krytyka literacka -Literary criticism
Literatura | ||||||
---|---|---|---|---|---|---|
Główne formy | ||||||
Gatunki prozy | ||||||
|
||||||
Gatunki poetyckie | ||||||
|
||||||
Gatunki dramatyczne | ||||||
Historia i listy | ||||||
Dyskusja | ||||||
Portal literatury | ||||||
Krytyka literacka (lub literaturoznawstwo ) to badanie, ocena i interpretacja literatury. Na współczesną krytykę literacką często wpływa teoria literatury , która jest filozoficzną dyskusją na temat celów i metod literatury. Chociaż te dwie działalności są ze sobą ściśle powiązane, krytycy literaccy nie zawsze są i nie zawsze byli teoretykami.
To, czy krytyka literacka powinna być uważana za odrębną dziedzinę badań od teorii literatury, jest przedmiotem pewnych kontrowersji. Na przykład Johns Hopkins Guide to Literary Theory and Criticism nie wprowadza rozróżnienia między teorią literatury a krytyką literacką i prawie zawsze używa tych terminów razem, aby opisać to samo pojęcie. Niektórzy krytycy uważają krytykę literacką za praktyczne zastosowanie teorii literatury, ponieważ krytyka zawsze dotyczy bezpośrednio określonych dzieł literackich, podczas gdy teoria może być bardziej ogólna lub abstrakcyjna.
Krytyka literacka jest często publikowana w formie eseju lub książki. Akademiccy krytycy literaccy wykładają na wydziałach literatury i publikują w czasopismach akademickich , a bardziej popularni krytycy publikują swoje recenzje w czasopismach o szerokim obiegu, takich jak The Times Literary Supplement , The New York Times Book Review , The New York Review of Books , London Review of Books , Dublin Review of Books , The Nation , Bookforum i The New Yorker .
Historia
Krytyka klasyczna i średniowieczna
Uważa się, że krytyka literacka istniała już w okresie klasycznym. W IV wieku pne Arystoteles napisał Poetykę , typologię i opis form literackich z wieloma szczegółowymi krytykami współczesnych dzieł sztuki. Poetyka rozwinęła po raz pierwszy pojęcia mimesis i katharsis , które nadal są kluczowe w literaturoznawstwie. Ataki Platona na poezję jako naśladowczą, wtórną i fałszywą również miały charakter formacyjny. Sanskrycka Natya Shastra obejmuje krytykę literacką starożytnej literatury indyjskiej i dramatu sanskryckiego.
Późniejsza krytyka klasyczna i średniowieczna często koncentrowała się na tekstach religijnych, a kilka długich tradycji religijnych hermeneutyki i egzegezy tekstu wywarło głęboki wpływ na badanie tekstów świeckich. Dotyczyło to zwłaszcza tradycji literackich trzech religii abrahamowych : literatury żydowskiej , literatury chrześcijańskiej i literatury islamskiej .
Krytyka literacka była również stosowana w innych formach średniowiecznej literatury arabskiej i poezji arabskiej z IX wieku, zwłaszcza przez Al-Jahiza w jego al-Bayan wa-'l-tabyin i al-Hayawan oraz przez Abdullaha ibn al-Mu'tazz w swoim Kitab al-Badi .
Krytyka renesansu
Krytyka literacka renesansu rozwinęła klasyczne idee jedności formy i treści w literacki neoklasycyzm , głosząc literaturę jako centralny element kultury, powierzając poecie i autorowi zachowanie długiej tradycji literackiej. Krytyka renesansowa narodziła się w 1498 r . wraz z odzyskaniem klasycznych tekstów, przede wszystkim łacińskiego tłumaczenia Poetyki Arystotelesa dokonanego przez Giorgio Vallę . Dzieło Arystotelesa, zwłaszcza Poetyka , miało największy wpływ na krytykę literacką aż do końca XVIII wieku. Lodovico Castelvetro był jednym z najbardziej wpływowych krytyków renesansu, który w 1570 roku napisał komentarze do Poetyki Arystotelesa .
Krytyka baroku
Wiek siedemnasty był świadkiem pierwszego pełnoprawnego kryzysu nowoczesności podstawowych zasad krytyczno-estetycznych odziedziczonych po klasycznej starożytności , takich jak proporcja, harmonia, jedność, przyzwoitość , które od dawna rządziły, gwarantowały i stabilizowały zachodnie myślenie o dziełach sztuki. Chociaż klasycyzm był bardzo daleki od wyczerpania siły kulturowej, miał być stopniowo kwestionowany przez konkurencyjny ruch, a mianowicie barok, który faworyzował transgresję i skrajność, nie rościąc sobie pretensji do jedności, harmonii czy przyzwoitości, które rzekomo wyróżniały obie natury. i jej największego naśladowcy, czyli sztuki antycznej. Kluczowe koncepcje estetyki barokowej , takie jak „ zarozumiałość ” ( concetto ), „ dowcip ” ( ostrezza , ingegno ) i „ zachwyt ” ( meraviglia ), nie zostały w pełni rozwinięte w teorii literatury aż do publikacji Il Emanuele Tesauro Cannocchiale aristotelico ( Teleskop Arystotelesa ) w 1654 r. Ten przełomowy traktat - zainspirowany eposem Giambattisty Marino Adone i dziełem hiszpańskiego filozofa jezuity Baltasara Graciána - rozwinął teorię metafory jako uniwersalnego języka obrazów i jako najwyższego aktu intelektualnego , jednocześnie sztuczka i epistemologicznie uprzywilejowany sposób dostępu do prawdy.
Krytyka oświecenia
W okresie oświecenia (1700-1800) krytyka literacka stała się bardziej popularna. W tym czasie wskaźniki alfabetyzacji społeczeństwa zaczęły rosnąć; nie była już lekturą wyłącznie dla bogatych lub uczonych. Wraz z rozwojem piśmiennej publiczności, szybkością druku i komercjalizacji literatury, pojawiła się również krytyka. Czytanie nie było już postrzegane wyłącznie jako edukacja lub święte źródło religii; była formą rozrywki. Na krytykę literacką wpłynęły wartości i stylistyka pisma, w tym pismo jasne, odważne, precyzyjne oraz bardziej kontrowersyjne kryteria przekonań religijnych autora. Te krytyczne recenzje zostały opublikowane w wielu czasopismach, gazetach i czasopismach. Komercjalizacja literatury i jej masowa produkcja miały swoje wady. Powstający rynek literacki, który miał edukować społeczeństwo i trzymać go z dala od przesądów i przesądów, coraz bardziej oddalał się od idealistycznej kontroli teoretyków oświecenia, tak że biznes oświecenia stał się biznesem z oświeceniem. Ten rozwój - zwłaszcza pojawienie się literatury rozrywkowej - został rozwiązany poprzez nasilenie krytyki. Skrytykowano na przykład wiele dzieł Jonathana Swifta , w tym jego książkę Podróże Guliwera , którą jeden z krytyków określił jako „obrzydliwą historię Yahoos”.
XIX-wieczna krytyka romantyczna
Brytyjski ruch romantyczny z początku XIX wieku wprowadził do literaturoznawstwa nowe idee estetyczne, w tym ideę, że przedmiot literatury nie zawsze musi być piękny, szlachetny czy doskonały, ale sama literatura może podnieść wspólny temat do poziomu wzniosły . Niemiecki romantyzm , który nastąpił tuż po późnym rozwoju niemieckiego klasycyzmu , kładł nacisk na estetykę fragmentacji, która może wydawać się czytelnikowi literatury angielskiej zaskakująco nowoczesna, i cenił Witza - to znaczy pewnego rodzaju „dowcip” lub „humor” - wyżej niż poważny romantyzm anglojęzyczny. Koniec XIX wieku przyniósł sławę autorom bardziej znanym z krytyki literackiej niż z własnej twórczości literackiej, takim jak Matthew Arnold .
Nowa krytyka
Jakkolwiek ważne były wszystkie te ruchy estetyczne jako poprzednicy, obecne poglądy na krytykę literacką wywodzą się prawie całkowicie z nowego kierunku obranego na początku XX wieku. Na początku wieku szkoła krytyki znana jako rosyjski formalizm , a nieco później Nowa Krytyka w Wielkiej Brytanii i Stanach Zjednoczonych, zdominowały badania i dyskusje nad literaturą w anglojęzycznym świecie. Obie szkoły kładły nacisk na dokładne czytanie tekstów, wznosząc je znacznie ponad uogólnioną dyskusję i spekulacje na temat intencji autora (nie mówiąc już o psychologii lub biografii autora, które stały się niemal tematami tabu) lub reakcji czytelnika . Ten nacisk na formę i precyzyjną dbałość o „same słowa” przetrwał po upadku samych tych krytycznych doktryn.
Teoria
W 1957 roku Northrop Frye opublikował wpływową Anatomy of Criticism . W swoich pracach Frye zauważył, że niektórzy krytycy mają tendencję do przyjmowania ideologii i oceniania utworów literackich na podstawie ich przynależności do takiej ideologii. Był to bardzo wpływowy punkt widzenia wśród współczesnych konserwatywnych myślicieli. Na przykład E. Michael Jones argumentuje w swoich Degenerate Moderns , że Stanley Fish był pod wpływem własnych cudzołóstw, aby odrzucić klasyczną literaturę potępiającą cudzołóstwo. Jürgen Habermas w Erkenntnis und Interesse [1968] ( Wiedza i zainteresowania ludzkie ) opisał krytyczną teorię literatury w literaturoznawstwie jako formę hermeneutyki : wiedzy poprzez interpretację, aby zrozumieć znaczenie tekstów ludzkich i wyrażeń symbolicznych – w tym interpretacji tekstów, które same w sobie interpretować inne teksty.
W brytyjskim i amerykańskim establishmentu literackim Nowa Krytyka dominowała mniej więcej do późnych lat sześćdziesiątych. Mniej więcej w tym czasie anglo-amerykańskie wydziały literatury uniwersyteckiej zaczęły być świadkami powstania bardziej wyraźnie filozoficznej teorii literatury , pod wpływem strukturalizmu , następnie poststrukturalizmu i innych rodzajów filozofii kontynentalnej . Trwało to do połowy lat 80., kiedy to zainteresowanie „teorią” osiągnęło szczyt. Wielu późniejszych krytyków, choć niewątpliwie wciąż pozostających pod wpływem prac teoretycznych, czuło się komfortowo po prostu interpretując literaturę, zamiast pisać wprost o metodologii i założeniach filozoficznych.
Historia książki
Powiązana z innymi formami krytyki literackiej historia książki jest dziedziną interdyscyplinarnych badań czerpiących z metod bibliografii , historii kultury , historii literatury i teorii mediów . Zajmując się przede wszystkim produkcją, obiegiem i recepcją tekstów oraz ich materialnych form, historia książki stara się połączyć formy tekstualności z ich materialnymi aspektami.
Wśród zagadnień z historii literatury, z którymi przecina się historia książki, są: rozwój zawodu autora, kształtowanie się czytelników, ograniczenia cenzury i praw autorskich oraz ekonomia formy literackiej.
Stan aktulany
Obecnie podejścia oparte na teorii literatury i filozofii kontynentalnej w dużej mierze współistnieją na wydziałach literatury uniwersyteckiej, podczas gdy metody konwencjonalne, niektóre zainspirowane przez New Critics , również pozostają aktywne. Zmniejszyły się spory co do celów i metod krytyki literackiej, które charakteryzowały obie strony zajmowane przez krytyków w okresie „powstania” teorii. Wielu krytyków uważa, że mają teraz do wyboru ogromną różnorodność metod i podejść.
Niektórzy krytycy pracują głównie z tekstami teoretycznymi, podczas gdy inni czytają literaturę tradycyjną; zainteresowanie kanonem literackim jest nadal duże, ale wielu krytyków interesuje się również nietradycyjnymi tekstami i literaturą kobiecą , o których mówią niektóre czasopisma akademickie, takie jak Contemporary Women's Writing , podczas gdy niektórzy krytycy pozostający pod wpływem kulturoznawstwa czytają popularne teksty, takie jak komiksy czy miazga / fikcja gatunkowa . Ekokrytycy nakreślili powiązania między literaturą a naukami przyrodniczymi. Literaturoznawstwo darwinowskie bada literaturę w kontekście ewolucyjnych wpływów na naturę człowieka. A postkrytyka dążyła do opracowania nowych sposobów czytania i reagowania na teksty literackie, które wykraczają poza interpretacyjne metody krytyki . Wielu krytyków literackich zajmuje się również krytyką filmową lub medioznawstwem . Niektórzy piszą historię intelektualną ; inni wykorzystują wyniki i metody historii społecznej do czytania literatury.
Kluczowe teksty
Okres klasyczny i średniowieczny
- Platon : Jon , Republika , Kratylos
- Arystoteles : poetyka , retoryka
- Horacy : Sztuka poezji
- Longinus : O wzniosłości
- Plotyn : O pięknościach intelektualnych
- Św. Augustyn : O doktrynie chrześcijańskiej
- Boecjusz : pociecha filozofii
- Tomasz z Akwinu : natura i domena świętej doktryny
- Dante : Bankiet , List do Can Grande Della Scala
- Boccaccio : Życie Dantego , Genealogia bogów pogan
- Christine de Pizan : Księga miasta pań
- Bharata Muni : Natja Śastra
- Rajashekhara : Zapytanie o literaturę
- Valmiki : Wynalazek poezji (z Ramajany )
- Anandavardhana : Światło na sugestię
- Cao Pi : Dyskurs o literaturze
- Lu Ji : Rhymeprose o literaturze
- Liu Xie : literacki umysł
- Wang Changling : dyskusja o literaturze i znaczeniu
- Sikong Tu: dwadzieścia cztery klasy poezji
Okres renesansu
- Lodovico Castelvetro : Poetyka Arystotelesa przetłumaczona i wyjaśniona
- Philip Sidney : przeprosiny za poezję
- Jacopo Mazzoni : O obronie komedii Dantego
- Torquato Tasso : Dyskursy o heroicznym poemacie
- Francis Bacon : Postęp w nauce
- Henry Reynolds : Mythomystes
- John Mandaville: Skomponowany w połowie XIV wieku – najprawdopodobniej przez francuskiego lekarza
Okres oświecenia
- Thomas Hobbes : Odpowiedź na przedmowę Davenanta do Gondiberta
- Pierre Corneille : O trzech jednościach akcji, czasu i miejsca
- John Dryden : esej o poezji dramatycznej
- Nicolas Boileau-Despréaux : Sztuka poezji
- John Locke : Esej dotyczący ludzkiego zrozumienia
- John Dennis : Postęp i reformacja współczesnej poezji
- Alexander Pope : esej o krytyce
- Joseph Addison : O przyjemnościach wyobraźni ( eseje widzów )
- Giambattista Vico : Nowa nauka
- Edmund Burke : Filozoficzne badanie pochodzenia naszych idei wzniosłości i piękna
- David Hume : Standard smaku
- Samuel Johnson : On Fiction , Rasselas , Przedmowa do Szekspira
- Edward Young : Przypuszczenia dotyczące oryginalnej kompozycji
- Gotthold Ephraim Lessing : Laokoon
- Joshua Reynolds : Dyskursy o sztuce
- Richard „Conversation” Ostre listy i eseje prozą i wierszem
- James Usher: Clio: czyli dyskurs o smaku (1767)
- Denis Diderot : Paradoks aktorstwa
- Immanuel Kant : Krytyka sądu
- Mary Wollstonecraft : Obrona praw kobiety
- William Blake : Zaślubiny nieba i piekła , List do Thomasa Buttsa , Adnotacje do dyskursów Reynoldsa , Katalog opisowy , Wizja Sądu Ostatecznego , O poezji Homera
- Friedrich Schiller : Listy o estetycznej edukacji człowieka
- Friedrich Schlegel : fragmenty krytyczne , fragmenty ateneum , o niezrozumiałości
XIX wiek
- William Wordsworth : Przedmowa do drugiego wydania lirycznych Ballad
- Anne Louise Germaine de Staël : Literatura w jej stosunku do instytucji społecznych
- Friedrich Wilhelm Joseph Schelling : O stosunku sztuk plastycznych do natury
- Samuel Taylor Coleridge : Osąd Szekspira równy jego geniuszowi , O zasadach genialnej krytyki , Podręcznik męża stanu , Biographia Literaria
- Wilhelm von Humboldt : Prace zebrane
- John Keats : listy do Benjamina Baileya, George'a i Thomasa Keatsa, Johna Taylora i Richarda Woodhouse'a
- Arthur Schopenhauer : Świat jako wola i idea
- Thomas Love Peacock : Cztery epoki poezji
- Percy Bysshe Shelley : Obrona poezji
- Johann Wolfgang von Goethe : Rozmowy z Eckermannem , Maxim nr 279
- Georg Wilhelm Friedrich Hegel : Filozofia sztuk pięknych
- Giacomo Leopardi : Zibaldone (zeszyty)
- Francesco De Sanctis Krytyczne eseje; Historia literatury włoskiej
- Thomas Carlyle : Symbole
- John Stuart Mill : Czym jest poezja?
- Ralph Waldo Emerson : Poeta
- Charles Augustin Sainte-Beuve : Co to jest klasyka?
- James Russell Lowell : Bajka dla krytyków
- Edgar Allan Poe : zasada poetycka
- Matthew Arnold : Przedmowa do wydania wierszy z 1853 r., Funkcja krytyki w czasach obecnych , Studium poezji
- Hippolyte Taine : Historia literatury i języka angielskiego
- Charles Baudelaire : Salon 1859
- Karol Marks : Ideologia niemiecka , wkład w krytykę ekonomii politycznej
- Søren Kierkegaard : Dwa wieki: przegląd literacki , pojęcie ironii
- Friedrich Nietzsche : Narodziny tragedii z ducha muzyki , prawda i fałsz w sensie ultramoralnym
- Walter Pater : Studia z historii renesansu
- Émile Zola : powieść eksperymentalna
- Anatole France : Przygody duszy
- Oscar Wilde : Rozkład kłamstwa
- Stéphane Mallarmé : Ewolucja literatury , Książka: Tajemnica duchowa , Tajemnica w literaturze
- Lew Tołstoj : Czym jest sztuka?
XX wiek
- Benedetto Croce : Estetyka
- Antonio Gramsci : Zeszyty więzienne
- Umberto Eco : Estetyka Tomasza z Akwinu; Otwarte dzieło
- AC Bradley : Poezja dla poezji
- Zygmunt Freud : Kreatywni pisarze i marzenia
- Ferdinand de Saussure : Kurs językoznawstwa ogólnego
- Claude Lévi-Strauss : Studium strukturalne mitu
- TE Hulme : Romantyzm i klasycyzm ; Teoria sztuki Bergsona
- Walter Benjamin : O języku jako takim i o języku człowieka
- Wiktor Szkłowski : Sztuka jako technika
- TS Eliot : Tradycja i indywidualny talent ; Hamlet i jego problemy
- Irving Babbitt : Romantyczna melancholia
- Carl Jung : O stosunku psychologii analitycznej do poezji
- Lew Trocki : Formalistyczna szkoła poezji i marksizmu
- Boris Eikhenbaum : Teoria „metody formalnej”
- Virginia Woolf : Własny pokój
- IA Richards : Praktyczna krytyka
- Michaił Bachtin : Epos i powieść: w kierunku metodologii badania powieści
- Georges Bataille : Pojęcie wydatków
- John Crowe Ransom : Poezja: Uwaga w ontologii ; Krytyka jako czysta spekulacja
- RP Blackmur : praca krytyka
- Jacques Lacan : Scena lustrzana jako formująca funkcję „ja” ujawniona w doświadczeniu psychoanalitycznym ; Agencja listu w nieświadomości lub rozum od czasów Freuda
- György Lukács : Ideał człowieka harmonijnego w estetyce burżuazyjnej ; Sztuka i obiektywna prawda
- Paul Valéry : Poezja i myśl abstrakcyjna
- Kenneth Burke : Literatura jako wyposażenie do życia
- Ernst Cassirer : art
- WK Wimsatt i Monroe Beardsley : błąd intencjonalny , błąd afektywny
- Cleanth Brooks : Herezja parafrazy ; Ironia jako zasada struktury
- Jan Mukařovský : Język standardowy i język poetycki
- Jean-Paul Sartre : Po co pisać?
- Simone de Beauvoir : Druga płeć
- Ronald Crane : W kierunku bardziej odpowiedniej krytyki struktury poetyckiej
- Philip Wheelwright : Płonąca fontanna
- Theodor Adorno : krytyka kulturowa i społeczeństwo ; Teoria estetyczna
- Roman Jakobson : Metaforyczne i metonimiczne bieguny
- Northrop Frye : Anatomia krytyki ; Ścieżka krytyczna
- Gaston Bachelard : Poetyka przestrzeni
- Ernst Gombrich : Sztuka i iluzja
- Martin Heidegger : Natura języka ; język w wierszu ; Hölderlin i istota poezji
- ED Hirsch, Jr .: Obiektywna interpretacja
- Noam Chomsky : Aspekty teorii składni
- Jacques Derrida : Struktura, znak i gra w dyskursie nauk humanistycznych
- Roland Barthes : Działalność strukturalistyczna ; Śmierć Autora
- Michel Foucault : Prawda i władza ; Kim jest autor? ; Dyskurs o języku
- Hans Robert Jauss : Historia literatury jako wyzwanie dla teorii literatury
- Georges Poulet : Fenomenologia czytania
- Raymond Williams : Kraj i miasto
- Lionel Trilling : liberalna wyobraźnia ;
- Julia Kristeva : Od jednej tożsamości do drugiej ; Czas kobiet
- Paul de Man : Semiologia i retoryka ; Retoryka czasowości
- Harold Bloom : Lęk przed wpływem ; Dialektyka tradycji poetyckiej ; Poezja, rewizjonizm, represje
- Chinua Achebe : Krytyka kolonialna
- Stanley Fish : normalne okoliczności, język dosłowny, bezpośrednie akty mowy, zwyczajne, codzienne, oczywiste, co jest oczywiste i inne przypadki specjalne ; Czy w tej klasie jest tekst?
- Edward Said : Świat, tekst i krytyk ; Krytyka świecka
- Elaine Showalter : W stronę poetyki feministycznej
- Sandra Gilbert i Susan Gubar : Infekcja w zdaniu ; Wariatka na strychu
- Murray Krieger : „Sen na jawie”: symboliczna alternatywa dla alegorii
- Gilles Deleuze i Félix Guattari : Anty-Edyp : Kapitalizm i schizofrenia
- René Girard : Kryzys ofiary
- Hélène Cixous : Śmiech Meduzy
- Jonathan Culler : Poza interpretacją
- Geoffrey Hartman : Komentarz literacki jako literatura
- Wolfgang Iser : Repertuar
- Hayden White : Tekst historyczny jako artefakt literacki
- Hans-Georg Gadamer : Prawda i metoda
- Paul Ricoeur : Proces metaforyczny jako poznanie, wyobraźnia i uczucie
- Peter Szondi : O zrozumieniu tekstu
- MH Abrams : Jak robić rzeczy z tekstami
- J. Hillis Miller : Krytyk jako gospodarz
- Clifford Geertz : Niewyraźne gatunki: refiguracja myśli społecznej
- Filippo Tommaso Marinetti : Podstawa i manifest futuryzmu
- Tristan Tzara : Bezpretensjonalna proklamacja
- André Breton : Manifest surrealistów ; Deklaracja z 27 stycznia 1925 r
- Mina Loy : manifest feministyczny
- Yokomitsu Riichi : sensacja i nowa sensacja
- Oswald de Andrade : Manifest kanibalistyczny
- André Breton , Leon Trocki i Diego Rivera : Manifest: w kierunku wolnej sztuki rewolucyjnej
- Hu Shih : Niektóre skromne propozycje reformy literatury
- Octavio Paz : Łuk i lira
Zobacz też
- Recenzja książki
- