Claudio Canaparo - Claudio Canaparo

Claudio Canaparo
Wiki wikipedia.jpg
Urodzić się ( 1962-10-07 )7 października 1962 (wiek 58)
Era Filozofia XXI wieku
Region Filozofia współczesna
Szkoła Myślenie latynoamerykańskie , filozofia kontynentalna
Główne zainteresowania

Claudio Canaparo jest obecnie profesorem wizytującym na Universidad de Quilmes w Argentynie oraz Professeur de Philosophie w Académie de Bordeaux we Francji. Pisał jako krytyk literacki , epistemolog , analityk socjologii kultury i filozof .

Edukacja i kreacja

Canaparo urodził się w porcie Campana, Buenos Aires, Argentyna , jako matka hebrajskiego pochodzenia i włoskiego ojca; był podróżnikiem, robotnikiem fizycznym i badaczem naukowym przed wejściem na uczelnię. Studiował na Wydziale Nauk Politycznych Uniwersytetu w Rosario , na Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO) w Buenos Aires, na DAMS (delle arti, della musica e dello spettacolo) na Università degli Studi di Bologna oraz uzyskał stopień doktora nauk technicznych. pod opieką Williama Rowe w King's College London w 2000 roku.

Pozbawiony możliwości pracy w Europie jako filozof lub socjolog, większość swoich projektów rozwijał w środowisku akademickim jako „specjalista latynoamerykański”. W 1995 roku rozpoczął studia na Wydziale Sztuki Uniwersytetu w Exeter, gdzie w 2004 roku utworzył Centrum Studiów Latynoamerykańskich. W 2009 roku został mianowany profesorem wizytującym w Birkbeck College , gdzie pozostaje do 2015 roku. W latach 2007-2012 był również Associated Researcherem na Université Catholique de Louvain-la-Neuve w Belgii.

W 2012 roku zaczął nadzorować i uczyć w ramach studiów podyplomowych na Universidad Nacional de Quilmes oraz Universidad Nacional de Buenos Aires , oba w Argentynie. W tym samym roku opracował projekt nauczania podstaw filozofii 8–10-letnie dzieci ze szkoły publicznej „Arc-en-Ciel” w Feugarolles we Francji. W 2014 roku rozpoczął pracę w międzynarodowym zespole badaczy i ONG w multidyscyplinarnym projekcie dotyczącym zmian klimatycznych w powiązaniu z kolonializmem i geoepistemologią. W 2015 roku zaczął również uczyć filozofii w Lycée Stendhal (Aiguillon) i Lycée George Sand (Nérac), oba we Francji. I jako zastępca profesora od 2018 w Lycée Jean-Baptiste de Baudre (Agen).

Tematy i tematy pokrewne

A. Główny wysiłek jego pracy zmierza do ustalenia relacji między wiedzą a ewolucją pojęciową, skupiając się głównie na teoriach i pokrewnych koncepcjach dotyczących przestrzeni z peryferyjnymi obszarami planety, a ściślej mówiąc, mający peryferyjne przestrzenie planety jako główne intelektualne rama. Tematyka jego prac obejmuje również socjologię wiedzy ( Muerte y transfiguración de la cultura rioplatense , 2005), epistemologię i kolonializm, teorię autorstwa ( Produkcja autora , 2000; El mundo Ingaramo , 2015) oraz naukę i pisarstwo.

Ciencia y escritura (2003) Książka omawia, w jaki sposób aktywność pisania determinuje pojęcie wiedzy, które wspiera „ideologię” naukowości. Co więcej, książka bada, jak, kiedy i dlaczego laboratorium staje się centrum legitymizacji współczesnej nauki. Aby zilustrować argumentację, zbadano zarówno konkretne, jak i ogólne sprawy wiodące. Artykuł omawiający tak zwany „eksperyment z dwiema szczelinami” jest pierwszym wiodącym przypadkiem, a wyczerpująca analiza czasopisma Nature stanowi drugi wiodący przypadek.

Geo-epistemologia (2009) Pomysł, że nie możemy ustalić krytycznego sposobu myślenia, przynajmniej w obrębie peryferyjnych obszarów planety, bez zajmowania pozycji w kategoriach biosfery, jest główną hipotezą tej książki. Praca ta stara się pokazać, jak postępować w tych warunkach.

