Ein ungefärbt Gemüte , BWV 24 - Ein ungefärbt Gemüte, BWV 24

Ein ungefärbt Gemüte
BWV 24
Kantata kościoła przez JS Bacha
Thomaskirche-1885.png
Thomaskirche , Lipsk
Okazja Czwarta niedziela po Trójcy Świętej
Tekst kantaty
Erdmann Neumeister
Tekst biblijny Mateusza 7:12
Chorał
autorstwa Johanna Heermanna
Wykonywane 20 sierpnia 1723 : Lipsk ( 1723-08-20 )
Ruchy 6
Wokal
Instrumentalny
  • Clarino
  • 2 oboje
  • 2 miłosne oboje
  • 2 skrzypiec
  • altówka
  • ciąg dalszy

Jan Sebastian Bach skomponował kantatę kościelną Ein ungefärbt Gemüte (Umysł otwarty) (dosłownie: Umysł niebarwiony), BWV  24 w Lipsku na czwartą niedzielę po Trójcy Świętej i wykonał ją po raz pierwszy 20 czerwca 1723 roku. Jest to trzecia nowa kantata jego pierwszy cykl kantatowy w Lipsku. Tytuł został przetłumaczony swobodniej, m.in. jako „Umysł nieskalany”, „Sumienie bez skazy”, „Intencja nieskrywana”, „Umysł niewyszukany”.

Historia i słowa

Bach skomponował kantatę na czwartą niedzielę po Trójcy Świętej i wykonał ją po raz pierwszy 20 czerwca 1723 roku, trzy tygodnie po objęciu stanowiska Thomaskantor w Lipsku z Die Elenden sollen essen , BWV 75 . Bach zaczął komponować jedną kantatę na prawie każdą niedzielę i święto roku liturgicznego , projekt, który Christoph Wolff określił jako „przedsięwzięcie artystyczne na największą skalę”.

Przepisane odczyty niedzielę były z Listu do Rzymian : „Na serio oczekiwaniu pilnuje istoty stworzonej do objawienia się synów Bożych” ( Rz 8, 18-23 ), a następnie z Kazania na Górze w Ewangelia Łukasza : napomnienie, aby „być miłosiernym” i „nie sądzić” ( Łk 6:36-42 ). Wydaje się prawdopodobne, że Bach nie znalazł jeszcze poety w Lipsku. Posługiwał się tekstem kantatowym Erdmanna Neumeistera , opublikowanym już w 1714 r. w zbiorze Geistliche Poesie mit untermischten Biblischen Sprüchen und Choralen (Poezja duchowa z wstawionymi cytatami biblijnymi i chorałami). W kompozycji o symetrii Neumeister umieścił w centrum cytat z Kazania na Górze w Ewangelii Mateusza : „Dlatego wszystko, co byście chcieli, aby wam ludzie czynili, czyńcie im tak samo, bo to jest prawo i prorocy”. ( Mt 7:12 ). Obramował ją dwoma recytatywami , a te dwiema ariami . Tematem pierwszego recytatywu jest „ Die Redlichkeit ist eine von den Gottesgaben ” (Szczerość jest jednym z darów Bożych). W opozycji, tematem drugiego jest „ Die Heuchelei ist eine Brut, die Belial gehecket. ” (Hipokryzja to bestia wykaszłana przez Beliala ). Poezja o „ Der Christen Tun und Handel ” (czyny i zachowanie chrześcijan), kładąca nacisk na „ Treu und Güte ” (prawdę i dobro), została skrytykowana jako „zbyt pouczająca”. Gillies Whittaker opisał to jako „suche, dydaktyczne wypowiedzi i prymitywne potępienia błędów ludzkości”. Kantata jest zamknięty przez pierwszą strofy z Johann Heermann jest hymn "O Gott Du Frommer Gott" (1630).

Wydaje się prawdopodobne, że Bach wykonywane w tej samej usługi również wcześniej kantata Barmherziges Herze der Liebe ewigen , BWV 185 , składa się z tej samej okazji w Weimarze w 1715 roku przedstawił on kantaty w dwóch częściach na poprzednie trzy niedziele, nowe dzieła Die Elenden sollen essen i Die Himmel erzählen die Ehre Gottes , BWV 76 , a wcześniejszy Ich hatte viel Bekümmernis , BWV 21 . W czwartą niedzielę prawdopodobnie wykonał jedną kantatę przed, a drugą po kazaniu. Według Christopha Wolffa prawdopodobnie jako pierwszy wykonał nowe dzieło.

