Codex Hermogenianus - Codex Hermogenianus
Codex Hermogenianus (Eng. Hermogenian Code) to tytuł zbioru konstytucji (interpretacjach prawnych) rzymskich cesarzy pierwszej Tetrarchia ( Dioklecjana , Maksymian Augusti, a Konstancjusz i Galeriusz Caesars), głównie z lat 293-94. Większość pracy jest teraz stracona. Praca stała się standardowym odniesieniem w późnej starożytności , dopóki nie została zastąpiona przez Brewiarz Alaryka i Kodeks Justinianeus .
Historia
Nazwa pochodzi od autora, Aureliusza Hermogenianusa , wybitnego prawnika epoki, który w tym okresie pełnił funkcję magister libellorum ( autor odpowiedzi na petycje) Dioklecjana. Dzieło nie zachowało się w stanie nienaruszonym w pełnej formie, ale niewielka część zachowała się na późnoantycznym papirusie z Egiptu. Niemniej jednak z zachowanych odniesień i fragmentów jasno wynika, że była to pojedyncza praca książkowa, podzielona na tytuły tematyczne ( tituli ), zawierające głównie reskrypty do prywatnych petentów, uporządkowane chronologicznie. Spośród tekstów bezpośrednio przypisywanych Codex Hermogenianus , zdecydowana większość pochodzi z lat 293–294, chociaż niektóre teksty mogły zostać dodane do tego rdzenia przez Hermogeniana w kolejnych wydaniach jego pracy. Coelius Sedulius, autor z V wieku, twierdzi, że Hermogenian, podobnie jak Orygenes , wydał w sumie trzy wydania swojego dzieła (choć może się to odnosić do jego Iuris epitomae ). Mimo to siedem konstytucji walentynińskich przypisanych CH przez autora Consultatioeteris cuiusdam iurisconsulti musi raczej odzwierciedlać bieżące wstawki kolejnych użytkowników, a nie załączniki autorskie. Zgodnie z konsensusem w pierwszej edycji zebrano reskrypty z 293 i 294, których autorem był sam Hermogenian jako magister libellorum . Zaproponowano, aby Hermogenianus wydał drugie wydanie po 298 r., Podczas gdy prefekt pretorianów zawierał zachodnie reskrypty odzwierciedlające posługę jako magister libellorum na dworze Maksymiana (ok. 295–298 r.), A ostateczne wydanie, zawierające dodatkowe wschodnie teksty, osiągnięto ok. 320 na dworze Licyniusza lub ewentualnie w Szkole Prawa w Berytus . Jeśli Hermogenian zastosował tę samą zasadę organizacyjną do Kodeksu, jak w swoim Iuris epitomae , to kolejność tytułów prawdopodobnie była zgodna z edyktem pretora . Szacunki naukowców co do liczby tytułów wahają się od minimum 18 do jednego ze 147, chociaż większość opowiada się za 69. Tam, gdzie zachowane są dowody co do okoliczności pierwotnej publikacji, w przeważającej mierze jest to nadanie lub podpisanie konstytucji, sugerując, że kolekcja Hermogeniana powstała u źródła w cesarskich archiwach.
