Eric Hermelin - Eric Hermelin

Eric Hermelin
Eric Hermelin w kożuchu, ca. 1940
Urodzony	Eric Axel Hermelin ( 1860-06-22 )22 czerwca 1860 r Svanshals, Szwecja
Zmarły	( 08.11.1944 )8 listopada 1944 r Lund , Szwecja
Narodowość	szwedzki
Inne nazwy	Thomas Edward Hallan
Edukacja	Uniwersytet w Uppsali
Znany z	Tłumaczenie literatury perskiej
Małżonka(e)	nigdy się nie ożenił

Eric Axel Hermelin, baron Hermelin (22 czerwca 1860 – 8 listopada 1944) był szwedzkim autorem i płodnym tłumaczem perskich dzieł literackich.

Biografia

Hermelin urodził się w arystokratycznej rodzinie w Svanshals, gmina ödeshög , Östergötland County i miał tradycyjnej edukacji, na końcu której spędził kilka lat na Wydziale Filozoficznym Uniwersytetu w Uppsali , który opuścił bez podejmowania stopnia. Wydaje się, że już na tym etapie zasmakował w alkoholu, który później stał się uzależnieniem, z drastycznymi konsekwencjami na całe życie. Po nieudanej próbie prowadzenia gospodarstwa w rodzinnym majątku rozpoczął wędrówkę za granicą. W 1883 wyjechał do Stanów Zjednoczonych i zarabiał na życie jako nauczyciel, stolarz i żołnierz, po czym wrócił do Europy w 1885. W 1886 wyjechał do Anglii i wstąpił do armii brytyjskiej jako żołnierz w pułku Middlesex (pod nazwiskiem Thomas Edward Hallan ). W następnym roku wyjechał ze swoim pułkiem do Indii . Jednak jego kariera wojskowa w Indiach okazała się porażką. Bardzo cierpiał z powodu choroby, a do tego czasu jego picie przekształciło się w alkoholizm, prawdopodobnie w połączeniu z zażywaniem narkotyków. Mimo to spędził trochę czasu na studiach językowych, oczywiście przygotowując się do jednego z egzaminów językowych, które stanowiły część brytyjskiego systemu administracyjnego w Indiach . Twierdzi, że nauczył się hindustani (tj. urdu ), a także zaczął uczyć się perskiego . Nie ma jednak zapisów potwierdzających, że zdał jakikolwiek egzamin z tych przedmiotów. W późniejszych latach od czasu do czasu odwoływał się do swojego indyjskiego „Monshi” i jest również prawdopodobne, że w tym czasie miał też swoje pierwsze spotkania z sufizmem . W kwietniu 1893 został ostatecznie zwolniony z wojska „z hańbą”, czyli z powodów dyscyplinarnych. Potem stał się jeszcze bardziej nieustraszonym podróżnikiem, udał się do Anglii i Ameryki (w tym na Jamajkę ), a następnie wrócił do Szwecji , gdzie ponownie spróbował swoich sił w rolnictwie. Jego arystokratyczna rodzina uznała jego alkoholizm i nieporządne życie za niedopuszczalne i uznano go oficjalnie za niezdolnego do kierowania swoim życiem, aw 1897 r. został oddany pod opiekę opiekuna. Niezależnie od tego nakazu, ponownie wyjechał za granicę i mieszkał w Australii i być może w Ameryce, zarabiając na życie różnymi zawodami. Pojawił się w Londynie jesienią 1907 roku, a do Szwecji powrócił na początku 1908 roku. Jesienią tego samego roku trafił do szpitala dla obłąkanych w Sztokholmie , a w lutym 1909 roku został przeniesiony do szpitala św. Lund , gdzie spędził resztę życia. Nigdy się nie ożenił.

