Masakra Conistona - Coniston massacre

masakra Conistona
Stacja Coniston znajduje się na Terytorium Północnym
Stacja Coniston
Stacja Coniston
Stacja Coniston (Terytorium Północne)
Lokalizacja na Terytorium Północnym
Data 14 sierpnia – 18 października 1928 ( 14.08.1928  – 18.10.1928 )
Lokalizacja Coniston (Terytorium Północne)
Współrzędne 22 ° 02′35 "S 132 ° 29'28" E / 22,043°S 132,491°E / -22.043; 132,491 Współrzędne: 22 ° 02′35 "S 132 ° 29'28" E / 22,043°S 132,491°E / -22.043; 132,491

Masakra Coniston , która odbyła się w regionie wokół Coniston stacji bydła w ówczesnym terytorium środkowej Australii (obecnie Terytorium Północne ) od 14 sierpnia do 18 października 1928 roku, był ostatnim znanym oficjalnie usankcjonowane masakra wśród rdzennych Australijczyków i jednym z ostatnie wydarzenia australijskich wojen granicznych .

W serii ekspedycji karnych prowadzonych przez konstabla policji z Terytorium Północnego Williama George'a Murraya zginęli ludzie z grup Warlpiri , Anmatyerre i Kaytetye . Masakra nastąpiła w odpowiedzi na morderstwo łowcy dingo Fredericka Brooksa, zabitego przez Aborygenów w sierpniu 1928 roku w miejscu zwanym Yukurru , znanym również jako Brooks Soak. Oficjalne zapisy z tamtych czasów podają, że zginęło co najmniej 31 osób, jednak analiza istniejącej dokumentacji i przekazów ustnych Aborygenów ujawnia, że ​​liczba ofiar śmiertelnych mogła wynosić nawet 200.

Tło

Australia Środkowa była ostatnią kolonialną granicą Australii, słabo zaludnioną, a do 1928 r. czekała już czwarty rok najsurowszej suszy w historii. Spalone warunki, choć później zdyskontowane przez władze jako czynnik przyspieszający, miały odegrać kluczową rolę w wydarzeniach w Coniston. Odpowiednie zasoby wodne miały fundamentalne znaczenie dla gospodarki pasterskiej, a wyłączna kontrola nad wodą była priorytetem w celu utrzymania bydła w dobrej kondycji na każdej stacji. Wraz z nasileniem się suszy, gdy wodopoje wyschły, wygłodniali koczowniczy Aborygeni zostali zmuszeni do powrotu w kierunku stałych wodopojów i kąpielisk zlokalizowanych na nowych posesjach stacji. W białej społeczności powszechnie wierzono, że interesów tradycyjnych aborygeńskich właścicieli ziemskich i stad bydła nie da się pogodzić. Albo jedno, albo drugie musi prosperować. Pasterze uważali ich obecność, błaganie o jedzenie lub przebijanie bydła, za „pogorszenie” i według Cribbina wypędziliby przybywających Aborygenów z tych kilku pozostałych źródeł wody, aby zapewnić przetrwanie ich bydła.

Australia Północna (różowy) i Australia Środkowa (brązowy)

Zabójstwo Freda Brooksa

61-letni Fred Brooks pracował jako pomocnik stacji na stacji Coniston Randalla Stafforda , 240 mil (390 km) na północny zachód od Alice Springs , w kilku okresach od czasu I wojny światowej . W lipcu 1928 zapytał Stafforda, czy mógłby spróbować polowania na dingo . Stafford ostrzegł go, że on i kobieta, z którą mieszkał, Alice, byli zagrożeni przez „myalls” (obraźliwe określenie oznaczające tradycyjnych żyjących Aborygenów) i że podróżowanie dalej niż 22 km na zachód byłoby niebezpieczne. Uważano, że Alicja złamała zasady pokrewieństwa, mieszkając z białym człowiekiem. Brooks kupił dwa wielbłądy i 2 sierpnia wyjechał z dwójką 12-letnich dzieci Aborygenów, Skipperem i Dodgerem, by schwytać dingo za 10 s (2011: 35,65 dolarów) za ich głowy. Zbliżając się do podmokłych 23 km od domostwa , znalazł około 30 obozujących ludzi Ngalia-Warlpiri. Brooks znał niektórych i postanowił rozbić z nimi obóz. Pierwsze dwa dni przebiegły spokojnie i Brooks złapał kilka dingo.