Przyjęcie
W czwartym i piątym wieku dla tych, którzy chcieli cytować konstytucje imperialne, Kodeks Hermogenianus stał się standardowym dziełem odniesienia, często cytowanym obok Kodeksu Gregorianus , do którego wydaje się, że funkcjonował prawie jako tom uzupełniający. Pierwsze wyraźne cytaty z CH pochodzą od anonimowego autora Mosaicarum et Romanarum Legum Collatio lub Lex Dei, jak się czasem nazywa, prawdopodobnie w latach 390. Najsłynniejsze jest to, że Kodeks Gregoriański i Hermogeniański są cytowane jako model organizacji konstytucji cesarskich od czasów Konstantyna I w dyrektywie nakazującej ich gromadzenie w tym, co miało stać się Kodeksem Teodozjana , skierowanym do senatu Konstantynopola 26 marca 429 r. I opracowanym przez Teodozjusza II „s kwestora Antiochusa Chuzon . W epoce post-teodozjańskiej oba Kodeksy są cytowane jako źródła konstytucji cesarskich przez anonimowego autora Consultatioeteris cuiusdam iurisconsulti z połowy V wieku (prawdopodobnie z siedzibą w Galii); są cytowane w odsyłaczach na marginesie przez użytkownika Fragmenta Vaticana ; oraz w notatkach z wykładów ze wschodniej szkoły prawniczej na temat Ad Sabinum Ulpiana . W erze Justyniana poprzednik (profesor prawa) Thalelaeus w swoim komentarzu do Kodeksu Justyniana cytował Kodeks Hermogenisty . Na zachodzie, jakiś czas przed rokiem 506, oba kodeksy zostały uzupełnione zbiorem uwag wyjaśniających ( interpretacji ), które towarzyszą ich skróconym wersjom w Brewiarzu Alaryka i były cytowane jako źródła w Lex Romana Burgundionum przypisywanym królowi Gundobadowi. Burgundów (473–516).
Zaćmienie
Teksty zaczerpnięte z Codex Hermogenianus uzyskały status autorytatywnych źródeł prawa równocześnie z celowym zaćmieniem oryginalnego dzieła przez dwie inicjatywy kodyfikacyjne z VI wieku. Po pierwsze, skrócona wersja zawarta w Brewiarzu Alaryka , ogłoszona w 506 r., Wyraźnie zastąpiła oryginalny pełny tekst w całej Galii Wizygotów i Hiszpanii. Następnie, jako część wielkiego programu kodyfikacyjnego cesarza Justyniana , uformował on główny składnik Kodeksu Justyniana , który wszedł w życie w pierwszym wydaniu na Bałkanach Rzymskich i wschodnich prowincjach w 529 rne. Został on następnie rozwinięty na łacinę Afryka północna, po jej odzyskaniu przez Wandalów w 530 r., a następnie Włochy w 554 r. Tak więc do połowy szóstego wieku oryginalny tekst Kodeksu Hermogenicznego został wyrzucony na śmietnik historii w większości śródziemnomorskiego świata. Tylko w Merowingów i Galii Franków kopie pełnej wersji były nadal eksploatowane między VI a IX wiekiem, o czym świadczy wstawienie cytatu w dwóch rękopisach Brewiarza .
Dziedzictwo
To właśnie z powodu jego wykorzystania dla Codex Justinianeus wpływ Codex Hermogenianus jest nadal odczuwalny. Jako składnik prawa Justyniana, stanowił część Corpus Juris Civilis odrodzonej średniowiecznej i nowożytnej tradycji prawa rzymskiego. To z kolei było wzorem i inspiracją dla kodeksów prawa cywilnego , które dominowały w systemach europejskich od czasu Kodeksu Napoleona w 1804 roku.
Był również używany przez kompilator Sententiae Syriacae .
Wydania
Nie podjęto próby pełnej rekonstrukcji wszystkich zachowanych tekstów, które prawdopodobnie wywodzą się z CH , częściowo z powodu trudności w odróżnieniu z absolutną pewnością konstytucji hermogenicznych od gregoriańskich w Codex Justinianeus z połowy lat dziewięćdziesiątych XX wieku, gdzie wydają się nakładać. Honoré (1994) podaje pełny tekst wszystkich prywatnych reskryptów z odpowiedniego okresu, ale w jednej kolejności chronologicznej, a nie według ich możliwej lokalizacji w CH . Najpełniejszym wydaniem CH jest Cenderelli (1965: 143–81), który wymienia odniesienia tylko tam, gdzie źródłem jest CJ, ale poza tym podaje pełny tekst, podobnie jak Haenel (1837: 57–80), chociaż zamieścił tylko teksty wyraźnie przypisywana CH przez starożytne władze, a więc nie cytowała materiału TS , na tej podstawie, że została ona przypisana jedynie w sposób dorozumiany. Krueger (1890) zredagował wizygocki skrót CH wraz z towarzyszącymi mu interpretacjami (s. 234–35) i dokonał rekonstrukcji struktury CH , ponownie wyłączając materiał CJ (s. 242–45), wprowadzając pełny tekst. tylko tam, gdzie nie pojawił się w inny sposób w Collectio iuris Romani Anteiustiniani . Rotondi (1922: 154–58) i Sperandio (2005: 389–95) podają jedynie zarysową listę tytułów, chociaż ta ostatnia oferuje użyteczną zgodność z wydaniem Lenela Edictum perpetuum . Karampoula (2008) rekonstruuje na tych samych zasadach, co Cenderelli (1965), ale dostarcza tekst (w tym interpretacje Wizygotów ) w nowoczesnej wersji greckiej.
Uwagi
Bibliografia
- Cenderelli, Aldo (1965), Ricerche sul "Codex Hermogenianus" , Pubblicazioni della Facoltà di giurisprudenza, Università di Milano: Studi di diritto romano, ser. 2, 4 , Mediolan: A. Giuffrè
- Connolly, Serena (2010), Żyje za prawami: świat Codex Hermogenianus , Bloomington, IN: Indiana University Press
- Corcoran, Simon (2000), The Empire of the Tetrarchs: Imperial Pronouncements and Government AD 284-324 , Oxford classical monographs, Oxford: Clarendon Press, ISBN 978-0-19-815304-7 , OCLC 44694959
- Corcoran, Simon (2006), „Tetrarchia: polityka i obraz odzwierciedlony w wypowiedziach imperialnych”, w: Boschung, Dieter; Eck Werner (red.), Die Tetrarchie: Ein neues Regierungssystem und seine Mediale Praesentation , Schriften des Lehr- und Forschungszentrum fuer die antiken Kulturen des Mittelmeerraumes (ZAKMIRA), 3 , Wiesbaden: Reichert-Verlag, s. 31-61, ISBN 978-3-89500-510-7
- Haenel, Gustav (1837), Codicis Gregoriani et Hermogeniani Fragmenta , Corpus iuris Romani Anteiustiniani, 2 , Bonn: Adolph Marcus , kol. 1–80
- Honoré, Anthony Maurice (1994), Emperors and Lawyers, drugie wydanie, całkowicie poprawione, z Palingenesia of Third-Century Imperial Rescripts 193–305 AD , Oxford: Clarendon Press, ISBN 978-0-19-825769-1
- Karampoula, Dimitra P. (2008), He nomothetikē drastēriotēta epi Dioklētianou KAI kratikē paremvasē ston tomea tou dikaiou HO kōdikas Grēgorianos kai Hermogeneianos / Rechtsentwicklung Der Zeit Diokletians und die Ersten offiziellen Rechtssammlungen: Der Codex Gregorianus und der Codex Hermogenianus , monografii ( Institouto Vyzantinōn Ereunōn), 11 , Ateny: Ethniko Hidryma Ereunōn, Institouto Vyzantinōn Ereunōn, ISBN 978-960-371-048-6
- Krueger, Paul (1890), Collectio librorum iuris Anteiustiniani (po łacinie), III , Berlin: Weidmann, OCLC 16107779
- Rotondi, Giovanni (1922), Arangio-Ruiz, Vincenzo (red.), Scritti giuridici 1. Studii sulla storia delle fonti e sul diritto pubblico romano (w języku włoskim), Mediolan: Ulrico Hoepli, OCLC 22555135
- Scherillo, Gaetano (1934), „Teodosiano, Gregoriano, Ermogeniano”, Studi in memoria di Umberto Ratti, a cura e con prefazione di Emilio Albertario , Mediolan: A. Giuffrè, s. 247–323, OCLC 12354550