Katedra Elgin - Elgin Cathedral

Katedra Elgina
Widok katedry Elgin od tyłu.jpg
Lokalizacja Elgin, Moray
Kraj Szkocja
Określenie katolicki
Historia
Zezwolenie na bullę papieską 10 kwietnia 1224 ( 1224-04-10 )
Założony 1224 (w obecnej pozycji)
Założyciel(e) biskup Andreas de Moravia
Poświęcenie Święta trójca
Dedykowane 19 lipca 1224 ( 1224-07-19 )
Wydarzenia
Przed reformacją
  • Główny portal zachodni przed reformacją
  • C. 1114/15
    Gregory, pierwszy odnotowany biskup Moray, po raz pierwszy pojawia się w statutach
  • 1207
    Biskup Brice de Douglas uzyskuje zgodę na kościół w Spynie na stałą lokalizację katedry
  • 1224
    Biskup Andrew de Moravia uzyskuje zgodę na przeniesienie biskupstwa do Elgin
  • 1226
    Andrzej wydaje nową konstytucję znacznie zwiększając liczbę kanoników
  • 1270
    Niszczycielski ogień skłania do znacznej odbudowy i rozbudowy; zapewnienie nowych zachodnich drzwi
  • 1362
    Nominacja króla Dawida II, Aleksander Bur, zostaje biskupem
  • 1390
    Alexander Stewart, hrabia Buchan, pali katedrę i kanonię; zapada się centralna wieża; Biskup Bur apeluje do króla o zadośćuczynienie za czyny jego brata
  • 1401
    Prawdopodobnie pod koniec roku, Rothesay) aresztowany przez Albany
  • 1402
    Aleksander, Lord of Lochaber atakuje katedrę
  • c1485
    Biskup Andrew Stewart kończy remont kapitularza
  • 1560
    Parlament znosi Mszę; Biskupi korzystają teraz z kościoła św. Idziego w Elgin

Postreformacja

  • St Giles Kirk
  • 1561
    „papieskie pułapki” usunięte z katedry
  • 1567-8
    Ołów dachowy i dzwony usunięte na polecenie parlamentu
  • 1573
    Patrick Hepburn, ostatni katolicki biskup Moray zmarł
  • 1637
    Zapada się dach pokrywający chór
  • 1640
    Minister kościoła St Giles zdemontował zasłonę na drewno opałowe
  • 1707
    William Hay, ostatni biskup Moray zmarł; Unia Parlamentów
  • 1711
    Centralna wieża runęła niszcząc nawę
  • 1823
    Piktyjska płyta krzyżowa znaleziona w pobliżu kościoła St Giles zostaje przeniesiona do katedry
  • 1824
    Korona ufundowała zadaszenie kapitularza nadzorowanego przez Roberta Reida
  • 1824-6
    John Shanks, szewc z Elgin, przeniósł „2853 jardów sześciennych śmieci” z terenu katedry
  • 1834
    Kompleksowe zbrojenie i naprawy ścian pod nadzorem Roberta Reida
  • 1841
    John Shanks zmarł i został pochowany na cmentarzu katedralnym
  • 1857
    Brama Pans Port odnowiona i anachronicznie zdobiona
  • C. 1912
    Usunięto browar na wschodnim brzegu rzeki Lossie i naprzeciwko katedry
  • 1938
    Port Pans i istniejąca część oryginalnego muru obwodowego przejęta na własność publiczną
  • 1954
    Posiadłość Precenter's przejęta na własność publiczną
  • 1972-89
    Wymienione, przeszklone i ponownie zadaszone maswerki okien kapitularza
  • 1998–2000
    Zakończono renowację wnętrza baszt północnych i południowych
Powiązane osoby Król Aleksander II
Aleksander Stewart, hrabia Buchan
Alexander Gordon, 1. hrabia Huntly
John Shanks
Architektura
Stan funkcjonalny Ruina
Typ architektoniczny Katedra
Styl gotyk
Administracja
Dziekanat Elgin
Inverness
Strathspey
Strathbogie
Diecezja Murena (szac. x1114–1127x1131)
Kler
Biskup(i) (Ważne)
Brice de Douglas
Andrew de Moravia
Alexander Bur
Patrick Hepburn
Wyznaczony 6 lutego 1995
Nr referencyjny. SM90142
Kategoria Kościelny

Elgin Cathedral to historyczne ruiny w Elgin, Moray , w północno-wschodniej Szkocji . Katedra-poświęcony Trójcy -was założona w 1224 roku na ziemi przyznanej przez króla Aleksandra II poza Burgh Elgin i blisko do rzeki Lossie . Zastąpił katedrę w Spyniu , 3 kilometry (1,9 mil) na północ, którą obsługiwała mała kapituła ośmiu duchownych. Nowa i większa katedra została obsadzona 18 kanonikami w 1226 roku, a następnie powiększona do 23 w 1242 roku. Po niszczycielskim pożarze w 1270 roku program odbudowy znacznie powiększył budowlę. Wojna o niepodległość Szkocji nie miała na nią wpływu, ale ponownie doznała rozległych zniszczeń w wyniku pożaru w 1390 r. po ataku brata Roberta III , Aleksandra Stewarta, hrabiego Buchan , znanego również jako Wilk z Badenoch . W 1402 r. Dzielnica Katedralna ponownie została napadnięta przez zwolenników Władcy Wysp . Liczba duchownych potrzebnych do obsadzenia katedry stale rosła, podobnie jak liczba rzemieślników potrzebnych do utrzymania budynków i otoczenia.

Katedra przeszła okresy rozbudowy i renowacji po pożarach w 1270 i 1390 roku, które obejmowały podwojenie długości chóru, zapewnienie naw zewnętrznych do północnej i południowej ściany zarówno nawy, jak i chóru. Dziś ściany te są w niektórych miejscach na pełnej wysokości, aw innych na poziomie fundamentów, ale ogólny kształt krzyża jest nadal widoczny. Prawie nienaruszony ośmiokątny kapitularz pochodzi z dużej rozbudowy po pożarze w 1270 roku. Ściana szczytowa nad podwójnym wejściem, która łączy zachodnie wieże, jest prawie ukończona i została odbudowana po pożarze w 1390 roku. Mieści duży otwór okienny, który obecnie zawiera jedynie szczątki maswerkowe i fragmenty dużej rozety. W obu transeptach i w południowej nawie chóru znajdują się grobowce zagłębione i skrzyniowe, w których znajdują się wizerunki biskupów i rycerzy, a duże płaskie płyty w porośniętej trawą posadzce katedry oznaczają pozycje wczesnych grobów. Domy dostojników i kanoników, czyli dwory , stały w chanorze i trzykrotnie niszczone przez pożary: w 1270, 1390 i 1402. Dwie wieże frontu zachodniego są w większości ukończone i stanowiły część pierwszej fazy budowy . Jedynie rezydencja precentora jest zasadniczo nienaruszona; dwa inne zostały włączone do budynków prywatnych. Dzielnicę katedralną otaczał mur obronny o masywnych proporcjach, ale zachował się tylko niewielki fragment. Mur miał cztery bramy dostępu, z których jedna – Port Pans – nadal istnieje.

Liczba kanoników wzrosła do 25 w czasie szkockiej reformacji w 1560 roku, kiedy katedra została opuszczona, a jej nabożeństwa przeniesione do kościoła parafialnego St Giles w Elgin. Po usunięciu ołowianej hydroizolacji dachu w 1567 roku katedra stopniowo popadała w ruinę. Budynek był jeszcze w większości nienaruszony w 1615 r., ale zimą 1637 r. burza zerwała dach pokrywający wschodnie ramię. Wiosną 1711 r. zawaliła się centralna wieża nad przejazdem, zabierając ze sobą ściany nawy. W 1689 r. przeniesiono własność kościoła na Koronę, ale nie miało to wpływu na postępujące niszczenie budynku. Dopiero w pierwszych latach XIX wieku Korona rozpoczęła proces konserwacji – stabilizacja konstrukcji trwała do końca XX wieku, wraz z poprawą na dużą skalę dwóch zachodnich wież.

Wczesny kościół w Moray

Pierwsze katedry Moray

Diecezja Moray był regionalny biskupstwo przeciwieństwie górujący Apostolskiej szkockiego kościoła St Andrews , który rozwinął się z dawnej klasztornej więcej Celtic kościoła i podawanej rozrzuconych lokalizacjach. Nie jest pewne, czy byli biskupi Moray przed ok. 1120, ale pierwszym znanym prałatem – prawdopodobnie później przetłumaczonym na Dunkelda – był Gregory (lub Giric w języku gaelickim) i prawdopodobnie był biskupem tylko z nazwy. Grzegorz był sygnatariuszem aktu założycielskiego Scone Priory , wydanego przez Aleksandra I ( Alaxandair mac Maíl Choluim ) między grudniem 1123 a kwietniem 1124, a także karty określającej prawa tego samego klasztoru. Po raz ostatni jest odnotowany, gdy był świadkiem przywileju przyznanego przez Dawida I opactwu Dunfermline w ok. 1930 r. 1128. Te czyny to wszystko, co wiadomo o Grzegorzu bez żadnych podstaw do późniejszych twierdzeń, że był awansowanym mnichem w „kościele piktyjskim”. Po stłumieniu buntu engusa z Moray w 1130, król Dawid musiał uznać dalsze istnienie biskupstwa w Moray za niezbędne dla stabilności prowincji. Jednak następnym biskupem był nieobecny biskup tytularny Wilhelm (1152–1162), kapelan króla Dawida, który prawdopodobnie był doradcą od 1136 r. i prawdopodobnie niewiele zrobił, aby poprawić stabilność stolicy przed śmiercią w 1162 r. Feliks był następny biskup i uważa się, że był prałatem od 1166 do 1171, chociaż nie są znane dokładne daty - szczegóły jego kadencji są prawie nieznane, a tylko raz pojawił się jako świadek w karcie Wilhelma Lwa na jego dworze w Elgin. Po śmierci Feliksa następnym biskupem został Simon de Toeni, krewny króla Wilhelma i były opat Coggeshall w Essex. Biskup Simon był pierwszym z pierwszych biskupów, który przyjął praktyczną postawę wobec swojej diecezji i podobno został pochowany w Birnie Kirk , niedaleko Elgin, po śmierci 17 września 1184 r., chociaż ta sugestia pojawiła się po raz pierwszy w XVIII wieku. Za nim podążał Ryszard z Lincoln, ponownie urzędnik królewski, który walczył o gromadzenie dochodów biskupstwa podczas i po powstaniu Domnalla mac Uilleima (Donald MacWilliam). Richard jest uważany za pierwszego znaczącego biskupa-rezydenta stolicy.

Ci pierwsi biskupi nie mieli stałej lokalizacji dla swojej katedry i lokowali ją kolejno przy kościołach Birnie , Kinneddar i Spynie. Papież Innocenty III wydał 7 kwietnia 1206 bullę apostolską, która pozwoliła biskupowi Brice de Douglas na naprawę kościoła katedralnego w Spyniu — jego inauguracja odbyła się między wiosną 1207 a latem 1208 roku. konstytucja na tej z katedry w Lincoln . Elgin stał się świeckim centrum prowincji pod rządami Dawida I, który prawdopodobnie założył pierwszy zamek w mieście, i być może to ten zamek, z obietnicą lepszego bezpieczeństwa, skłonił Brice'a przed lipcem 1216 roku do złożenia petycji do papieża przenieś siedzenie ze Spynie.

Kościół katedralny w Elgin

Pomimo wcześniejszej apelacji Brice'a, dopiero episkopat Andrzeja de Moravia 10 kwietnia 1224 papież Honoriusz III wydał bullę upoważniającą swoich legatów Gilberta de Moravia , biskupa Caithness , Roberta, opata Kinloss i Henryka, dziekana Ross do zbadania stosowność przeniesienia katedry do Elgina. Biskup Caithness i dziekan Ross dokonali ceremonii przekładu 19 lipca 1224 r. 5 lipca Aleksander II ( Alaxandair mac Uilliam ) zgodził się na przeniesienie w edykcie, który wspominał o tym, że wcześniej przekazał ziemię na ten cel. Przyznanie ziemi poprzedzało mandat papieski i może wskazywać, że prace nad nowym kościołem były już w toku przed śmiercią Brice'a, ale uważa się to za mało prawdopodobne i że biskup Andrzej rozpoczął prace budowlane na niezamieszkanym miejscu.

XIX-wieczny obraz spalenia katedry Elgin

Budowę katedry ukończono po 1242 roku. Kronikarz Jan z Fordun odnotował bez wyjaśnienia, że ​​w 1270 roku kościół katedralny i domy kanoników spłonęły. Katedrę odbudowano w większym i wspanialszym stylu, aby utworzyć większą część widocznej obecnie konstrukcji, prace, które miały zostać ukończone wraz z wybuchem wojen o niepodległość Szkocji w 1296 roku. Chociaż Edward I z Anglii zajął stanowisko wojska do Elgin w 1296 i ponownie w 1303, katedra pozostała nietknięta, podobnie jak jego wnuk Edward III podczas ataku na Moray w 1336. Wkrótce po wyborze na stolicę w latach 1362-1363, biskup Aleksander Bur poprosił o fundusze Papież Urban V za naprawę katedry, powołując się na zaniedbania i wrogie ataki. W sierpniu 1370 Bur rozpoczął wypłaty protekcjonizmu Aleksandrowi Stewartowi, Lordowi Badenoch , znanemu jako Wilk Badenoch , który w 1380 został hrabią Buchan i który był synem przyszłego króla Roberta II . Liczne spory między Burem i Buchanem zakończyły się ekskomuniką Buchana w lutym 1390 r. i zwróceniem się biskupa do Thomasa Dunbara , syna hrabiego Moray, aby zapewnić ochronę. Te czyny biskupa i jakakolwiek frustracja, jaką Buchan mógł odczuwać z powodu ponownego mianowania jego brata Roberta Stewarta, hrabiego Fife na strażnika Szkocji, mogły spowodować, że zareagował wyzywająco: w maju zszedł ze swojego zamku na wyspie Lochindorb i spalił miasto Forres , a następnie w czerwcu spalił Elgin i katedrę wraz z pałacami. Uważa się, że w tym czasie spalił także klasztor Pluscarden , który oficjalnie znajdował się pod opieką biskupa. Bur napisał do Roberta III, prosząc o zadośćuczynienie za działania brata, w liście stwierdzającym:

mój Kościół był szczególną ozdobą ojczyzny, chwałą królestwa, radością obcych i przychodzących gości, przedmiotem uwielbienia i wywyższenia w innych królestwach ze względu na jego dekorację, przez którą uważa się, że Bóg był właściwie czczony; nie wspominając o wysokich dzwonnicach, czcigodnym wyposażeniu i niezliczonych klejnotach.

Robert III przyznał Burowi rentę w wysokości 20 funtów na okres życia biskupa, a Papież zapewnił dochód z Kościoła szkockiego w ciągu następnej dekady. W 1400 roku Bur napisał do opata z Arbroath, skarżąc się, że kościoły prebendarne opata w diecezji Moray nie zapłaciły składek na odbudowę katedry. W tym samym roku Bur napisał do rektora kościoła w Aberchirder, informując go, że jest mu winien trzyletnie zaległości w dopłacie nałożonej na kościoły nieprebendaryjskie w 1397 roku. zostali zaatakowani, tym razem przez Aleksandra z Lochaber, brata Domhnalla z Islay, Pana Wysp ; oszczędził katedrę, ale spalił pałace. Za ten czyn Lochaber i jego kapitanowie zostali ekskomunikowani, co skłoniło Lochabera do powrotu we wrześniu, aby dać zadośćuczynienie i uzyskać rozgrzeszenie. W 1408 r. pieniądze zaoszczędzone podczas wakatu kościelnego przeznaczono na odbudowę, aw 1413 r. udzielono dotacji celnej z Inverness. Coraz częściej zawłaszczanie dochodów kościołów parafialnych prowadziło w wielu przypadkach do niszczenia kościołów i niezdolności do przyciągania wykształconych księży. W późnym średniowieczu poziom opieki duszpasterskiej poza głównymi miastami znacznie się obniżył.

Biskup John Innes (1407-1414) przyczynił się do odbudowy katedry, o czym świadczy napis na jego grobie chwalący jego starania. Po jego śmierci kapituła spotkała się potajemnie – „ in quadam camera secreta in campanili ecclesie Moraviensis ” – i zgodziła się, że jeśli jeden z nich zostanie wybrany na stolicę, biskup będzie przekazywał jedną trzecią dochodu biskupstwa rocznie aż do przebudowa została zakończona. Główne zmiany na froncie zachodnim zostały ukończone przed 1435 r. i zawierają ramiona biskupa Columby de Dunbar (1422–35), i przypuszcza się, że zarówno północna, jak i południowa nawa chóru zostały ukończone przed 1460 r., ponieważ nawa południowa zawiera grób Jana de Winchestera (1435–60). Prawdopodobnie ostatnim ważnym elementem przebudowy była poważna przebudowa kapitularza w latach 1482-1501, w którym znajduje się herb biskupa Andrew Stewarta.

Organizacja diecezjalna

Dostojnicy i kanonicy stanowili kapitułę i pełnili główną rolę wspomagania biskupa w zarządzaniu diecezją. Często biskup był jedynie głową tytularnej kapituły i był wyłączany z jej procesów decyzyjnych, a kapitułę kierował dziekan jako jej przełożony. Ponieważ diecezja Moray oparła swoją konstytucję na konstytucji katedry w Lincoln, biskup mógł uczestniczyć w kapitule, ale tylko jako zwykły kanonik. Moray nie był w tym wyjątkowy: biskupi Aberdeen , Brechin , Caithness , Orkney i Ross byli również kanonikami w swoich własnych kapitułach. Każdego ranka kanonicy spotykali się w kapitule, gdzie czytano rozdział z księgi kanonicznej św. Benedykta, zanim omówiono sprawy dnia. Kapituła biskupa Brice'a składająca się z ośmiu duchownych składała się z dziekana, precentora, skarbnika, kanclerza, archidiakona i trzech kanoników zwyczajnych. Jego następca, biskup Andrew de Moravia, znacznie rozszerzył kapitułę, aby zaspokoić znacznie powiększony establishment, tworząc dwa dodatkowe stanowiska hierarchiczne ( succentor i subdziekan) i dodał 16 kolejnych kanonów prebendarze . W sumie do śmierci Andrzeja powstały 23 prebendaria, a kolejne dwa zostały dodane tuż przed reformacją szkocką . Kościoły prebendarze były nadawane przez biskupa, ponieważ kościoły albo znajdowały się na terenie ziem diecezjalnych, albo zostały przyznane biskupowi przez właściciela ziemskiego jako patronat. W przypadku katedry Elgin, rodzina de Moravia, której członkiem był biskup Andrzej, jest znana jako sprawująca patronat nad wieloma kościołami jako prebendy.

Dziekani Wiejscy , lub dziekani chrześcijaństwa, jak nazywano ich w Kościele szkockim, nadzorowali księży w dekanatach i wdrażali edykty biskupie. W diecezji Moray istniały cztery dekanaty — Elgin, Inverness, Strathspey i Strathbogie, które zapewniały dochód nie tylko katedrze i kapitule, ale także innym domom zakonnym w diecezji i poza nią. Wiele kościołów przeznaczono do wspierania wyznaczonych kanoników, a niewielka ich liczba odbywała się wspólnie. Biskup otrzymywał dochody mensalne i prebendaryjskie na swoich odrębnych stanowiskach jako prałat i kanonik.

Władzę nad diecezją, obejmującą zarówno duchownych, jak i świeckich, powierzono całkowicie biskupowi, który mianował urzędników sądów kościelnych, karnych i cywilnych. Biskup, wspomagany przez swoją kapitułę, tworzył kościelne prawa i przepisy dla biskupstwa, które były egzekwowane na sporadycznych synodach diecezjalnych przez biskupa lub, pod jego nieobecność, przez dziekana. Wyznaczeni urzędnicy orzekali w sądach konsystorskich, rozpatrując sprawy dotyczące dziesięciny , małżeństw, rozwodów, wdów, sierot, testamentów i innych powiązanych kwestii prawnych. W Moray sądy te odbywały się w Elgin i Inverness. Do roku 1452 biskup Moray trzymał wszystkie swoje ziemie w jednym regale i kazał sądom królewskim przewodniczyć komornikom i zastępcom, aby zapewnić wypłatę dochodów z jego posiadłości.

Biura katedralne

Duże katedry, takie jak Elgin, miały wiele ołtarzy w kaplicach wymagających kanoników, wspomaganych przez dużą liczbę kapelanów i wikariuszy, do wykonywania codziennych nabożeństw. Biskup Andrzej zezwolił na pomoc kanonikom siedemnastu wikariuszom, składającym się z siedmiu księży, pięciu diakonów i pięciu subdiakonów – później liczba wikariuszy została zwiększona do dwudziestu pięciu. W 1350 r. wikariusze w Elgin nie mogli żyć ze swoich stypendiów, a biskup Jan z Pilmuir zapewnił im dochody z dwóch kościołów i patronat innego od Thomasa Randolpha, drugiego hrabiego Moray . W 1489 jeden wikariusz otrzymał stypendium w wysokości 12 marek ; sześć innych, 10 marek; jeden, osiem znaków; trzy, siedem marek, a sześć otrzymało pięć marek; każdy wikariusz był zatrudniony bezpośrednio przez kanonika, który był zobowiązany do wypowiedzenia z czteromiesięcznym wyprzedzeniem w przypadku rozwiązania stosunku pracy. Wikariusze byli dwojakiego rodzaju: wikariusze chóralni, którzy pracowali głównie w chórze, przyjmując główne nabożeństwa, oraz kapelani zakonni, którzy odprawiali nabożeństwa przy poszczególnych ołtarzach fundacyjnych, choć występowało pewne nakładanie się obowiązków. Chociaż kapituła była zgodna z konstytucją Lincolna, forma służby Bożej skopiowała tę z katedry w Salisbury . Odnotowano, że wikariusze-chórzy Elgina podlegali karze dyscyplinarnej za uchybienia w wykonywaniu nabożeństw, skutkujące grzywnami. Poważniejsze przewinienia mogły zakończyć się karą cielesną , którą w kapitule wymierzał poddziekan, a świadkiem była kapituła. Król Aleksander II założył kapelanie dla duszy króla Duncana I, który zginął w bitwie z Makbetem pod Elginem. Najczęściej wymienianą w aktach kaplicą był św. Tomasz Męczennik , znajdujący się w północnym transepcie i podtrzymywany przez pięciu kapelanów. Inne wymienione duszpasterstwa to: św. Rodowa, św. Katarzyny, św. Duthaca, św. Wawrzyńca, św. Marii Magdaleny, św. Marii Dziewicy i św. Michała. W czasach biskupstwa Bura (1362–1397) katedra liczyła 15 kanoników (nie licząc dygnitarzy), 22 wikariuszy chóralnych i mniej więcej tyle samo kapelanów.

Mimo tych liczb nie wszyscy duchowni byli regularnie obecni na nabożeństwach w katedrze w Elgin. Nieobecność była trwałym faktem we wszystkich katedrach w okresie, gdy duchowni-karierowicze przyjmowali stanowiska w innych katedrach. Nie oznacza to, że czas spędzony poza kanonią odbywał się bez pozwolenia, ponieważ niektórzy kanonicy zostali wyznaczeni, aby być zawsze obecni, podczas gdy innym pozwolono uczestniczyć w niepełnym wymiarze godzin. Dziekan Elgin był stale obecny; precentor, kanclerz i skarbnik byli dostępni przez pół roku. Kanonicy niestali musieli uczęszczać nieprzerwanie przez trzy miesiące. Kapituła postanowiła w 1240 r. ukarać uporczywie nieobecnych kanoników, którzy łamali warunki uczestnictwa, usuwając jedną siódmą swoich dochodów. W diecezji Aberdeen i jak to przyjmuje się w innych biskupstwach, gdy trzeba było podjąć ważne decyzje kapituły, kanonik nieobecny musiał powołać do działania w jego imieniu prokuratora – był to zwykle jeden z dostojników, który miał wyższe prawdopodobieństwo obecności. W Elgin w 1488 wielu kanoników nie przestrzegało warunków urlopu, w wyniku czego każdy z nich otrzymał formalne ostrzeżenie i wezwanie; mimo to dziesięciu kanoników odmówiło uczestnictwa i odliczono jedną siódmą ich prebendarycznego dochodu. Większość pracy przypadła wikariuszom i mniejszej liczbie kanoników stałych, którzy byli odpowiedzialni za odprawianie mszy świętej oraz prowadzenie i organizowanie kazań i procesji świątecznych. Codziennie odprawiano siedem nabożeństw, z których większość była przeznaczona wyłącznie dla duchownych i odbywała się za lektorium, oddzielającym ołtarz główny i chór od wiernych świeckich. Tylko katedry, kolegiaty i duże kościoły mieszczańskie były przeznaczone do wykonywania bardziej wyszukanych nabożeństw; nabożeństwa w kościołach parafialnych były bardziej podstawowe.

Do duchowieństwa dołączyła nieznana liczba świeckich prawników i urzędników, a także murarzy, stolarzy, szklarzy, hydraulików i ogrodników. Mistrz Grzegorz Murarz i Mistrz Ryszard Szklarz są wymieniani w schemacie katedry.

Kanonaria i burgh

Chanonry przedstawiające dwory i jałmużnę (dom Bede)

Kanonaria, nazywana w karcie katedralnej kolegium kapłańskim lub po prostu kolegium , była zbiorem dworów kanoników skupionych wokół katedry. Pokaźny mur, wysoki na ponad 3,5 metra, gruby na 2 metry i długi na około 820 metrów, otaczał katedrę i pałace oraz oddzielał społeczność kościelną od świeckich; tylko dwór Rhynie leżał za zachodnią ścianą. Domy 17 wikariuszy i wielu kapelanów znajdowały się także poza murem zachodnim. Mur miał cztery bramy: Port Zachodni dawał dostęp do grodziska, Port Północny zapewniał dostęp do drogi prowadzącej do pałacu biskupiego w Spynie, Port Południowy otwierał się naprzeciwko szpitala Maison Dieu, a zachowany Port Wschodni lub Panns umożliwiał dostęp do łąka o nazwie Le Pannis . Port Panns ilustruje obronę bron bramnych (ryc. 1) . Każdy kanonik lub dygnitarz był odpowiedzialny za zapewnienie własnej rezydencji i został zbudowany tak, aby odzwierciedlał jego status w kapitule. Zamek, który stał się nieodpowiedni, Edward I z Anglii przebywał w dworze Duffus 10 i 11 września 1303 r., podobnie jak Jakub II w 1455 r. W 1489 r., sto lat po ataku zapalającym na katedrę i dzielnicę w 1390 i 1402 r., katedra zapisy ujawniły, że w grobowcu wciąż brakuje wielu rezydencji.