Zgodnie z dowodami w późniejszym dochodzeniu, 4 sierpnia Charlton Young i jego towarzysz, którzy badali teren dla firmy wydobywczej, zatrzymali się i ostrzegli Brooksa, że ​​Aborygeni ostatnio robili się „bezczelni” odwiedzając obozy górnicze ciężko uzbrojone , wymagający jedzenia i tytoniu. Mniej więcej w tym samym czasie kilkoro aborygeńskich dzieci zostało zabranych do Alice Springs. Według jednej wersji, do Brooksa kilkakrotnie zwracano się o handel, ale jak dotąd odmówił, aż do 6 sierpnia. Tradycja aborygeńska, powiązana z Peterem i Jayem Readem przez Aleca Jupurruli i Jacka Japaljarriego, utrzymuje, że Brooks podszedł do Warlpiri, Japanunga Bullfrog i jego żony, który zapytał Bullfrog, czy mógłby zabrać swoją żonę, Marungardi, do prania Brooksa w zamian na żywność i tytoń. Marugardi wykonywała swoje obowiązki, ale albo wróciła do obozu Japanungi bez obiecanych zapasów, albo nie wróciła, więc o świcie następnego dnia Japanunga zabił Brooksa. Trzecia relacja jest bardziej szczegółowa, stwierdzająca, że ​​Japanunga wpadł w szał, gdy znalazł swoją żonę w łóżku z Brooksem i zaatakował go, przecinając tętnicę w gardle swoim bumerangiem . Ta relacja twierdzi, że Bullfrog, jego wujek Padirrka i Marungardi pobili Brooksa na śmierć, a starsi Aborygeni, w obawie przed przewidywalnymi konsekwencjami, wypędzili Bullfrog i Padirrka i kazali dwóm chłopcom Brooksa wrócić do gospodarstwa i powiedzieć, że on zmarł z przyczyn naturalnych.

Odkrycie ciała i odpowiedzi Brooksa

Rachunki różnią się co do tego, kto pierwszy natknął się na ciało Brooksa. Do czasu publikacji książki Cribbina w 1984 r. wierzono, że poszukiwacz Bruce Chapman był pierwszy na scenie. Następnego dnia Aborygen, Alex Wilson, rozbił obóz w opustoszałym teraz moście i znalazł ciało, pojechał z powrotem na stację, gdzie histerycznie opisał, jak Brooks został „pokrojony” przez 40 Aborygenów i części wepchnięte do nory królika.

Randall Stafford był w Alice Springs, prosząc policję o przybycie, aby zapobiec przebiciu jego bydła. Wrócił, aby dowiedzieć się o morderstwie i rozczłonkowaniu Brooksa, ale postanowił poczekać na policję. Nikt nie wrócił do kąpieli i nikt nie próbował odzyskać ciała. 11 sierpnia rezydent rządu JC Cawood wysłał konstabla Williama George'a Murraya , oficera odpowiedzialnego za Barrow Creek, który pełnił również funkcję głównego obrońcy Aborygenów , do Coniston w celu zbadania skarg na przebijanie bydła. Dowiedziawszy się o morderstwie, Murray wrócił do Alice Springs i zadzwonił do Cawooda, który odmówił wysłania posiłków, mówiąc Murrayowi, aby radził sobie z Aborygenami tak, jak uzna za stosowne. Wracając do Coniston, Murray przesłuchał Dodgera i Skippera, którzy opisali okoliczności morderstwa i nazwali Bullfrog, Padirrka i Marungali jako zabójców. Według jego własnego raportu, Murray uzyskał również nazwiska 20 wspólników (nigdy nie zapisał imion, ani nie wyjaśnił, skąd znali ich informatorzy, którzy nie byli naocznymi świadkami; ani te niespójności nigdy nie były kwestionowane w późniejszym postępowaniu). Murray zorganizował grupę składającą się z tropiciela Paddy'ego, Alexa Wilsona, Dodgera, tropiciela Majora (starszego brata chłopca Brooksa Skippera), Randalla Stafforda i dwóch białych wędrowców Jacka Saxby'ego i Billie Brisco.

Masakra

Brooks został zabity około 7 sierpnia 1928 r., a jego ciało częściowo pochowano w króliczej nory. Nigdy nie zidentyfikowano żadnych naocznych świadków faktycznego morderstwa, a relacje o odkryciu ciała i późniejszych wydarzeniach są sprzeczne.

15 sierpnia dingo traper Bruce Chapman przybył do Coniston, a William George Murray wysłał Chapmana, Paddy'ego i Alexa Wilsona oraz trzech aborygeńskich tropicieli, aby dowiedzieć się, co się stało. Cała trójka pochowała Brooksa na brzegu rzeki. Po południu dwaj Warlpiri, Padygar i Woolingar przybyli do Coniston, aby handlować skalpami dingo. Wierząc, że są zamieszani w morderstwo, Paddy aresztował ich, ale Woolingar zsunął łańcuchy i próbował uciec. Murray strzelił do Woolingara i upadł z raną postrzałową w głowę. Stafford następnie kopnął go w klatkę piersiową, łamiąc żebro. Woolingaar został następnie przykuty do drzewa na następne 18 godzin. Następnego ranka grupa, wraz z Padygarem i Woolingarem idącymi pieszo w łańcuchach, wyruszyła nad rzekę Lander, gdzie znaleźli obóz 23 Warlpiri w Ngundaru. Gdy grupa otaczała obóz, Murray wjechał i został otoczony przez wrzeszczących Aborygenów, Brisco zaczął strzelać, a dołączyli do nich Saxby i Murray. Trzech mężczyzn i kobieta, żona Bullfrog, Marungali, zginęli podczas spotkania, a inna kobieta zmarła od niej. rany godzinę później. Podczas późniejszej rewizji obozu znaleziono artykuły należące do Brooksa. Stafford był wściekły na Murraya z powodu strzelaniny i następnego ranka wrócił do Coniston sam.

W nocy Murray schwytał trzech młodych chłopców, którzy zostali wysłani przez ich plemię, aby dowiedzieć się, co robi partia policyjna. Murray kazał pobić chłopców, aby zmusić ich do poprowadzenia grupy do reszty Warlpiri, ale gdyby to zrobili, zostaliby ukarani przez ich plemię. Aby rozwiązać ten dylemat, trzej chłopcy rozbili sobie stopy kamieniami. Pomimo obrażeń Murray zmusił teraz okaleczonych chłopców do prowadzenia partii; według Cribbina. O zmroku dotarli do Kakadu Creek, gdzie na grzbiecie ujrzeli czterech Aborygenów. Paddy i Murray złapali dwóch, ale jeden pobiegł z Murrayem strzelając w niego kilkoma strzałami, które chybiły, Paddy ukląkł i strzelił pojedynczym strzałem, trafiając uciekającego mężczyznę w plecy i zabijając go natychmiast. Po przesłuchaniu pozostałych trzech i stwierdzeniu, że nie mają żadnego związku z morderstwem, Murray ich wypuścił. W ciągu następnych dwóch dni nie było żadnego kontaktu z Aborygenami, ponieważ wieści rozeszły się o wielu Aborygenach zmierzających na pustynię, którzy woleli zaryzykować śmierć z pragnienia niż stawić czoła patrolowi policyjnemu. Wracając do Coniston, Murray zostawił Padygara, Woolingara i jednego z trzech chłopców, 11-letniego Lolorrbrę (znanego jako Lala, który miał zostać głównym świadkiem w dochodzeniu), którego zmiażdżone stopy zostały zainfekowane, pod opieką Stafforda. na północ, aby kontynuować poszukiwania.

Podążając śladami patrol natknął się na obóz składający się z 20 Warlpiri, głównie kobiet i dzieci. Zbliżając się do obozu Murray kazał mężczyznom rzucić broń. Nie rozumiejąc angielskiego, kobiety i dzieci uciekły, podczas gdy mężczyźni stali, by ich chronić. Patrol otworzył ogień, zabijając trzech mężczyzn; trzech rannych zmarło później z odniesionych ran, a nieznana liczba rannych uciekła. Według relacji Murraya spotkał cztery oddzielne grupy Warlpiri iw każdym przypadku musiał strzelać w samoobronie – łącznie 17 ofiar. Później zeznał pod przysięgą, że każdy ze zmarłych był mordercą Brooksa. Sami Warlpiri oszacowali, że patrol zabił od 60 do 70 osób.

24 sierpnia Murray schwytał Aborygena o imieniu Arkirkra i wrócił do Coniston, gdzie zabrał Padygara (Woolingar zmarł tej nocy wciąż przykuty do drzewa), a następnie pomaszerował dwa 240 mil (390 km) do Alice Springs . Przybywając 1 września, Arkirkra i Padygar zostali oskarżeni o zamordowanie Brooksa, podczas gdy Murray został okrzyknięty bohaterem. 3 września Murray udał się na stację Pine Hill, aby zbadać skargi na przebijanie bydła. O tym patrolu nic nie wiadomo, ale wrócił 13 września z dwoma więźniami. 16 września Henry Tilmouth ze stacji Napperby zastrzelił Aborygena, którego wypędzał z domostwa; ten incydent został uwzględniony w późniejszym dochodzeniu. 19 czerwca Murray ponownie odszedł, tym razem z rozkazem zbadania nie śmiertelnego ataku na osobę osadnika, Williama Nuggetta Mortona, na stacji Broadmeadows, przez, jak to określił Morton, grupę 15 ludzi Myall Warlpiri, którzy również byli w tym samym obszarze.

Morton, były zapaśnik cyrkowy, miał reputację seksualnego wykorzystywania aborygeńskich kobiet i przemocy zarówno wobec białych pracowników, jak i Aborygenów. 27 sierpnia opuścił swój obóz, aby ukarać Aborygenów za przebicie jego bydła. W wodopoju Boomerang znalazł duży obóz Warlpiri; nie wiadomo, co się tu wydarzyło, ale Warlpiri postanowili zabić Mortona. W nocy otoczyli jego obóz io świcie 15 ludzi uzbrojonych w bumerangi i kije ignamowe rzuciło się na Mortona. Jego psy zaatakowały Aborygenów i po uwolnieniu Morton zastrzelił jednego, a reszta uciekła. Morton wrócił do swojego głównego obozu i został zabrany na misję Ti Tree Well, gdzie pielęgniarka usunęła z jego głowy 17 drzazg i wyleczyła go z powodu poważnego pęknięcia czaszki.

Ze stacji, 24 września, grupa składająca się z Murraya, Mortona, Alexa Wilsona i Jacka Cusack (dwa ostatnie są pochodzenia aborygeńskiego), rozpoczęła serię spotkań: trzy incydenty zostały później opisane przez Murraya, w których 14 kolejnych Podobno zabito Aborygenów, ale prawdopodobnie było ich więcej. W wodopoju Tomahawk czterech zginęło, podczas gdy w Circle Well jeden został zastrzelony, a Murray zabił drugiego siekierą. Następnie przenieśli się na wschód do rzeki Hanson, gdzie zastrzelono kolejnych ośmiu. Morton zidentyfikował ich wszystkich jako swoich napastników. Grupa wróciła teraz do Broadmeadows, aby uzupełnić zapasy przed podróżą na północ. Nie prowadzono ewidencji tego patrolu. Według Warlpiri patrol ten napotkał Aborygenów w Dingo Hole, gdzie zabili czterech mężczyzn oraz 11 kobiet i dzieci. Warlpiri opowiadają również, jak patrol zaatakował corroboree w Tippinba, łapiąc dużą liczbę Aborygenów jak bydło, a następnie wycinając kobiety i dzieci i strzelając do wszystkich mężczyzn. Istnieją anegdotyczne dowody na to, że w pięciu miejscach zginęło w sumie do 100 osób.

Constable William George Murray wrócił do Alice Springs 18 października, gdzie został poproszony o napisanie oficjalnego raportu na temat działań policji. Raport miał tylko kilka linijek; napisał: „…wypadki miały miejsce podczas wyprawy z Williamem Johnem Mortonem, niestety trzeba było podjąć drastyczne działania, w wyniku których zastrzelono wielu tubylców płci męskiej”. Nie wspomniano o liczbie zabitych, okolicznościach strzelaniny ani miejscu ich wystąpienia.

Proces dwóch Aborygenów

Proces Arkirkry i Padygara za morderstwo Brooksa odbył się w Sądzie Najwyższym Australii Środkowej w Darwin w Australii Północnej w dniach 7 i 8 listopada przed sędzią Mallenem.

Pierwszym świadkiem był 12-letni Lolorrbra (znany jako Lala), który zeznał szczegółowo, że widział, jak Arkirkra, Padygar i Marungali zabijali Brooksa. Zeznał również, że wszyscy Aborygeni, którzy im pomogli, już nie żyją. Constable Murray zajął stanowisko jako następny, a jego dowody były tak zaangażowane w usprawiedliwianie własnych działań w zabijaniu podejrzanych, że sędzia Mallen przypomniał mu, że on sam nie jest na procesie i unikał faktów nieistotnych dla winy oskarżonego. Następnie sąd odroczył obiad. Wyrok był przesądzony, ponieważ pozostało tylko odczytanie zeznań oskarżonych w Alice Springs. Mimo że obiad dla jurorów zapewnił miejscowy hotel, dwóch jurorów poszło do domu na posiłek. Wściekły sędzia Mallen odwołał ławę przysięgłych, nakazał utworzenie nowej ławy przysięgłych i zwołanie nowego procesu następnego dnia. Nowy proces rozpoczął się od poproszenia Lolorrbry o powtórzenie zeznań. Tym razem jego zeznania, choć nadal utrzymują, że oskarżeni byli mordercami, były całkowicie sprzeczne. Po przesłuchaniu okazało się, że w ciągu kilku minut został poinstruowany, co ma powiedzieć. Kiedy prokuratura próbowała przedstawić oskarżonemu pisemne zeznania, sędzia Mallen wskazał, że skoro oskarżony został oskarżony przez sędziego pokoju w Australii, a nie w Centralnej Australii, nie zgodzi się na zeznania. Prokuratura odmówiła wezwania oskarżonego do złożenia zeznań. Murray zajął stanowisko jako następny, rozgniewał sędziego Mallena, gdy powtórzył swoje usprawiedliwienia dla zabójstwa podejrzanych. Sędzia zauważył: „Wydaje się niemożliwe, aby wszystkie te bandy tubylców były powiązane z morderstwem Brooksa. Wygląda na to, że zostali zestrzeleni w różnych miejscach tylko po to, by dać im i innym tubylcom nauczkę”. Bez przedstawienia dowodów winy sędzia Mallen nakazał ławie przysięgłych uniewinnienie oskarżonego.

Podczas swojego zeznania Murray powiedział, że grupa „zastrzeliła, by zabić”:

Sędzia Mallen: Konstablu Murray, czy naprawdę trzeba było strzelać, żeby zabić w każdym przypadku? Czy nie mogłeś od czasu do czasu strzelać do rany?

Murray: Nie sądzisz, jaki jest pożytek z rannego czarnego towarzysza setki mil od cywilizacji?
Sędzia Mallen: Ilu zabiłeś?
Murray: Siedemnaście, honor.
Sędzia Mallen: To znaczy, że skosiłaś je hurtowo!

The Northern Territory Times , 9 listopada 1928

Na sali sądowej, aby wysłuchać tego i innych dowodów masakry, był Athol McGregor, misjonarz z Centralnej Australii. Swoją troskę przekazał przywódcom kościelnym, a ostatecznie Williamowi Morleyowi, szczeremu i wpływowemu adwokatowi Stowarzyszenia Ochrony Rdzennych Ras, który zrobił najwięcej, aby zapewnić dochodzenie sądowe. Rząd federalny również znajdował się pod dużą presją działania. Brytyjskie media donosiły o traktowaniu przez Australię Aborygenów (Australia była wówczas w trudnej sytuacji finansowej, a misja gospodarcza z Londynu rozważała pomoc finansową), wybory federalne miały się odbyć 17 listopada, a Liga Narodów publicznie skrytykowała Obudowa.

Podczas procesu Murray został zakwaterowany w policji Australii Północnej. Chociaż Murray oficjalnie przyznał się do śmierci tylko 17, posterunkowy Victor Hall powiedział, że był zszokowany „swobodnie wyrażanymi opiniami Murraya na temat tego, co było wystarczająco dobre dla czarnego członka” i twierdził, że chwalił się kolegom oficerom, że zabił „bliżej 70 niż 17”. .

Rada śledcza

Radzie śledczej przewodniczył sędzia policji AH O'Kelly i od samego początku była głęboko skompromitowana – jej trzech członków wybrano ręcznie, aby zmaksymalizować kontrolę szkód; JC Cawood , rezydent rządowy Australii Środkowej i bezpośredni przełożony Murraya, będący jednym z nich. Cawood ujawnił swoje usposobienie w liście do swojego sekretarza departamentu tuż po masakrze: „…kłopoty szykują się od jakiegoś czasu, a bezpieczeństwo białego człowieka może zapewnić jedynie drastyczne działanie ze strony władz… Jestem zdecydowanie stoi na stanowisku, że wynik niedawnej akcji policji wywrze właściwy wpływ na tubylców”.

W styczniu 1929 r. rada siedziała przez 18 dni, aby rozważyć trzy incydenty (Brooks, Morton i Tilmouth), które doprowadziły do ​​śmierci Aborygenów, i jeszcze jeden dzień zakończył raport, stwierdzając, że 31 Aborygenów zostało zabitych i że w w każdym przypadku śmierć była uzasadniona.

Rozprawa zadecydowała, w obliczu niewątpliwych dowodów przeciwnych, że w Australii Środkowej nie było suszy, co świadczy o obfitych zapasach żywności i wody, a tym samym nie ma złagodzenia skutków chowu bydła. Dziennikarz Adelaide Register-News, który podróżował z zarządem podczas tournée po Australii Środkowej, aby ustalić zgłoszone twierdzenia o suszy; „Pięć lat suszy spaliło każde źdźbło trawy z równin i pozostawiło pustynię czerwonego piasku… cudem jest to, że każda żywa istota przetrwa. Każdy osadnik odwiedzony przez Zarząd stracił od 60 do 80 procent swoich zasobów [ do suszy] tylko w tym roku." Dzień po opublikowaniu tego raportu osadnik odpowiedział w listach do redakcji, że susza sprawiła, że ​​życie jednej owcy było warte dla Australii więcej niż „wszyscy czarni, którzy kiedykolwiek tu byli”.

Cawood wyraził swoje zadowolenie z wyniku w swoim rocznym raporcie za 1929 r., pisząc: „Dowody wszystkich świadków były rozstrzygające … Rada uznała, że ​​strzelanina była uzasadniona, a wszyscy zabici tubylcy byli członkami plemienia Walmulla (sic!) z Australii Zachodniej, którzy byli na wyprawie grasującej, której deklarowanym celem było zgładzenie białych osadników…”

Po nominacji O'Kelly wyraził zamiar, że śledztwo nie będzie wybielaniem i spekuluje się, że „dostał się do tego”. Aby objąć tę nominację, O'Kelly pojechał pociągiem z Canberry do Melbourne z premierem Stanleyem Brucem , który prowadził kampanię w nadchodzących wyborach, a główną platformą jego partii była polityka Białej Australii , która mu towarzyszyła. O'Kelly powiedział później, że gdyby wiedział, jak potoczy się śledztwo, odmówiłby spotkania, twierdząc, że gdyby powtórzyły się te same okoliczności, ktoś zostałby powieszony za zabójstwa.

Relacjonując dochodzenie, Adelaide Register-News napisał: „on [Murray] jest bohaterem Australii Środkowej. Jest policjantem fikcji. Jeździ sam i zawsze dostaje swojego człowieka”. The Northern Territory Times ogłosił, że policja została całkowicie oczyszczona z zarzutów i że „nie było śladu dowodów” na poparcie poglądu, że policja przeprowadziła ekspedycję odwetową lub karną.

Następstwa

Constable William George Murray pozostał w Policji Terytorium Północnego do połowy lat czterdziestych. Przeszedł na emeryturę do Adelajdy, gdzie zmarł w 1975 roku. William Morton wyprowadził się z tego obszaru kilka lat po masakrze. Bullfrog nigdy nie został aresztowany i przeniósł się do Yuendumu, gdzie zmarł ze starości w latach siedemdziesiątych.

Okładka Walkabout z One Pound Jimmy

Jednym z nielicznych ocalałych był Gwoya Jungarai , który opuścił teren po masakrze, która zniszczyła jego rodzinę. Późniejsze zdjęcie go jako One Pound Jimmy stało się kultowym australijskim znaczkiem pocztowym .

Z masakry ocalał Billy Stockman Tjapaltjarri , wybitny malarz Papunya Tula . Jego ojciec wyjechał na polowanie i przeżył, podczas gdy jego matka ukryła go w coolamon pod krzakiem, zanim został zastrzelony. Silna historia ustna ustanowiona po masakrze jest utrwalona na obrazach niektórych rdzennych artystów, a Warlpiri, Anmatyerre i Kaytetye odnoszą się do tego okresu jako The Killing Times . Podobnie inne masakry, które miały miejsce w regionie Ord River, zostały zarejestrowane przez warmunskich artystów, takich jak Rover Thomas .

Siedemdziesiąta piąta rocznica

Członek Zgromadzenia Ustawodawczego Terytorium Północnego , Jack Ah Kit w debacie w sprawie przerwy w dniu 9 października 2003 r. stwierdził:

Należy pamiętać, że późne lata dwudzieste były okresem wielkiej suszy i dlatego w kontekście tego, co wciąż stanowiło granicę relacji czarno-białych w Australii, konflikt o zasoby był intensywny. Był to konflikt między ziemią a jej mieszkańcami; i bydło i ci, którzy przynieśli ze sobą broń i choroby, które nastąpiły później. Często mylnie rozumie się, że masakra w Coniston nie była pojedynczym wydarzeniem, ale serią nalotów karnych, które miały miejsce w ciągu kilku tygodni, gdy partie policyjne ginęły na oślep. Nawet Keith Windschuttle , jeden z wielkich negujących pograniczną przemoc, uznaje dzikość i nieproporcjonalność represji Conistona. Nawet on, choć oparty tylko na niepotwierdzonych pismach dziennikarza, zgadza się, że zginęło o wiele więcej osób, niż przyznają oficjalne źródła.

Siedemdziesiątą piątą rocznicę masakry upamiętniono 24 września 2003 r. w pobliżu Yuendumu, zorganizowanej przez Centralną Radę Ziemską .

Film dokumentalny

W 2012 roku PAW Productions i Screen Australia wydali film dokumentalny Coniston . Przedstawiała ustną historię i wspomnienia starszych Aborygenów , w tym potomków ofiar masakry. Wyreżyserowany przez Davida Batty'ego i Francisa Jupurrurla Kelly, został wyemitowany w całej Australii przez ABC1 14 stycznia 2013 roku.

Zobacz też

Uwagi

Cytaty

Źródła

Dalsza lektura