Eustachia - Eustochium
Św. Eustochium | |
---|---|
Urodzić się | C. 368 Rzym |
Zmarł | C. 419 lub 420 Betlejem |
Czczony w |
Kościół rzymskokatolicki Cerkiew prawosławna Cerkiew wschodnio-katolicka |
Święto | 28 września |
Saint Eustochium (ok. 368 – 28 września 419 lub 420). Urodzona w Rzymie Eustochium Julia , była córką Pauli, czczona jako święta i była wczesną Matką Pustyni . Była trzecią z czterech córek rzymskiego senatora Toxotiusa, dla którego Hieronim wysunął wiele spornych roszczeń dotyczących pochodzenia. Po śmierci męża około 380 roku Paula i jej córka Eustochium żyli w Rzymie równie surowym życiem jak ojcowie pustyni. Eustochium miał trzy siostry: Blaesillę , Paulinę i Rufinę oraz brata Toxotiusa.
Kiedy Hieronim przybył do Rzymu z Palestyny w 382, oddali się pod jego duchowe kierownictwo. Hymettius, wuj Eustochium, i jego żona Praetextata próbowali przekonać młodzieńczą Eustochium, by porzuciła swoje surowe życie i cieszyła się przyjemnościami świata, ale wszystkie ich próby były daremne. Około roku 384 złożyła śluby wieczystego dziewictwa , z okazji której Hieronim skierował do niej swój słynny list De custodia virginitatis (Ep. XXII w PL, XXII, 394–425). Rok później Hieronim powrócił do Palestyny, a niedługo potem na Wschód za nimi podążali Paula i Eustochium.
W 386 towarzyszyli Hieronimowi w jego podróży do Egiptu , gdzie odwiedzili pustelników z Pustyni Nitryjskiej , aby studiować, a następnie naśladować ich tryb życia. Jesienią tego samego roku powrócili do Palestyny i osiedlili się na stałe w Betlejem . Paula i Eustochium od razu zaczęli wznosić cztery klasztory i hospicjum w pobliżu miejsca narodzin Chrystusa . W czasie budowy klasztorów (386–9) mieszkali w niewielkim budynku w sąsiedztwie. Jeden z klasztorów został zajęty przez mnichów i oddany pod kierownictwo Hieronima. Trzy pozostałe klasztory zostały zajęte przez Paulę i Eustochium oraz liczne dziewice, które gromadziły się wokół nich. Trzy klasztory , które były pod opieką Pauli, miały tylko jedno oratorium , w którym wszystkie dziewice spotykały się kilka razy dziennie na modlitwę i liturgię godzin . Hieronim zeznaje (odcinek 308), że Eustochium i Paula wykonali najbardziej służebne usługi. Wiele czasu spędzili na studiowaniu Pisma Świętego pod kierunkiem Hieronima.
Eustochium z równą łatwością posługiwał się łaciną i klasyczną greką i potrafił czytać pisma w tekście hebrajskim . Wiele komentarzy biblijnych Hieronima zawdzięcza swoje istnienie jej wpływom i jej poświęcił swoje komentarze na temat proroków Izajasza i Ezechiela .
Listy, które Hieronim napisał w celu jej pouczenia i duchowego postępu, są, według jego własnego świadectwa, bardzo liczne. Po śmierci Pauli w 404 Eustochium objął kierownictwo klasztorów. Jej zadanie było trudne ze względu na zubożały stan spraw doczesnych, jaki wywołała hojna jałmużna Pauli. Hieronim bardzo jej pomógł, zachęcając ją i roztropną radą.
W 417 r. tłum łotrów zaatakował i splądrował klasztory w Betlejem, jeden z nich zniszczył pożarem, poza tym zabijał i maltretował część mieszkańców. Przypuszcza się, że zostało to wszczęte przez Jana II , patriarchę Jerozolimy i pelagian, przeciwko którym Hieronim pisał to, co uważano za ostre polemiki. Zarówno Hieronim, jak i Eustochium poinformowali papieża Innocentego I listownie o zajściu, który surowo zganił patriarchę za to, że pozwolił na zniewagę. Eustochium zmarła wkrótce potem, a nadzór nad klasztorami objęła jej siostrzenica, młodsza Paula. Eustochius z Tour mógł być jej siostrzeńcem, a dalsi potomkowie mogli obejmować Perpetuusa i Volusianusa . Kościół obchodzi swoje święto 28 września.
Zobacz też
- Jeśli chodzi o interakcję między Paulą i Eustachium z ich mentorem, Hieronimem, zobacz Paula z Rzymu#Współczesne interpretacje
Bibliografia
Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej : Herbermann, Charles, ed. (1913). „Św. Eustochium Julia”. Encyklopedia Katolicka . Nowy Jork: Firma Roberta Appletona.
Zewnętrzne linki
- S. Eusebii Hyeronimy Stridonesis Presbyteri (1845). „Komentarz w Kościele”. Sancti Eusebii Hieronymi ... opera omnia, studio et labore Vallarsii et Maffæii (tomy 2 i 3) (po łacinie). Paryż: Vallarsi i Maffaei (prezbiterium). s. VI, 1009.(z udziałem JP Migne )