Emma Kaili Metcalf Beckley Nakuina - Emma Kaili Metcalf Beckley Nakuina

Emma Kaili Metcalf Beckley Nakuina
Emma Kaili Metcalf Beckley Nakuina, ok. 1904
Urodzony	( 05.03.1847 ) 5 marca 1847 Kauaʻala, Manoa Valley , Oahu , Królestwo Hawajów
Zmarły	27 kwietnia 1929 (27.04.1929) (w wieku 82)
Miejsce odpoczynku	Cmentarz Oahu
Alma Mater	Punahou School Sacred Hearts Academy
Znany z	będąc pierwszą sędzią na Hawajach
Małżonek (e)	Frederick William Beckley Sr. ​ ​ ( m.  1867, zmarł 1881) ​ Moses Kuaea Nakuina ​ ​ ( m.  1887, zmarł 1911) ​
Dzieci	Frederick William Beckley Jr. i inni
Podpis

Emma Kailikapuolono Metcalf Beckley Nakuina (5 marca 1847 - 27 kwietnia 1929) była wczesną hawajską sędzią, kuratorką i pisarką kulturalną. Pochodziła od amerykańskiego plantatora cukru i hawajskiej wysokiej wodzicy, kształciła się na Hawajach i Kalifornii. Pełniła funkcję kuratora Hawaiian National Museum od 1882 do 1887 oraz jako komisarz ds. Dróg prywatnych i praw do wody od 1892 do 1907. Jako komisarz rządowy jest często uważana za pierwszą kobietę sędzi na Hawajach . Na początku XX wieku stała się zwolenniczką ruchu praw wyborczych dla kobiet na Terytorium Hawajów . Nakuina była także płodną autorką na temat kultury i folkloru hawajskiego, a jej liczne dzieła literackie obejmują Hawaje, ich ludzie, ich legendy (1904).

Wczesne życie i rodzina

Nakuina urodziła się 5 marca 1847 roku w gospodarstwie swojej rodziny w Kaua'ala w dolinie Manoa , na terenie obecnego kampusu Uniwersytetu Hawajskiego w Manoa . Jej ojciec Theophilus Metcalf, pochodzący z Ontario County w stanie Nowy Jork , przybył na Hawaje 19 maja 1842 r. I został naturalizowany jako obywatel 9 marca 1846 r. Pracował jako plantator cukru i rządowy geodeta w czasie Wielkiego Mahele . Jej matka, Kailikapuolono, był potomkiem ali'i rodach Oahu , który tradycyjnie związanych z Kukaniloko Birthstones , gdzie kiedyś były urodzonego najwyższy rangą szefowie wysp. Jej pradziadkiem ze strony matki był Nahili, wódz z Hawajów i jeden z generałów króla Kamehameha I podczas jego podboju Hawajów. Jej rodzina ze strony matki była uważana za hawajską klasę kaukau ali'i , czyli wodzów niższego szczebla służących rodzinie królewskiej.

Nakuina kształcił się w Sacred Hearts Academy i Punahou School w Honolulu . Jej ojciec uczył się prywatnie wielu języków, w tym greki, łaciny, hebrajskiego, francuskiego, niemieckiego, angielskiego i hawajskiego. W 1866 roku przygotowywała się do udziału w Young Ladies Seminary (obecnie Mills College) w Benicia w Kalifornii . Nie ma żadnych zapisów dotyczących jej obecności w archiwach Mills College. Jej ojciec zmarł 6 sierpnia 1866 roku podczas wizyty w Oakland, prawdopodobnie w celu osadzenia jej w nowej szkole, a ona zdecydowała się zostać na Hawajach. W młodym wieku król Kamehameha IV nakazał jej przeszkolenie w zakresie tradycyjnych praw wodnych i zwyczajów.

Emma Metcalf, zdjęcie: Charles Leander Weed , ok. 1865

3 grudnia 1867 wyszła za mąż za Fredericka Williama Beckleya seniora (1845–1881), częściowo hawajskiego szlachcica, takiego jak ona. Służyła jako dama dworu królowej Kapiʻolani , żony króla Kalākaua , podczas gdy jej mąż służył jako szambelan w rodzinie królewskiej oraz w hawajskim rządzie jako członek Izby Reprezentantów i królewski gubernator Kauai . Mieli siedmioro dzieci, w tym syna Fredericka Williama Beckleya Jr. (1874–1943) i córkę Sabinę Beckley Hutchinson (1868–1935). Beckley Senior zmarł w 1881 roku, pozostawiając Nakuinę jako wdowę. W 1887 r. Ponownie wyszła za mąż za wielebnego Mojżesza Kuaea Nakuina (1867–1911). Bratanek ministra finansów Mojżesza Kuaea , był od niej młodszy o dwadzieścia lat, a także potomek hawajskiej szlachty. Mieli dwoje dzieci: krótko żyjącego syna Irvinga Metcalfa Nakuinę, który urodził się i zmarł w 1888 roku, oraz córkę, która zachorowała na trąd i została wysłana do osady Kalaupapa na trąd .

Artykuł w gazecie z 16 października 1916 r. W Honolulu Star-Bulletin twierdził, że Emma była matką chrzestną księżniczki Ka'iulani , siostrzenicy Kalākaua i ostatniej spadkobierczyni tronu hawajskiego.

Kariera

Po śmierci jej pierwszego męża Walter Murray Gibson , prawdopodobnie za namową króla Kalākaua, wyznaczył Nakuinę na kuratorkę Hawajskiego Muzeum Narodowego i Biblioteki Rządowej. Używała tytułu curatrix w oficjalnych dokumentach. Pensja z tego urzędowego stanowiska pomogła jej w utrzymaniu dzieci. Podczas swojej kadencji jako kuratorka rządowa, Nakuina pomogła rozszerzyć kolekcję muzeum, które znajdowało się na górnym piętrze Aliiolani Hale , budynku rządowego, a także stała się autorytetem w zakresie tradycyjnych hawajskich legend i historii dzięki wielu publikacjom . W wielu pracach pomagała pisarzom Thomasowi G. Thrumowi i Williamowi DeWitt Alexandrowi , będąc doradcą kulturalnym i tłumaczem. Po upadku administracji Gibsona w 1887 roku, muzeum zostało obcięte, a zbiory zostały później włączone do Muzeum Biskupiego .

W 1892 roku została mianowana komisarzem ds. Dróg prywatnych i praw do wody w dystrykcie Kona na wyspie Oahu, odpowiadającej stolicy Honolulu i jej okolicom. Nakuina została wybrana na to stanowisko właśnie ze względu na jej znajomość tradycyjnych praw do wody i otrzymała zadanie rozwiązywania problemów związanych z użytkowaniem wody i prawami wodnymi. Pełniła to stanowisko od 1892 do 1907 roku, kiedy to uprawnienia zostały przeniesione na sądy okręgowe. Podczas swojej kadencji pracowała pod monarchią aż do obalenia Królestwa Hawajów w 1893 roku . Aby pozostać na swoim stanowisku rządowym, złożyła przysięgę wierności kolejnym reżimom Rządu Tymczasowego , Republiki i Terytorium Hawajów . Chociaż nigdy nie otrzymała oficjalnego tytułu, często jest uważana za pierwszą kobietę sędziującą na Hawajach.

W marcu 1893 roku została członkiem Hui Aloha ʻĀina o Na Wahine (Hawajska Liga Kobiet Patriotycznych) lub Hui Aloha ʻĀina for Women. Ta patriotyczna grupa została założona wkrótce po swoim męskim odpowiedniku Hui Aloha ʻĀina for Men, aby przeciwstawić się obaleniu i planom przyłączenia wysp do Stanów Zjednoczonych oraz wesprzeć obaloną królową. Nakuina był tłumaczem organizacji przez miesiąc, aż do sporu między dwiema frakcjami grupy. Szczelina koncentrowała się na treści pomnika, w którym pragnął przywrócenia monarchii, który miał zostać przedstawiony komisarzowi Stanów Zjednoczonych Jamesowi Hendersonowi Blountowi, który został wysłany przez prezydenta Grovera Clevelanda w celu zbadania sprawy obalenia. W oryginalnym pomniku użyto słowa „Królowa”, pomijając imię Lili'uokalani, i sprzeciwiła mu się mała frakcja składająca się ze starszych, pełnokrwistych Hawajczyków, która podejrzewała, że ​​młodszych, wykształconych pół-Hawajczyków podjęła próba umieszczenia Kapi'olani lub Ka'iulani zamiast tego na tronie. Drugi pomnik został sporządzony, w tym imię Liliʻuokalani, a pierwotni architekci pierwszego pomnika, w tym Nakuina, zrezygnowali lub zostali zastąpieni. Nakuina została zastąpiona przez Mary Ann Kaulalani Parker Stillman.

W 1895 roku Nakuina pomogła założyć w swoim biurze Hawaiian Relief Society, aby pomagać ofiarom epidemii cholery na wyspach. Jest współzałożycielką organizacji wraz z innymi czołowymi Hawajczykami, w tym Elizabeth Keka'aniau , Abigail Kuaihelani Campbell i Emilie Widemann Macfarlane , które wszystkie należały do ​​Hui Aloha ʻĀina for Women.

W 1897 r. O Nakuinie wspomniano w artykule Janet Jennings z Chicago Times-Herald o ważnej roli i statusie częściowo hawajskich kobiet w hawajskim narodzie, który opisał ją jako „mądrą i utalentowaną kobietę, której naukowe osiągnięcia uczynić ją wyjątkową postacią w kręgach politycznych i społecznych Honolulu ”.

Poźniejsze życie

W późniejszym życiu Nakuina wrócił do pisania. Została jedną z pierwszych kobiet członkini Hawaiian Historical Society i dołączyła do organizacji obywatelskiej Daughters of Hawaii . W 1904 roku napisała swoją jedyną książkę, Hawaii, Its People, Their Legends , wydaną przez Hawaiian Promotion Committee. Miało to na celu wprowadzenie turystów w kulturę Hawajów, ale było też przepojone jej własnym poczuciem dumy z jej hawajskiego dziedzictwa i zgorzknieniem z powodu negatywnych skutków obcych wpływów na wyspach. Według Cristiny Bacchilega ta publikacja była ukrytym przykładem kobiecego buntu wobec zachodniego świata.

W 1917 roku Nakuina była gospodarzem przyjęcia dla Almiry Hollander Pitman, czołowej sufrażystki z kontynentalnych Stanów Zjednoczonych, i jej męża Banjamina Franklina Pitmana. Zgromadzenie przyciągnęło wielu sufrażystek z Honolulu z wyższych sfer, w tym Wilhelmine Widemann Dowsett , przewodniczącą Narodowego Stowarzyszenia Równych Wyborów Kobiet na Hawajach i Emmę Ahuenę Taylor , która poprosiła Almirę Pitman o poparcie sprawy kobiet z Terytorium Hawajów. To spotkanie i kolejne spotkania z Klubem Kobiet w Honolulu skłoniły Almirę Pitman do napisania do swoich znajomych w domu, co pomogło przeforsować ustawę przez Kongres upoważniającą ustawodawcę terytorialnego Hawajów do stanowienia prawa w kwestii prawa wyborczego kobiet. Lokalna ustawa została zaplanowana w 1919 roku, aby zapewnić prawa wyborcze kobietom na Hawajach. Została ona zastąpiona, zanim mogła zostać przyjęta, kiedy w następnym roku Kongres uchwalił dziewiętnastą poprawkę , przyznającą wszystkim kobietom w Stanach Zjednoczonych prawo głosu.