Punktacja i struktura

Kantata w sześciu częściach przeznaczona jest na trzech wokalnych solistów ( alt , tenor i bas ), czterogłosowy chór , clarino , dwa oboje , dwa oboes d'amore , dwoje skrzypiec , altówkę i basso continuo .

Ruchy Ein ungefärbt Gemüte
Nie. Tytuł Tekst Rodzaj Wokal Wiatry Smyczki Klucz Czas
1 Ein ungefärbt Gemüte Aria Alt 2 skrzypiec, altówka, basso continuo F-dur 3/4
2 Die Redlichkeit ist eine von den Gottesgaben Recytatyw Tenor Kontynuacja basu 4/4
3 Alles nun, das ihr wollet Tutti SATB Clarino, 2 oboje 2 skrzypiec, altówka, basso continuo g-moll 4/4
4 Die Heuchelei ist eine Brut Recytatyw Bas 2 skrzypiec, altówka, basso continuo 4/4
5 Treu und Wahrheit sei der Grund Aria Tenor 2 obój miłosny Kontynuacja basu Drobny 4/4
6 O Gott, du frommer Gott Chorał SATB Clarino, 2 oboje 2 skrzypiec, altówka, basso continuo F-dur 4/4

Muzyka

W swojej kompozycji Bach podkreśla wagę centralnego cytatu biblijnego, nadając go chórowi, a obramowanie recytatywów i arii ze zredukowanym akompaniamentem. Partia obbligato w pierwszej arii grana jest unisono przez skrzypce i altówkę i przypomina partię wokalną. Według Johna Eliota Gardinera , Bach przywołuje w ten sposób „niesplamiony umysł”. Julian Mincham zwraca uwagę na „mroczną i zacienioną jakość brzmienia” strun unisono. Poniższy recytatyw, nazwany „wzorowym mini-kazaniem samym w sobie”, jest secco i kończy się arioso . Tu, jak w pierwszym dziele z tej samej okazji, BWV 185, Bach pokazuje lustrzane odbicie słów: „ Mach aus dir selbst ein solches Bild, wie du den Nächsten haben willt! ” by twój sąsiad był!) przez naśladowanie głosu i continuo. To zdanie jest renderowane trzy razy.

Centralna chóralny ruch „silnym chór stanowiący rdzeń Kantacie” składa się z dwóch części: po zakończeniu tekst jest wykonane w postaci wolnej, a następnie ponownie w fudze , porównywalne do koncepcji wstęp i fugi . Dwa oboje podwajają struny, niezależną rolę odgrywa clarino. Preludium jest w trzech sekcjach symetrycznych. Fuga, podwójna fuga z napisem „ vivace allegro ”, rozpoczyna się pierwszym wokalnym wejściem z towarzyszeniem continuo, pierwsze wokalne wpisy śpiewa koncertująca , chór dołącza później. Muzyka osiąga punkt kulminacyjny, gdy clarino gra temat jako piątą część czterech partii wokalnych. Ruch kończy się swobodnymi sekwencjami . Mincham opisuje „nieustanną aktywność poprzez nieustanny ruch muzyczny” muzyki, „pofragmentowany rytm” przeciwpodmiotu i „zapierającą dech w piersiach pilność” kody .

Poniższy recytatyw ma podobną strukturę do pierwszego, ale towarzyszą mu smyczki, które podkreślają, głównie mocne uderzenia. Końcowe arioso , pozbawione smyczków, podkreśla modlitwę „ Der liebe Gott behüte mich dafür! ” (Niech Bóg mi od tego oszczędzi!). Ostatniej arii towarzyszą dwa oboi d'amore; grają długi „żałosny” wstęp, który jest powtarzany jako postludium. Głos podejmuje ich początkowy motyw . Głos tenorowy śpiewa niezwykłą koloraturową linię, gdy tekst kończy się na „ Macht uns Gott und Engeln gleich ” (uczyni nas podobnymi do Boga i aniołów), prawdopodobnie reprezentując wielość Niebiańskich Zastępów .

Osiem linijek końcowego chorału w homofonicznej czterogłosowej oprawie wokalnej jest bogato oprawionych w orkiestrowe przerywniki i towarzyszą im instrumenty. Styl chorałowego traktowania Bach odnalazł w utworach swojego poprzednika w Lipsku, Johanna Kuhnaua . Ostatnia modlitwa prosi o " ein unverletzte Seel " ( nieskalaną duszę) " und rein Gewissen " (i czyste sumienie).

Nagrania

Lista pochodzi z wyboru na stronie Bach Cantatas.

Bibliografia

Zewnętrzne linki