La emancipación intelectual (2010-2011) (niepublikowane) Tetralogia o Ameryce Łacińskiej, która koncentruje się na konceptualnych konsekwencjach kolonializmu, ze szczególnym uwzględnieniem języka, wiedzy i tego, co autor nazywa postterytorialnością. Ta tetralogia rozwija również ideę drugiego stopnia kolonializmu, która odnosi się do wielu przedmiotów, dziedzin i pojęć – wysoce produktywnych pod względem wiedzy i zrozumienia – gdzie kolonializm zwykle nie jest analizowany. Pierwszy tom tej tretalogii zatytułowany „Viaje en Egipto. La formulación espacial del colonialismo y sus consecuencias” [Podróż po Egipcie. Przestrzenne ujęcie kolonializmu i jego konsekwencje], analizuje współczesny kolonializm w miejscach peryferyjnych z punktu widzenia relacji między wiedzą a diasporą. Drugi tom, zatytułowany „El pensamiento del ojo en las colonias. La formulación espacal del colonialismo y sus visiones” [Myśl oka. Przestrzenne sformułowanie kolonializmu i jego wizji], koncentracja na percepcji wzrokowej i rozwoju wzrokowym jako sposobie dominującego cogito na obszarach peryferyjnych. Tom trzeci, zatytułowany „El autor periférico. La formulación espacial del colonialismo y sus identidades” [Autor peryferyjny. Przestrzenne ujęcie kolonializmu i jego tożsamości], skupiają się na ukonstytuowaniu się zjawiska paralelnego: ukonstytuowaniu się pojęcia „ja” i ukonstytuowaniu się bytu narracyjnego, zwanego zwykle autorstwem. Wreszcie tom czwarty, zatytułowany „La negociación del espacio y los sentimientos bajo el colonialism” [Negocjacje przestrzeni i uczuć w warunkach kolonializmu], skupia się na sposobie ukonstytuowania się sentymentalnego życia jednostek na peryferyjnych obszarach planety. zdominowany przez układy technologiczne odnosił się do szeregu czynności, od pisania po naukę i od jedzenia po budowanie domów.

El imaginario Patagonia (2011) Jak działa związek między przestrzeniami biosfery a ewolucją konceptualną w obrębie peryferyjnych obszarów planety jest głównym tematem tej książki. W celu zbadania tej argumentacji jako sprawę wiodącą ustalono wyczerpującą i obszerną argumentację dotyczącą Patagonii.

B. Pojęcie „pensamiento periférico” pojawia się zatem jako sposób na rozwinięcie hipotezy „myślenia odwróconego” i jest proponowane jako pierwsze przybliżenie podejścia geoepistemologicznego. Rozwijany jako projekt w czterotomowej serii w latach 2015-2018, ma jeden tom poświęcony relacjom peryferyjnego „pensamiento” z europejską filozofią i jej historią; tom drugi, w którym próbuje ustalić ogólne ramy pojęciowe, tom trzeci powraca do pojęcia antropologii i natury, a tom ostatni analizuje wiodący przypadek skupiający się na idei „wywóz śmieci, śmieci, kurz” (basura, residuo ) jako problem epistemiczny i antropologiczny.

La cuestión periférica (w przygotowaniu) Jak, kiedy i pod jakim formatem sposoby myślenia na peryferyjnych obszarach planety zostały skolonizowane nie tylko przez filozofię europejską, ale przede wszystkim przez sposób, w jaki ta filozofia była badana, rozwijana i historiografizowana, nawet lokalnie: takie pytania są konceptualnie poruszone w tej książce i stanowią jej główny cel.

El mundo de atrás (2018) Książka rozwija główną ramę pojęciową, w ramach której „pensamiento” – jako sposób na połączenie myśli o „rzeczach” (ciałach, aparatach, przedmiotach, mechanizmach), technologii i wymiarze biosfery – może być z siedzibą w peryferyjnych obszarach planety.

El fin de la naturaleza (w przygotowaniu) Jaki jest związek między antropologiczną koncepcją człowieka w peryferyjnych obszarach planety a pojęciem natury jest głównym pytaniem tej książki. Jednym ze zjawisk eksplorowanych w ramach wywodów jest rosnące znaczenie nie-człowieka w definicji człowieka, a także radykalna zmiana pojęcia „viviente” (rzecz żywa).

El pensamiento basura (2017) To, jak „basura” (śmieci, śmieci, śmieci) staje się centralnym elementem naszego codziennego życia, jest równie ważne, jak jego konsekwencje w kategoriach materialnych i niematerialnych. Od tego punktu wyjścia książka bada, co iw jaki sposób „basura” determinuje nasz sposób myślenia, naszą indywidualność, a także naszą materialną egzystencję na peryferyjnych obszarach planety.

Wybierz bibliografię

( i) Książki

(ii) Artykuły/rozdziały w książkach

  • Diéresis y acontecer en The Imaginary Agent (1985) de Edmundo Benaján, en Claudia Hammerschmidt, wyd. Literatura patagonii II. Funciones, proyecciones e intervenciones de autoría estratégica en la nueva literatura patagónica, Poczdam: INOLAS, 2016, s. 445–459. ( ISBN  978-3-946139-09-6 )
  • „La especulación cartográfica”, w Sergio Pedernera, red., Ars Cartographica. Cartografía histórica de Buenos Aires 1830-1889, Buenos Aires: Dirección General Patrimonio e Instituto Histórico, 2015, s. 17-20.
  • „Film i migracja w Ameryce Łacińskiej”, w Immanuel Ness, wyd. Encyklopedia globalnej migracji ludzi , Londyn: Wiley Blackwell, 2013. ISBN  978-1-4443-3489-0
  • „El pensamiento del ojo”, w Izraelu Sanmartín Barros/Patricia Calvo González/Eduardo Rey Tristán, eds., Historia(s), imagen(es) y lenguaje(s) en America Latina y Europa , Santiago: Universidad de Santiago de Compostela , 2012, s. 125–141. ( ISBN  978-84-9887-870-7 )
  • (z André-Jean Arnaud, Érika Patino Cardoso, Marco Aurélio Serau Junior, Ricardo Rollo Duarte) „Frontières”, w: André-Jean Arnaud (red.), Dictionnaire de la globalization , Paryż: LGDJ, 2010, s. 226–228 . (25 cm x 17 cm, ISBN  978-2-275-033631 )
  • (z Guilherme Figueiredo Leite Gonçalves, Márcio Alves Fonseca) „Gouvernabilité”, w: André-Jean Arnaud (red.), Dictionnaire de la globalization , Paryż: LGDJ, 2010, s. 263-265. (25 cm x 17 cm, ISBN  978-2-275-033631 )
  • (z Guilherme Figueiredo Leite Gonçalves, Márcio Alves Fonseca, Orlando Villas Bôas Filho) „Pouvoir”, w: André-Jean Arnaud (red.), Dictionnaire de la globalization , Paryż: LGDJ, 2010, s. 415–419. (25 cm x 17 cm, ISBN  978-2-275-033631 )
  • „Geo-Epistemología” w Hugo E. Biagini/Arturo Roig (reż.), Diccionario de pensamiento alternativo II , dostępne na www.cecies.org. Projekt „Pensamiento Latinoamericano Alternativo”, z siedzibą na Uniwersytecie w Lanús w Argentynie.
  • „Nauka i Imperium. Geo-epistemiczna lokalizacja wiedzy” w P. Lorenzano, HJ Rheinberger, E. Ortiz i C. Galles, red., History and Philosophy of Science and Technology , Oxford: UNESCO/EOLSS Publishers, 2008. Dostępne na www.eolss. netto .
  • „La consumación del realismo” w G. Fabry/C. Canaparo (red.), El enigma de lo real , Berno: Peter Lang , 2007 s. 199-275. (22,4 cm x 14,8 cm, ISBN  978-3-03910-893-0 ).
  • „<Efekt natury> w Latin American Science Publications” w E. Ortiz/E. Fishburn (red.): Science and the Creative Imagination in Latin America , Londyn: Institute for the Study of the Americas , 2005, s. 97-118. (23,0 cm x 15,3 cm, ISBN  1-900039-61-3 ).
  • „Marconi i inne sztuczki: technologia dalekiego zasięgu i podbój pustyni” w J. Andermann/W. Rowe (red.), Obrazy władzy. Ikonografia Kultura i państwo w Ameryce Łacińskiej , Toronto: Books , 2005, s. 241-254. (23,5 cm x 15,7 cm, ISBN  1-57181-533-3 ).
  • „Medir, trazar, wer. Arte cartográfico y pensamiento en Jorge Eduardo Eielson” w José Ignacio Padilla (red.), Nu/do. Homenaje a JE Eielson , Lima: Pontificia Universidad Católica del Perú , 2002, s. 289–314. (24,0 cm x 24,0 cm, ISBN  9972-42-509-6 ).
  • „ De bibliographica ratio ” w W. Rowe et al. (redaktorzy): Jorge Luis Borges. Intervenciones sobre pensamiento y literatura , Barcelona/Buenos Aires: Paidós , 2000, s. 199-247. (23,9 cm x 15,5 cm, ISBN  950-12-6515-3 ).
  • Encyclopedia of Latin American Literature , Londyn: Fitzroy Dearborn Publishers , 1997, 926 s. (28,6 cm x 21,8 cm, ISBN I-884964-18-4). Artykuły na temat: (1) „GELMAN, Juan (1930- )”; 2)„Juan Gelman: el juego en que andamos”; (3) „Cambaceres, Eugenio (1843-1888)”; (4)„ORTIZ, Juan Laurentino (1896-1978)”; (5) „SORIANO, Osvaldo (1943-)”; (6)„El juguete rabioso en las Aguafuertes porteñas”; (7) „El asstillero”; (8) „Ibarguengoitia, Jorge (1928-1983)”; (9) „Yañez, Agustín (1904-1980)”.

(iii) Artykuły w czasopismach

  • – A dónde ir, que hacer. Periferia y latourismo” , w Revista Orillera, Universidad Nacional de Avellaneda, Buenos Aires, año 3, num. 4, primavera 2018, s. 63–68.
  • „Historia especulativa del presente” , w Historiografías, numer 15, Enero-Junio, 2018, s. 16–21. Doi 10.26754/ojs_historiografias/21744289
  • „Más allá del fin del mundo: Seguridad, violencia, territorio” w języku Vegueta. Anuario de la Facultad de Geografía e Historia, numer 17, 2017, s. 279-298.
  • „La idea de revolución en la periferia” , en SÉMATA, Ciencias Sociais e Humanidades, 2016, tom. 28: 29–55.
  • – Czy ist Aufklärung? o la teoría del iLuminismo” w Pensamiento de los Confines, University of Buenos Aires, numer 29, maj 2013, s. 171–176.
  • „El Antropoceno argentino”, w Revista Orillera, Universidad Nacional de Avellaneda, Buenos Aires, ano 1, num. 1, invierno 2016, s. 67–71.
  • „Migracja i radykalna epistemologia konstruktywistyczna”, w Crossings: Journal of Migration and Culture , tom 3, nr 2, s. 181-200, 2012.
  • „Para una fisiología de las condiciones del especular. Posthumanismo, pensamiento e historiografía europea en la periferia”, w Pensamiento de los Confines , Uniwersytet Buenos Aires, numer 27, marzo 2011, s. 136–156 (28,8 cm x 15,0 cm).
  • (Współautor z Luis Rebaza-Soraluz i William Rowe) „Introducción”, w Studiach Latynoamerykańskich w Wielkiej Brytanii, Biuletyn Studiów Hiszpańskich (Glasgow) , tom LXXXIV, nr 4–5, s. 441–445 (17,4 cm x 24,8 cm, ISSN 1475-3820).
  • „Ciencia y tecnología en El Eternauta” w Revista Iberoamericana , University of Pittsburgh, tom 73, numer 221, październik-grudzień 2007, 871-886 (15,2 cm x 23,0 cm, ISSN 0034-9631).
  • „Arte y desencanto en Elias Ingaramo” w Biuletynie Studiów Hiszpańskich , Liverpool, tom 84, nr 3, s. 335–346, 2007 (17,4 cm x 24,8 cm, ISSN 1475-3820).
  • „La finalidad literaria” w Pensamiento de los Confines , Uniwersytet Buenos Aires/Fondo de Cultura Económica, numer 19, diciembre 2006, s. 112–118 (28,8 cm x 15,0 cm).
  • „De poiesis sive poetica. Notas para una fisiología del lenguaje” w Aleph. Revista de literatura hispanoamericana , Université de Liège/Catholique de Louvain, numer 20, enero de 2006, s. 81–104 (20,5 cm x 14,3 cm).
  • „Un mundo modernista para la cultura rioplatense” w Biuletynie Hiszpańskim (Glasgow), tom LXXIX, nr 2–3, marzec–maj 2002, s. 193–209 (17,4 cm x 24,8 cm, ISSN 1475-3820).
  • „El mapa borgeano y sus alrededores” w INTI. Revista Literaria Hispánica , Providence, Brown University, numer 48, 1998, s. 3–18 (22,8 cm x 15,1 cm, ISSN 0732-6750).
  • „Wywiad z Juanem José Saerem” w Travesii. Journal of Latin American Cultural Studies , [Londyn], tom 4, numer 1, czerwiec 1995 (24,9 cm x 17,6 cm, ISSN 0965-8343).

Bibliografia

Linki zewnętrzne