Nakuina zmarła 27 kwietnia 1929 roku w domu swojego syna w wieku osiemdziesięciu dwóch lat. Została pochowana na cmentarzu Oahu ze swoim drugim mężem, Mojżeszem Nakuiną. W 2017 roku Hawai'i Magazine umieścił Nakuinę wśród najbardziej wpływowych kobiet w historii Hawajów.

Publikacje i prace

Poniżej znajduje się lista znanych dzieł Emmy Kaili Metcalf Beckley Nakuina w porządku chronologicznym:

Zobacz też

• Lista pierwszych kobiet prawniczek i sędziów na Hawajach

Bibliografia

Bibliografia

• Bacchilega, Cristina (2007). „Hawaje Emmy Nakuiny: ludzie, ich legendy: historie nie na miejscu II” . Legendary Hawai'i and the Politics of Place: Tradition, Translation and Tourism . Filadelfia: University of Pennsylvania Press. s. 102–136. ISBN   978-0-8122-0117-8 . OCLC   759158207 .
• Charlot, Jean (2005). Moses Kuaea Nakuina: hawajski powieściopisarz (PDF) . Laie, HI: Pacific Institute, Uniwersytet Brighama Younga Brighama Younga na Hawajach. ISBN   978-0-939154-71-5 . OCLC   64686034 .
• Dzień, Arthur Grove (1984). Twórcy historii Hawajów: słownik biograficzny . Honolulu: wzajemne publikowanie Honolulu. ISBN   978-0-935180-09-1 . OCLC   11087565 .
• Harper, Ida Husted, wyd. (1922). Historia wyborów kobiecych: 1900–1920 . VI . Nowy Jork: National American Woman Suffrage Association. OCLC   10703030 .
• Hopkins, Jaime Uluwehi (sierpień 2012). „Hānau Ma Ka Lolo, dla dobra swojej rasy: portret Emmy Ka'ilikapuolono Metcalf Beckley Nakuina” (PDF) . Honolulu: University of Hawaii at Manoa. hdl : 10125/100964 . Cite Journal wymaga |journal= ( pomoc )
• Peterson, Barbara Bennett (1984). Znane kobiety z Hawajów . Honolulu: University of Hawaii Press. ISBN   978-0-8248-0820-4 . OCLC   11030010 .
• Scanlon, Jennifer; Cosner, Shaaron (1996). American Women Historians, 1700-1990: A Biographical Dictionary . Westport, CT: Greenwood Publishing Group. ISBN   978-0-313-29664-2 . OCLC   154243868 .
• Silva, Noenoe K. (2004). Aloha Betrayed: Native Hawaiian Resistance to American Colonialism . Durham: Duke University Press. ISBN   0-8223-8622-4 . OCLC   191222123 .
• Taylor, Albert Pierce (1922). Pod hawajskim niebem: opowieść o romansie, przygodach i historii wysp hawajskich . Honolulu: Advertiser Publishing Company, Ltd. OCLC   479709 .
• Taylor, Albert Pierce (1926). Under Hawaiian Skies: A Narrative of the Romance, Adventure and History of the Hawaiian Islands, pełne konto historyczne . Honolulu: Advertiser Publishing Company, Ltd. OCLC   1547523 .
• Yasutake, Rumi (2017). „Re-Franchising Women of Hawai'i, 1912–1920: Polityka płci, suwerenności, rasy i rangi na rozdrożu Pacyfiku”. W Choy, Catherine Ceniza; Wu, Judy Tzu-Chun (red.). Płeć w świecie trans-Pacyfiku . Leiden: Brill. ISBN   978-90-04-33610-0 . OCLC   976394366 .

Linki zewnętrzne

• Media związane z Emmą Kaili Metcalf Beckley Nakuiną w Wikimedia Commons
• Hopkins, Uluwehi (6 lutego 2019). „Emma Kaili Metcalf Beckley Nakuina, 6 lutego” . Źródło 3 sierpnia 2020 r .