Kaplica Della Rovere (Santa Maria del Popolo) - Della Rovere Chapel (Santa Maria del Popolo)
Della Rovere lub Hieronim Chapel , inaczej Kaplica Narodzenia ( włoski : Cappella del Presepio lub Cappella di San Girolamo ) to pierwsza strona kaplicy w południowej nawie bazyliki Santa Maria del Popolo w Rzymie . Został poświęcony Dziewicy i św. Hieroniemu i ozdobiony obrazami Pinturicchia i jego uczniów. Jest to jeden z najlepiej zachowanych zabytków sztuki quattrocento w Rzymie .
Historia
Kaplicę kupił kardynał Domenico della Rovere w 1477 roku po przebudowie kościoła przez jego krewnego papieża Sykstusa IV . Wnętrze kaplicy z grobem kardynała Cristoforo della Rovere († 1478), marmurowym ołtarzem i dekoracją malarską wykonano w kolejnych latach. Freski przypisuje się Pinturicchio i jego szkole. Zgodnie z tradycyjnym datowaniem pracował w kaplicy od 1488 do 1490 r., W tym samym czasie, gdy tworzył dla kardynała freski z Palazzo Della Rovere (obecnie Palazzo dei Penitenzieri).
Inne badania, na przykład Strinati (1995), proponowały wcześniejszą datę przed kaplicą Bufalini w Santa Maria in Aracoeli , oscylującą w latach 1470-1482, popartą dedykacyjnym epigrafem kardynała, który nie podaje jego tytułu arcybiskup Turynu, którego otrzymał dopiero w tym roku.
Kaplica niewiele się zmieniła na przestrzeni wieków, ale przeszła istotną zmianę, gdy przeniesiono tu grób Giovanniego da Castro z pierwotnego miejsca na elewacji. Stało się to podczas generalnej przebudowy bazyliki przez papieża Aleksandra VII w latach 1655-61. Oryginalna dekoracja malarska piątej ściany ukryta jest za dużym pomnikiem.
Opis
Kaplica jest sześciokątna z sześciodzielnym sklepieniem żebrowym . Ściany boczne artykułowane są za pomocą malowanych pilastrów korynckich ozdobionych groteskami , wspartych na monochromatycznej podstawie. Podobne groteski zdobią żebra i wypukłości dwóch łukowych okien. Ołtarz główny, Adoracja Dzieciątka św. Hieronima, jest znakomitym autografem Pinturicchia . Marmurowe płyty attyki ozdobione są herbem kardynała Della Rovere trzymanym przez dwa putta. Łuk wejściowy wsparty jest na półkolumnach z trawertynu, które są podobne do innych oryginalnych półkolumn bazyliki. Posiadają kapitele korynckie z motywem palmety pomiędzy zwojami i pomalowane na złoto (są to jedyne kapitele w bazylice bez późniejszego tynku).
Groteski polichromowane na żółto-złotym tle są najwyższej jakości i zostały wzmocnione czyszczeniem w latach 90. W bogatym repertuarze figur znajdują się maski, łabędzie, wielbłądy, muszle, instrumenty muzyczne itp. Malował je pictor doctus z łatwością porównywalną do artystów epoki cesarstwa. Dlatego przypisuje się je ręce mistrza, który przeprowadził śmiały eksperyment, jeden z najbardziej udanych w swoim rodzaju.
La Malfa twierdzi, że groteski na pilastrach były wyraźnie inspirowane tymi namalowanymi w Domus Aurea (tzw. Pokój Achillesa na Skyros), a dekoracja ścienna została wykonana nie później niż w 1479 roku, czyli przed wybudowaniem grobowca Cristoforo Della Rovere. W tym przypadku mogliby być jednymi z najwcześniejszych tego rodzaju w Rzymie.
Sklepienie i lunety
Sklepienie zostało ozdobione delikatnymi motywami all'antica, a następnie pokryte niebieskim dywanem i złotymi gwiazdami ze względu na zły stan. W lunetach z życia św. Hieronima znajduje się pięć fresków , oderwanych i przeniesionych na płótno w XVIII wieku. Sceny to:
- Św. Hieronim rozmawiający z heretyckim Helvidiusem o wiecznym dziewictwie Maryi
- St Jerome na pustyni
- Święty Hieronim wyciągający cierń z łapy lwa
- Św. Hieronim w swoim gabinecie ze św. Augustynem
- Śmierć św. Hieronima
Ten ostatni został ukryty za pomnikiem Giovanniego de Castro, postawionym tam w XVII wieku i odkryto go dopiero niedawno: być może jest to portret kardynała Della Rovere, o którym wspomniał Giorgio Vasari .
Obrazy lunetowe są zużyte i można było docenić tylko ich ogólną strukturę kompozycyjną, na którą według Strinatiego wpływ mieli rzymscy malarze epoki: Piermatteo d'Amelia i Antoniazzo Romano . Niektórzy zaprzeczają autentyczności lunet, przypisując je asystentowi Tiberio d'Assisi . Obrazy były pierwotnie bogato złocone, o czym świadczy obecność czerwonego wosku na krawędziach szat, który służył jako oparcie dla liści szlachetnego metalu.
Adoracja dziecka
Adoracja Dzieciątka Jezus ze św. Hieronimem znajduje się nad głównym ołtarzem, otoczonym rzeźbionym i złoconym łukiem z marmuru. Nazywano go zawsze autografem Pinturicchio, którego mistrzowskie wykonanie zostało potwierdzone podczas restauracji. Przed Chałupą Narodzenia Pańskiego, częściowo zrujnowaną, z murami zbudowanymi z różnych materiałów (symbolizujących religie żydowskie i pogańskie poprzedzające powstanie chrześcijaństwa), a od spodu dachem kratownicowym, widać Świętą Rodzinę wraz ze św. , Hieronim i pasterze adorujący Dzieciątko. Jezus spoczywa na pęku pszenicy, nawiązując do chleba Eucharystii . Po prawej stronie wół i osioł są trzymane za płotem z plecionych gałązek, podczas gdy Józef jest przedstawiony w typowej uśpionej pozycji, nawiązującej do jego roli zwykłego opiekuna Maryi i Jezusa, bez aktywnego udziału w prokreacji. Bogate tło zanika w oddali zgodnie z regułami perspektywy, przez co przez efekt zamglenia rzeczy wydają się odlegle rozmyte w niebieskawych kolorach; jest zamieszkane przez miasto nad brzegiem jeziora i szereg fantastycznych skalnych ostróg, tworzących klimatyczną oprawę dla procesji Trzech Króli i anielskiej zapowiedzi dla pasterzy, znajdującej się w górnej środkowej części. W środku wyjątkowo smukłe drzewo działa jako oś tła i oddziela dwie części, przywracając równowagę.
Najpiękniejszymi detalami malarskimi są głowy Maryi i Dzieciątka; żywotność spojrzeń i gestów przypomina Adorację Antoniazza Romano.
Tablica poświęcona kaplicy umieszczona jest pośrodku podstawy między dwoma herbami Della Rovere z kapeluszem kardynalskim:
KARTA DOMINICVS RVVERE [INALI] SS [ANCTIS] CLEMENTIS CAPPELLA MARIAE VIRG [INIS] GENETRICI DEI AC DIVO HIERONIMO DICAVIT.
Domenico della Rovere, kardynał San Clemente poświęcił tę kaplicę Najświętszej Maryi Pannie, Matce Bożej, i św.
Rzeźby
Grób kardynała Cristoforo della Rovere , biskupa Tarentaise (zm. 1478) jest jednym z najlepszych rzeźbiarskich pomników pogrzebowych z XV wieku w Rzymie. Jest to dzieło Andrei Bregno, ale płaskorzeźba Matki Boskiej z Dzieciątkiem w lunecie przypisywana jest Mino da Fiesole . Zgodnie z inskrypcją grób został przygotowany przez Domenico della Rovere dla jego brata i dla niego samego (ok. 1479). Pomnik pogrzebowy Jorge da Costy w kaplicy Costa wykazuje silne podobieństwo do tego grobowca.
Drugi grobowiec w kaplicy to grób kardynała Juana de Castro, który zmarł w 1506 r. XVI-wieczne dzieło Francesco Sangallo jest czasami porównywane nieprzychylnie do wspaniałego pomnika Della Rovere: Cnota, całkowity brak spokojnego odpoczynku i zamyślenia, ma w sobie wszystkie elementy rozkładu, który miał wyprzedzić rzeźbę włoską, zanim minął wiek ”.
W bruku wmurowano nagrobek rodziny Venuta. Płyta jest ozdobiona herbem rodowym (dwie skrzyżowane maczugi) i ma renesansową ramę z rycinami kwiatowymi.
Galeria
Widok ogólny z ołtarzem i grobowcami
Adoracja Dzieciątka Jezus ze św. Hieronimem Pinturicchia
Groteskowa dekoracja malowana przez szkołę Pinturicchio
Grób kardynała Cristoforo della Rovere autorstwa Andrei Bregno i Mino da Fiesole
Pomnik pogrzebowy Giovanniego da Castro autorstwa Francesco da Sangallo
Pomnik pogrzebowy Giovanniego da Castro (fragment)
Pomnik pogrzebowy Giovanniego da Castro (fragment)
Tralka z herbem Della Rovere
Święty Hieronim debatujący o wiecznym dziewictwie Maryi z heretykiem Helvidiusem (luneta)
St Jerome na pustyni (luneta)
Święty Hieronim w swoim gabinecie ze św. Augustynem (luneta)
Stolica koryncka
Nagrobek rodziny Venuta w posadzce
Uwagi
Bibliografia
- Cristina Acidini , Pintoricchio , w Pittori del Rinascimento , Scala, Firenze 2004. ISBN 88-8117-099-X
- Claudia La Malfa, The Chapel of San Girolamo in Santa Maria del Popolo in Rome, Journal of the Warburg and Courtauld Institutes, 2000, LXIII, s. 259–270
- Gerald S. Davies: Renascence. The Sculptured Tombs of the Fifteenth Century in Rome, EP Dutton and Company, Nowy Jork, 1916