Kamień daktylowy z przytułku

Kapituła nakazała, aby 13 kanoników, w tym succentor i archidiakon, natychmiast „wzniosło, zbudowało, wybudowało i należycie naprawiło swoje rezydencje oraz ogrodzenie swoich ogrodów w ramach kolegium Moray”. Dwór precentora, błędnie nazywany Domem Biskupim , jest częściowo zrujnowany i datowany na 1557 r. (il. 2) Ślady dworu dziekańskiego i dworu archidiakona (il. 3) są obecnie częścią zabudowy prywatnej.

Szpital Maison Dieu (Dom Jałmużny), poświęcony Najświętszej Marii Pannie, znajdujący się w pobliżu katedry, ale poza kanonem, został założony przez biskupa Andrzeja de Moravia przed 1237 r. dla pomocy ubogim. Uszkodzony przez pożar w 1390 r. i ponownie w 1445 r. Urzędnicy katedralni otrzymali go jako beneficjum świeckie, ale w późniejszych latach mógł, podobnie jak inne szpitale, popaść w ruinę z powodu braku patronatu. Biskup James Hepburn podarował go Blackfriars z Elgin 17 listopada 1520, być może w celu zachowania jego istnienia. Po reformacji majątek przeszedł na własność Korony, aw 1595 r. został przekazany mieszczaństwu przez Jakuba VI na cele oświatowe i pomoc ubogim. W 1624 r. wybudowano przytułek, aby zastąpić pierwotny budynek, ale w 1750 r. burza znacznie uszkodziła jego stosunkowo nienaruszone ruiny. Pozostałości pierwotnego budynku zostały ostatecznie rozebrane podczas XIX-wiecznej przebudowy tego obszaru.

W grodzie były dwa klasztory. Dominikańska Czarne Bracia klasztor został założony w zachodniej części Burgh około 1233. The franciszkanów (Braci Mniejszych Konwentualnych) Szary Braci klasztor został założony później we wschodniej części Burgh kiedyś przed 1281 roku Przypuszcza się, że tym ostatnim Szary Braci fundamencie nie przetrwał długo, ale w latach 1479-1513 nastąpiło założenie klasztoru w pobliżu katedry Elgin przez franciszkanów (obserwantów) Szarych Braci. Około 1559 roku budynek przeszedł na własność grodu, a w 1563 roku stał się Trybunałem Sprawiedliwości. W 1489 roku kapituła ufundowała szkołę, która nie była tylko szkołą pieśni dla katedry, ale miała również służyć do nauczania w muzyce i czytaniu dla niektórych dzieci Elgina.

Postreformacja

W sierpniu 1560 r. parlament zebrał się w Edynburgu i ustanowił, że szkocki kościół będzie protestancki, papież nie będzie miał władzy, a msza katolicka jest nielegalna. Szkockie katedry przetrwały teraz tylko wtedy, gdy były używane jako kościoły parafialne, a ponieważ Elgin był w pełni obsługiwany przez Kirka z St Giles, katedra została opuszczona. Ustawa parlamentarna uchwalona 14 lutego 1567 upoważniła Tajną Radę Regenta Jamesa Stewarta do nakazania usunięcia ołowiu z dachów katedr w Elgin i Aberdeen , które miały zostać sprzedane w celu utrzymania jego armii, ale przeładowany statek był zamierzony zabrać ładunek do Holandii wywrócił się i zatonął w porcie w Aberdeen. Regent Moray i Patrick Hepburn, biskup Moray, zarządzili naprawę dachu w lipcu 1569 r., mianując Hew Craigy, proboszcza Inverkeithing , na mistrza prac, aby zebrał datki od kanoników diecezji.

W 1615 r. John Taylor , „Poeta Wody”, opisał katedrę w Elgin jako „piękny i piękny kościół z trzema wieżami, którego ściany i wieże wciąż stoją; ale dachy, okna i wiele marmurowych pomników i grobowców honorowych i godne osobistości wszystkie złamane i zniszczone”.

Rozpadł się i dach wschodniego ramienia runął podczas sztormu 4 grudnia 1637 roku. W 1640 roku Zgromadzenie Ogólne nakazało Gilbertowi Rossowi, ministrowi St Giles kirk, usunąć lektorium, które nadal oddzielało chór i plebanię od nawa. Rossowi pomagali w tym Lairds of Innes i Brodie, którzy rąbali go na drewno opałowe. Uważa się, że zniszczenie wielkiego zachodniego okna zostało spowodowane przez żołnierzy Olivera Cromwella w latach 1650-1660.

W pewnym momencie teren katedry stał się miejscem pochówku Elgina. Rada miejska zorganizowała naprawę muru granicznego w 1685 r., ale rada znamiennie nakazała, aby nie używać do tego celu kamieni z katedry. Chociaż budynek stawał się coraz bardziej niestabilny, kapitularz był nadal wykorzystywany do spotkań Zawodów Inkorporowanych od 1671 do 1676, a następnie od 1701 do około 1731. Nie podjęto żadnych prób ustabilizowania konstrukcji i w Niedzielę Wielkanocną 1711 r. środkowa wieża ustąpiła. , burzenie nawy. Po tym zawaleniu rozpoczęto „wydobycie” kamieniarki katedry dla lokalnych projektów. Wielu artystów odwiedziło Elgina, aby naszkicować ruiny, i to z ich prac można zaobserwować powolną, ale ciągłą ruinę. Pod koniec XVIII wieku podróżnicy do Elgin zaczęli zwiedzać ruiny, a dla tych wczesnych turystów przygotowano broszury przedstawiające historię katedry. W 1773 r. Samuel Johnson zanotował, że „w nasze ręce włożono dokument, który wydedukował od wystarczających autorytetów historię tej czcigodnej ruiny”.

John Shanks

Od czasu zniesienia biskupów w kościele szkockim w 1689 r. własność opuszczonej katedry spadła na koronę, ale nie podjęto żadnej próby powstrzymania upadku budowli. Uznając konieczność ustabilizowania konstrukcji, Rada Miejska Elgin zainicjowała odbudowę muru obwodowego w 1809 r. i usunęła gruz z okolicznych terenów około 1815 r. Lord Provost of Elgin zwrócił się do Królewskiego Pamięci o pomoc w budowie nowego dachu dla kapitularz, aw 1824 r. na jego budowę przekazano architektowi Robertowi Reidowi 121 funtów . Reid odegrał znaczącą rolę w rozwoju polityki konserwatorskiej dla budynków historycznych w Szkocji i miał zostać pierwszym szefem Szkockiego Biura Robót (SOW) w 1827 roku. Prawdopodobnie podczas jego kadencji w SOW przypory wspierające chór zbudowano mury transeptu.

W 1824 r. swoją pracę rozpoczął John Shanks, szewc Elgin i ważna postać w konserwacji katedry. Sponsorowany przez miejscowego dżentelmena Isaaca Forsytha, Shanks oczyścił tereny po wiekach wysypisk śmieci i gruzu. Shanks został oficjalnie mianowany Strażnikiem i Strażnikiem tego miejsca w 1826 roku. Chociaż jego praca była wówczas wysoko ceniona i zwróciła uwagę opinii publicznej na katedrę, jego nienaukowe prace porządkowe mogły doprowadzić do utraty wielu cennych dowodów na to, że historia katedry została utracona. Zmarł 14 kwietnia 1841 r. w wieku 82 lat. Dwa tygodnie później „Inverness Courier” opublikował pamiątkowy artykuł o Shanksie, nazywając go „beadonem lub cicerone z katedry w Elgin” i pisząc:

Jego niestrudzony entuzjazm w sprzątaniu śmieci, które zalegały na terenie Katedry i przesłaniały jej architektoniczne piękno, można wywnioskować z faktu, że wydobył kilofem i łopatą 2866 taczek ziemi, oprócz ujawnienia schodów która prowadziła do wielkiej bramy gmachu. Odkopano grobowce i figury, które przez długi czas leżały ukryte w mroku, a każdy monumentalny fragment świętych i świętych mężów starannie zachowano i umieszczono w jakiejś odpowiedniej sytuacji... Tak wiernie wywiązał się z obowiązku strażnika ruin, że niewiele pozostało, jak tylko zachować to, czego dokonał.

Niektóre drobne prace miały miejsce w pozostałej części XIX wieku i trwały do ​​początku XX wieku. W latach 30. nastąpiły dalsze prace konserwacyjne, które obejmowały nowy dach chroniący sklepiony strop południowej nawy chóru. Od 1960 r. wymieniano kruszące się bloki z piaskowca i w kapitularzu, który przekryto dachem, aby zachować sklepiony strop, wprowadzono nowe okna. W latach 1988-2000 dwie zachodnie wieże zostały gruntownie przebudowane z platformą widokową na szczycie wieży północnej.

Fazy ​​budowy

Budowa 1224–1270

Fazy ​​budowy

Pierwszy kościół miał wyraźnie kształt krzyża i był mniejszy od obecnego planu. Ta wczesna budowla miała chór bez naw bocznych i bardziej ścięty oraz nawę z tylko jedną nawą po stronie północnej i południowej (il. 4) . Centralna wieża wznosiła się nad skrzyżowaniem północnego i południowego transeptu i mogła mieć dzwony w górnej kondygnacji. Północna ściana chóru jest najwcześniejszą zachowaną budowlą, pochodzącą z lat bezpośrednio po fundacji kościoła w 1224 r.; znajdujące się na nim okna clerestory pochodzą z późniejszej rekonstrukcji po 1270 roku. Mur ten zatkał okna sięgające nisko nad ziemię, co wskazuje na to, że był to mur zewnętrzny i świadczy o braku nawy wschodniej w ramieniu wschodnim (il. 5) .

Południowa ściana południowego transeptu jest prawie ukończona, ukazując doskonałe wykonanie pierwszej fazy. Pokazuje gotycki styl ostrołukowego łuku w oknach, który po raz pierwszy pojawił się we Francji w połowie XII wieku i był widoczny w Anglii około 1170 roku, ale pojawił się w Szkocji dopiero na początku XIII wieku. Pokazuje również okrągły, wczesny projekt okna normańskiego, który był używany w Szkocji przez cały okres gotyku (ryc. 6) . Okien i narożników są drobno cięte Ashlar piaskowca. Wejście w południowo-zachodniej części muru ma duże gzymsy, a nad nim umieszczono ostrołukowe owalne okno. Przylegające do drzwi są dwa okna o łukowatym łuku, które są zwieńczone na poziomie clerestory z trzema okrągłymi oknami. Północny transept zachował znacznie mniej swojej struktury, ale wiele z tego, co pozostało, wraz z badaniami Johna Slezera z 1693 r., pokazuje, że był podobny do transeptu południowego, z wyjątkiem tego, że transept północny nie miał drzwi zewnętrznych i był wyposażony kamienna wieżyczka zawierająca schody.

Na zachodnim froncie znajdują się dwie XIII-wieczne, wzmocnione przyporami wieże o wysokości 27,4 metrów (90 stóp), które pierwotnie były zwieńczone drewnianymi iglicami pokrytymi ochronnym ołowiem. Chociaż różnica między konstrukcją cokołu a transeptami sugeruje, że wieże nie były częścią pierwotnego projektu, prawdopodobnie proces budowy nie był na tyle zaawansowany, aby murarze mogli w pełni zintegrować ze sobą nawę i wieże. (Rys. 7) .

Rozbudowa i przebudowa po 1270

Po pożarze w 1270 r. rozpoczęto program odbudowy, z naprawami i znacznym powiększeniem. Do nawy dobudowano nawy zewnętrzne, skrzydło wschodnie, obejmujące chór i prezbiterium, zostało podwojone i posiadało nawy boczne po stronie północnej i południowej, a od nowej północnej nawy chóru wybudowano ośmioboczny kapitularz (ryc. 8 i 9) . Nowe nawy północna i południowa biegły wzdłuż chóru, za pierwszym przęsłem prezbiterium i zawierały grobowce wnękowe i skrzyniowe. W południowej nawie chóru znajdował się nagrobek biskupa Jana z Winchester, co sugeruje datę zakończenia przebudowywanej nawy między 1435 a 1460 r. (il. 10) . Do nowych naw zewnętrznych nawy głównej dobudowano kaplice, oddzielone od siebie drewnianymi parawanami. Pierwsze przęsło na zachodnim krańcu każdej z tych naw i przylegające do zachodnich wież nie zawierało kaplicy, lecz posiadało drzwi wejściowe dla świeckich.