Pisanie prac

Nie ma żadnych konkretnych dowodów na jakąkolwiek twórczość literacką z jego lat podróży, ale zwrócił się do czytania i pisania, gdy został zamknięty w przytułku w Lund . Zaczynał jako konserwatywny i patriotyczny pisarz wierszy, komentarzy i tłumaczeń w lokalnych gazetach codziennych; ale dzięki lekturze m.in. angielskiego socjalisty Roberta Blatchforda stopniowo przyjmował bardziej liberalną, a nawet radykalną postawę. Wkrótce zainteresował się mistycyzmem, przede wszystkim Emanuelem Swedenborgiem , którego dzieła zaczął tłumaczyć. Następnie zwrócił się ku chrześcijańskiemu kwietyzmowi i mistycyzmowi Jakoba Böhme , który pozostał jedną z jego głównych inspiracji. W tym kontekście wznowił studia perskie, a także zaczął uczyć się hebrajskiego . Wbrew wszelkim przeciwnościom, z powtarzającymi się popadnięciami w alkoholizm i głęboką depresją, rozpoczął nową karierę jako pisarz i tłumacz. Jego pierwszą publikacją ( Uppsala , 1913) było szwedzkie tłumaczenie angielskiej pracy Alexandra Whyte'a na temat Jakoba Böhme . W 1918 roku ukazały się w druku dwa tomy przekładów dzieł Böhmego, aw tym samym roku ukazała się jego pierwsza publikacja szwedzkiego przekładu z języka perskiego, Bustan of Sa'di , prawdopodobnie po raz pierwszy napotkany przez niego, gdy przygotowywał się do egzaminu na język perski w Indie jakieś trzydzieści lat wcześniej. Był to pierwszy z długiej serii perskich przekładów klasycznej literatury perskiej autorstwa jego.

W latach 1918-43 opublikował nie mniej niż 23 tomy, łącznie ponad 8000 stron takich tłumaczeń. Po Golestan przyszedł antologię robaiyyat i mathnawiyyat, następnie Shabestari za Golshan-e Raz The Robaiyyyat z Chajjamem , skrócona wersja Sana'i „s Hadiqat al Haqiqa i Anwar-e sohayli z Wa'ez Kashefi . Największym jednak osiągnięciem Hermelina był przekład dzieł Farida al-din 'Attar i Jalal-al-Din Rumi . Zarówno Pand-nama Farida al-din 'Attar 's, jak i Manteq al-tayr ukazały się drukiem w 1929 roku, jego Tazkerat al-awlia w czterech tomach w latach 1931-43, a Masnawi z Jalal al-Din Rumi w sześciu tomach w 1933-39. W międzyczasie opublikowano też przekłady fragmentów z Shah-nama i pełnych tekstów Kalila ö Demna i Nizami „s Eskandar-nama .

Dzięki wspaniałemu dorobkowi Hermelina już w latach czterdziestych XX wieku dostępnych było więcej przekładów klasycznej literatury perskiej w języku szwedzkim niż w większości innych języków europejskich . Wpływ tych tłumaczeń był jednak dość ograniczony. Jako pacjent w zakładzie dla obłąkanych pozostawał postacią marginalną, a większość jego tłumaczeń była drukowana prywatnie, opłacana przez rodzinę. Co więcej, miał staroświecki, a czasami nawet dziwny i specyficzny styl w języku szwedzkim. Używał dużych liter dla podkreślenia znaczenia i celował w niektórych quasi-etymologicznych błędnych przypuszczeniach (takich jak zastąpienie 'Omar Chajjam 'Omr ("życie") ). Na ogół jednak jego tłumaczenia są wiarygodne i dokładne, tylko od czasu do czasu misinterpreting frazeologia nie łatwo znaleźć w standardowych pracach referencyjnych dostępnych dla niego (Salemann-Zhukovski za gramatyki i Franciszek Józef Steingass „s Dictionary , itd.). Czasami jego styl nabiera mocnego i oryginalnego, wręcz proroczego charakteru, co czyniło go szczególnie atrakcyjnym dla poetów i pisarzy, takich jak Vilhelm Ekelund , Hjalmar Gullberg i Gunnar Ekelöf . Podobnie bardzo osobisty rodzaj mistycyzmu, który rozwinął przez lata, miał większy wpływ jako model literacki niż jako egzegeza sufizmu . Jego twórczość uderza we wspaniały, ale samotny ton w szwedzkim piśmiennictwie i perskiej stypendium XX wieku.

W 1943 roku Eric Hermelin otrzymał z rąk Masuda Ansariego, przedstawiciela szacha Iranu Mohammada Rezy Pahlavi w Sztokholmie, Cesarski Order Lwa i Słońca .

Film o Ericu Hermelinie

W 2018 roku program szwedzkiej telewizji „K Special” wyemitował godzinny film szwedzko-irańskiego reżysera Ali Boriri o Ericu Hermelinie . Film zatytułowany „Sufismen och Eric Hermelin” bada biografię hermelin za przekłady literatury perskiej , a także jego poglądy na temat literatury, religii i polityki, i zawiera wywiady z Carl-Göran Ekerwald , Ashk DAHLEN Johan hermelin och Marika Lagercrantz .

Zobacz też

• literatura perska
• sufizm

Bibliografia