińskie sztuki walki i nauczył ich córkę.

Pewnego dnia, gdy Qīniáng wykonywała swoje obowiązki, w pobliżu wylądował dźwig. Qīniáng próbowała odstraszyć ptaka za pomocą kija i umiejętności, których nauczyła się od ojca, ale cokolwiek by zrobiła, żuraw by skontrował. Qīniáng próbował uderzyć żurawia w głowę, ale ptak odsunął głowę i zablokował patyk skrzydłami. Qīniáng próbował uderzyć w skrzydła żurawia, ale żuraw odsunął się na bok i zablokował patyk pazurami. Qīniáng próbował szturchnąć ciało żurawia, ale żuraw uskoczył do tyłu i uderzył kijem dziobem. Od tego czasu Qīniáng uważnie przyglądał się ruchom żurawia. Połączyła te ruchy z technikami, których nauczyła się od swojego ojca, tworząc ostatecznie Styl Białego Żurawia.

Istnieje wiele wersji tej legendy. W niektórych żuraw nie blokuje kija, ale unika go i kontruje. Celem tego stylu jest podkreślenie uników i atakowanie słabych punktów przeciwnika, zamiast używania siły fizycznej. Odkąd został stworzony przez kobietę, elementy walki Białego Żurawia są szczególnie popularne w treningu samoobrony kobiet, ponieważ ruchy nie wymagają dużej siły. Dokładniej imitują delikatny ruch dziobania związany z tym stylem walki.

Udokumentowana historia

W okresie Shunzhi dynastii Qing (1644-1662) żył Fang Zhong (方種 - znany również jako Fang Zhangguang), praktykujący południowochińskie sztuki walki z prefektury Funing, Fujian (obecnie okręg Xiapu ). Fang Zhong pochodził z zamożnej rodziny i był znany z doskonałych umiejętności walki, trenował u znanych mistrzów sztuk walki. Fang Zhong stracił żonę we wczesnych latach, która urodziła tylko jedną córkę, Fang Qīniáng (方七娘), a Fang Zhong nauczył ją swoich umiejętności. Zgodnie z tradycją rodziny Lee, gałęzi Latającego Żurawia, Qiniang urodził się w połowie XVII wieku.

Fang Zhong i Fang Qiniang mają różne pseudonimy. Fang Zhong jest ocalałym z końca dynastii Ming i brał udział w działaniach anty- Qing i Fuming, mając powiązania ze współpracownikami Hongmenów . Obaj używali pseudonimów, aby uniknąć złapania przez rząd Qing z powodu ich działań anty-Qing. Uważa się, że „Fangzhang” (方掌) i „Fangzhang” (方種) to ta sama osoba, a „Fangzhangguang” również powinno być „Fangzhang”. „Fang Chung Gong”, to zapis przekazu głosu. Fang Zhong przyjął również nazwę „Fang Hui Shi” po pokonaniu sił anty-Qing.

Pewnego dnia Qiniang zobaczył ogromny dźwig i zaatakował go kijem. Ponieważ nie była w stanie go pokonać, zdała sobie sprawę, że żuraw przybył, aby ją uczyć i na podstawie tego doświadczenia opracowała własne unikalne techniki. Qiniang zmodyfikowała techniki Nanquan swojego ojca w sposób, który posłużyłby jako podstawa do tego, co jest obecnie znane jako Fujian White Crane Kung Fu.

Miała czterech głównych uczniów, którzy później rozwinęli cztery główne gałęzie białego żurawia z Fujian: jedzenie, płacz, spanie i latanie. Wiele systemów wyewoluowało z każdego z czterech oryginalnych typów białego żurawia.

Zeng Si z Yongchun ożenił się z Qiniang i miał dwóch synów. Zeng Si i Qiniang wrócili do rodowej siedziby rodziny Gu w świątyni Hou, w wiosce Rulin, w mieście Wulijie, w hrabstwie Yongchun, aby uczyć sztuk walki. Hrabstwo Yongchun sąsiaduje z Kinmen, co stanowi próg dla Tajwanu. W sali przodków (świątyni trenerskiej) znajdują się obrazy Taoisty Białego Żurawia i Zeng Si czczonego jako pierwszego nauczyciela Białego Żurawia.

W tradycji Latającego Żurawia Fang Qiniang nigdy się nie ożenił, nie miał dzieci ani męża. Raczej przeszła na emeryturę w Bai he an (świątynia białego żurawia) i uczyła sztuk walki.

Według Yong Chun bai he tradycji Ong Gong Shr Wushuguan powstała w miejscowości Yongchun (永春; Minnan : eng2 chhun1), prefektura Quanzhou , Fujian prowincji, kiedy jej założyciele uczono Fang Qiniang podczas panowania Cesarz Jiajing (1521–66) z dynastii Ming .

Pingyang White Crane został stworzony przez Fāng Qī Niáng w okresie Shunzhi za dynastii Qing. W okresie Jiaqing to kongfu rozprzestrzeniło się na miasto Pingyang . Biały Żuraw w stylu Yongchun został stworzony przez Fāng Qī Niáng w okresie KangXi za dynastii Qing .

Mówi się, że Li Wenmao (李文茂), wykonawca opery i przywódca Rebelii Czerwonych Turbanów w Foshan w latach 1854-1856 , praktykował styl Yǒngchūn Białego Żurawia.

Styl Białego Żurawia Xu-Xi Dao, którego nauczał Chen Zhuozhen, wywodzi się od Zhong-Ho „Sprężynującego żurawia” i został opracowany na Tajwanie przez Huang Laoyanga w latach pięćdziesiątych.

Oddziały i szkoły

Z oryginalnego stylu Yǒngchūn White Crane z biegiem czasu rozgałęziło się pięć dodatkowych stylów:

  chiński Pinyin Minnan  
Pięść śpiącego żurawia 宿 鶴 拳 więc on jest siok4 hoh8 kun5 znany również jako skok lub żuraw przodków
Pięść Płaczącego Żurawia 鳴鶴 拳 ming he quán beng5 hoh8 kun5 znany również jako Wołający, Krzyczący lub Krzyczący Żuraw
Jedzenie Żurawia Pięść 食 鹤 拳 Shi he Quan chiah8 hoh8 kun5 znany również jako Poranny Żuraw
Pięść latającego żurawia 飛鶴 拳 fei he quán hui1 hoh8 kun5 aka fei hok kuen
Drżąca pięść żurawia 縱 鶴 拳 zòng he quan chiong3 hoh8 kun5 aka jun hok kuen

Yongchun Biały Żuraw w Chinach

Linia siłowni The Weng Gong Ci w hrabstwie Yongchun to:

  • 方掌光 - Fang Zhang Guang
  • 方七娘 - Fang Qi Niang
  • 曾四 - Zeng Si
  • 潘賢 - Pan Xian
  • 潘堆金 - Pan Dui Jin
  • 潘賽玉 - Pan Sai Yu, 潘敦池 - Pan Dun Chi, 潘大任 - Pan Da Ren
  • 潘深恩 - Pan Shen En, 潘月照 - Pan Yue Zhao
  • 潘利秋 - Pan Li Qiu
  • 潘貞團 - Pan Zhen Tuan
  • 潘孝德 - Pan Xiao De
  • 潘成廟 - Pan Cheng Miao
  • 潘瓊琪 - Pan Qiong Qi

Żuraw do karmienia na Tajwanie

Rodowód żurawia paszowego na Tajwanie to:

  • 方七娘 - Fang Qi Niang
  • 曾四叔 — Zēng Sì Czū
  • 鄭禮叔 - Zhèng Lǐ Shū
  • 蔡忠叔 - Cai Zhōng Shu
  • 蔡公頸 - Cai Gong Jǐng
  • 林德順 - Lín De Shùn
  • 劉故 - Liú Gù
  • 劉銀山 - Liú Yín Shan
  • 劉長益 - Liú Zhǎng Yì (Liu Chang I)

Wezwanie dźwigu w Chinach

  • Lin Shi Xian
  • Pan Yu Ba
  • Xi Zong Xiang
  • Lin Zhen Lan - Chen Shi Ding - Huang Xing Xian
  • Lin Jan Hua, Zheng Hui Sheng-Ruan Dong
  • Lin Yuan Dun - Zheng Xian Qi

Tańczący/potrząsający żuraw na Tajwanie

  • Fang Qi Niang
  • Zheng Li
  • Zheng Kong
  • Li Seng
  • Fang Shi Peng
  • Fang Yong Cang
  • Lin Guo Zhong
  • Huang Xing Xian
  • Zheng Xian Qi
  • Huang Yi Xiong

Latający Żuraw

  • Fang chi-niang
  • Lee fahhsieng
  • Lee mah-piła
  • Lee Kiang-kay
  • Lee joo-Chian
  • Lorne Bernard

Wpływ

Fujian White Crane jest jednym z podstawowych stylów Pięciu Przodków , którzy oprócz różnych stylów Karate (zwłaszcza Goju-ryu , Shitō-ryū i Uechi-ryu ) używają rutyny "San Chian" z Fujian White Crane. San Chian jest najbardziej znany z japońskiej wymowy jego nazwy, Sanchin .

Popularne karate bunkai (załamanie) kata białego żurawia, takie jak hakutsuru, kładzie nacisk na uderzenie w punkty życiowe lub kyusho .

Zobacz też


Uwagi

Bibliografia

Źródła

  • Prawdziwe Dachengquan, Li Kang, Beijing Sport University Press 2005 ISBN  9787811002621
  • Baihemen Shihequan, Liu Gu, współautor: Su Yuzhang, Wuzhou Publishing House ISBN  4415011977
  • "Tajwańskie sztuki walki" (33) MOOK 3 Prawo żurawia. 2006
  • Liu Yinshan „Autentyczny Southern Shaolin Boxing, Secret Boxing White Crane Gate Food Crane Boxing” opublikowany przez Cheng Meitang w 1983 roku.
  • „Wprowadzenie do Shaolin Temple Boxing w Fujian: Into the Crane”, Xinxing Publishing House, 1983.
  • Autentyczny biały dźwig kung fu autorstwa wielkiego mistrza Lee joo-chiana i mistrza Lorne Bernarda, 2021, Kontact Sports inc ISBN  978-0-9734878-1-7
  • Bubishi George Alexander ISBN  0-9631775-1-6 i Sekrety Bubishi DVD ASIN : B00015400K
  • Shaolin white crane kung fu: Rzadka sztuka ujawniona ( ISBN  0-9734878-0-1 ) przez Lorne Bernard.
  • McCarthy, Patrick (1995). Biblia Karate; Bubishi . Wydawnictwo Tuttle. Numer ISBN 978-0-8048-2015-8.

Linki zewnętrzne