W czerwcu 1390 roku Aleksander Stewart, brat Roberta III, spalił katedrę, dwory i gród Elgin. Pożar ten był bardzo niszczycielski, wymagał całkowitej przebudowy wieży centralnej wraz z głównymi arkadami nawy. Zrekonstruowano cały szczyt zachodni między wieżami oraz przebudowano główne wejście zachodnie i kapitularz. Wewnętrzna kamieniarka wejścia pochodzi z końca XIV lub początku XV wieku i jest misternie rzeźbiona w gałęzie, pnącza, żołędzie i liście dębu. Duży ostrołukowy otwór w szczycie bezpośrednio nad głównymi drzwiami zawierał szereg okien, z których najwyżej znajdowało się okrągłe lub rozetowe okno z lat 1422-1435. Tuż nad nim widoczne są trzy herby: po prawej jest to biskupstwo Moray, pośrodku znajdują się Royal Arms of Scotland, a po lewej stronie znajduje się herbowa tarcza biskupa Columby Dunbara (il. 11) . Ściany nawy są teraz bardzo niskie lub nawet na poziomie fundamentów, z wyjątkiem jednego odcinka w ścianie południowej, który jest zbliżony do swojej pierwotnej wysokości. W tej sekcji znajdują się okna, które, jak się wydaje, zostały zbudowane w XV wieku w celu zastąpienia otworów z XIII wieku: mogły zostać zbudowane po ataku w 1390 roku (ryc. 12) . Nie zachowało się nic z podwyższonej konstrukcji nawy, ale jej wygląd można wywnioskować z blizn widocznych w miejscach, w których była przymocowana do wschodnich ścian wież. Nic z skrzyżowania teraz nie pozostało po zawaleniu się centralnej wieży w 1711 roku. Katedra Elgin jest wyjątkowa w Szkocji, ponieważ posiada ośmiokątny kapitularz w stylu angielskim i podwójne nawy z francuskimi wpływami wzdłuż każdej strony nawy; w Anglii tylko Katedra Chichester ma podobne nawy. Kapitularz, który dołączony był do chóru przez krótką, sklepioną zakrystię, wymagał znacznych przeróbek i został teraz zaopatrzony w sklepiony dach wsparty na jednym filarze (ryc. 13 i 14) . Kapitularz mierzy 10,3 metra (34 stopy) wysokości na swoim wierzchołku i 11,3 metra (37 stóp) od ściany do przeciwległej ściany; został gruntownie przebudowany przez biskupa Andrew Stewarta (1482–1501), którego herb umieszczony jest na środkowym filarze. Biskup Andrzej był przyrodnim bratem króla Jakuba II. Opóźnienie w zakończeniu tych napraw do czasu, gdy biskupstwo tego biskupa wykaże rozmiary zniszczeń po ataku z 1390 roku.

stabilizacja XIX i XX wieku

W latach 1847–18 wyburzono kilka starych domów związanych z katedrą po stronie zachodniej, a także dokonano drobnych zmian w murze granicznym. Wzmocnienie konstrukcyjne ruiny oraz prace rekonstrukcyjne rozpoczęto na początku XX wieku, w tym odrestaurowanie rozety szczytowej wschodniej w 1904 roku oraz wymianę brakujących elementów formy, słupów i ozdobnych żeber w oknie w ścianie północno-wschodniej kapitularz (ryc. 15) . Do 1913 r. zakończono ponowne spoinowanie ścian i dodatkowe uszczelnienie szczytów ścian. W 1924 r. obniżono poziom gruntu i przeniesiono XVII-wieczny grób hrabiego Huntly. W latach 30. nastąpiły dalsze naprawy i renowacje, w tym częściowy demontaż XIX-wiecznej przypory (ryc. 16) , rekonstrukcja odcinków filarów nawy z wykorzystaniem odzyskanych elementów (ryc. 17) oraz dodanie zewnętrznego pokrycia sklepienia w chórze południowym w 1939 r. (il. 18) . W latach 1960-2000 murarze odrestaurowali rozpadającą się kamieniarkę katedry (il. 19), a w latach 1976-1988 stopniowo wymieniano maswerki okienne kapitularza i zakończono jego ponowne pokrycie dachowe (il. 20) . W latach 1988-1998 do wieży południowo-zachodniej dobudowano posadzki, przeszklenia i nowy dach, aw latach 1998-2000 zakończono podobne prace renowacyjne na wieży północno-zachodniej (ryc. 21) .

Pochówki

Cyfry odniesienia


Pozostałości chanonry
Rys. 1 Rys. 2 Rys. 3
Pansport.jpg Elgin Cathedral Precenter's manse.jpg Ściana graniczna dworu archidiakona Elgin Cathedral.jpg
Port patelni Posiadłość Precentora Mur graniczny posiadłości archidiakona z zaokrągloną bramą łukową


Budynek 1224 – 1270
Rys. 4 Rys. 5 Rys. 6 Rys. 7
Plan katedry 1224 do 1270 edited-1.jpg Ściana chóru katedralnego Elgin.jpg Elgin Cathedral Południowa ściana południowego transeptu.jpg Wieże nawy skrzyżowanie.jpg
Powstanie 1224, a następnie rozszerzenie po 1270 Północna ściana chóru ze śladami zablokowanych okien Południowa ściana południowego transeptu Zintegrowana konstrukcja wieży i nawy


Budynek 1270 – Reformacja
Rys. 8 Rys. 9 Rys. 10 Rys. 11 Rys. 12 Rys. 13 Rys. 14
Kapitularz północny trancept.jpg Elgin Cathedral nawy nawy chóru transeptu2017.JPG John de Winchester.JPG Tarcze herbowe katedry Elgin.jpg Elgin Cathedral okna nawy południowej.jpg Wewnątrz kapitularza 2017.JPG Siedziby biskupów i dygnitarzy Elgin Cathedral w kapitularzu.jpg
Ośmioboczny kapitularz po lewej, a za nim oznaczenia brakującej nawy północnej chóru Nawa na pierwszym planie, transepty na środkowym parterze oraz chór i nawy chórowe na tylnym parterze Grób i wizerunek biskupa Johna Winchestera (1435–1460) w nawie południowej chóru Szczyt szczytu zachodniego i ramiona biskupstwa Moray (po lewej), królewskie ramiona Szkocji (w środku) i biskupa Columba de Dunbar (po prawej) XV-wieczne wymiany okien w XIII-wiecznych otworach Wnętrze kapitularza ukazujące centralną kolumnę podtrzymującą sklepienie stropowe Ławka zarezerwowana dla dziekana i dygnitarzy w kapitule


stabilizacja XIX i XX wieku
Rys. 15 Rys. 16 Rys. 17 Rys. 18 Rys. 19 Rys. 20 Rys. 21
Wymiana katedry Elgin windows.jpg Katedra Elgin XIX-wieczna przypora.jpg Elgin Cathedral nawy mola.jpg Elgin Cathedral ponownie zadaszony chór południowa nawa.jpg Elgin Cathedral wschodni szczyt nowy blok.jpg Kapitularz północny trancept.jpg Elgin Cathedral wewnątrz południowej wieży.jpg
Wymiana brakujących kawałków form, szprosów i ozdobnych przetłoczeń w oknie w północno-wschodniej ścianie kapitularza Częściowy demontaż niektórych XIX-wiecznych przypór w latach 30. XX wieku Odbudowane fragmenty pirsów nawy z wykorzystaniem odzyskanych fragmentów Zewnętrzne zadaszenie sklepienia chóru południowego w 1939 r. W ciągu ostatnich czterdziestu lat XX wieku krusząca się kamieniarka została przywrócona W latach 1976-1988 sukcesywnie wymieniano maswerki okienne kapitularza i zakończono jego ponowne zadaszenie Podłogi, przeszklenia i nowe dachy dobudowano do wież zachodnich w latach 1988-2000

Bibliografia

Źródła

  • Barrow, GWS (1989). Królestwo i jedność . Edynburg: Edinburgh University Press. Numer ISBN 978-0-7486-0104-2.
  • Biskup, Bruce, B (2001). Ziemie i ludzie Moray: część 5 . Elgin: J & B Bishop. Numer ISBN 978-0-9539369-9-1.
  • Boardman, Stephen I. (1996). Wczesne królowie Stewart: Robert II i Robert III, 1371-1406 . Wydawnictwo Johna Donalda. Numer ISBN 978-1-904607-68-7.
  • Brown, Peter Hume (1970). Wczesne podróżnicy w Szkocji . B. Franklina. Numer ISBN 978-1-84567-744-2.
  • Butler, Dugald (2007). Szkockie katedry i opactwa . BiblioLife. Numer ISBN 978-1-110-89589-2.
  • Byatt, Mary (2005). Elgin: Historia i świętowanie miasta . Nowy Jork: Wygracze. Numer ISBN 978-0-8337-0384-2.
  • Nie mogę, Ronaldzie Gordonie. (1974). Historyczny Elgin i jego katedra . Elgin: Towarzystwo Elgina. Numer ISBN 978-0-9504028-0-2.
  • Cowan, Ian Borthwick; Easson, David Edward (1976). Średniowieczne domy zakonne, Szkocja: z dodatkiem na domy na Wyspie Man . Londyn: Longman. Numer ISBN 978-0-582-12069-3.
  • Cowan, Ian Borthwick; Kirk, James (1995). Średniowieczny Kościół w Szkocji . Edynburg: Szkocka prasa akademicka. Numer ISBN 978-0-7073-0732-9.
  • Cowan, Ian B. (1967), The Parishes of Medieval Scotland , Scottish Record Society, tom. 93, Edynburg: Neill & Co. Ltd
  • Cramond, William (1908). Zapisy Elgina . Aberdeen: Nowy Klub Spaldinga.
  • Dalyell, John G. (1826). Akta biskupstwa Moray . Edynburg.
  • Dowden, John (1910). Średniowieczny Kościół w Szkocji: jego konstytucja, organizacja i prawo . Glasgow: J. MacLehose.
  • Fanning, W. (1908). Rozdział. W Encyklopedii Katolickiej. Nowy Jork: Firma Roberta Appletona. Pobrano 24 marca 2010 z Nowego Adwentu: http://www.newadvent.org/cathen/03582b.htm
  • Fanning, William (1908). „Rozdział” w Encyklopedii Katolickiej . Nowy Jork: Firma Roberta Appletona.
  • Fawcett, Richard (2001). Katedra Elgina . Edynburg: Historyczna Szkocja. Numer ISBN 978-1-903570-24-1.
  • Fawcett, Richard (1999). Katedra w Elgin: Oficjalny przewodnik . Edynburg: Historyczna Szkocja. Numer ISBN 978-1-900168-65-6.
  • Fawcett, Richard; Oram, Ryszard (2014). Katedra Elgin i diecezja Moray . Historyczna Szkocja. Numer ISBN 978-1-84917-173-1.
  • Grant, Aleksander (1993). Wilk z Badenoch [ Moray: Prowincja i ludzie ]. Edynburg: Szkockie Towarzystwo Studiów Północnych. Numer ISBN 978-0-9505994-7-2.
  • „Badanie katedry Elgin” . Środowisko historyczne Szkocja . Źródło 16 stycznia 2017 .
  • „Jan Shanks” . Ekstrakt z Inverness Courier . Elektryczna Szkocja . Pobrano 20 lutego 2008 .
  • Johnson, Samuel (1996). Podróż na Zachodnie Wyspy Szkocji . Edynburg. Numer ISBN 978-1-85715-253-1.
  • Innes, Cosmo (1837). Registrum Episcopatus Moraviensis (1 wyd.). Edynburg: Klub Ballantyne.
  • Keith, Robert (1824). Katalog historyczny biskupów szkockich, aż do roku 1688 . Edynburg: Bell & Bradfute.
  • Lawrie, Archibald C. (1905). Wczesne czartery szkockie przed 1153 rokiem . Glasgow: J. Mac Lehose i synowie.
  • „Zaginione akty biskupie” (PDF) . Szkockie czartery średniowieczne . Źródło 10 marca 2015 .
  • Mackintosh, Herbert B. (1914). Elgin przeszłość i teraźniejszość . Elgin: JD Yeadon.
  • McCormack, Finbar (1994). Wykopaliska w Pluscarden Priory, Moray . 124 . Proceeding of the Society of Antiquaries of Scotland.
  • McNeil, Peter GB; MacQueen, Hector L. (1998). Atlas historii Szkocji do 1707 (1 wyd.). Edynburg: Szkoccy mediewiści. Numer ISBN 978-0950390413.
  • Oram, Richard (1996). Moray i Badenoch, przewodnik historyczny . Edynburg: Birlinn. Numer ISBN 978-1-874744-46-7.
  • „Zapisy Parlamentu Szkocji do 1707” . Uniwersytet St Andrews . Źródło 20 marca 2010 .
  • Shaw, Lachlan (1882). Historia Prowincji Moray, wyd. 2, t. III . Glasgow: Hamilton, Adams & Co.
  • Taylor, James (1853). Edward I z Anglii w północnej Szkocji . Elgin: R. Jeans.
  • Watt, DER (2003). Fasti Ecclesiae Scoticanae medii aevi ad annum 1638 . Edynburg: Szkockie Towarzystwo Rekordowe. Numer ISBN 978-0-902054-19-6.
  • Młody Robert (1879). Roczniki parafii i miasta Elgin . Elgina.

Dalsza lektura

  • Clark, W, Seria widoków na ruiny katedry w Elgin, Elgin 1826
  • Crook, J. Mordant & Port, MH, The History of the King's Works , Londyn, 1973
  • Simpson, AT & Stevenson, S, Historic Elgin, archeologiczne implikacje rozwoju , Glasgow: University of Glasgow, Dept. of Archaeology, 1982.

Zewnętrzne linki

Współrzędne : 57 ° 39′02″N 03°18′20″W / 57,65056°N 3,30556°W / 57.65056; -3,30556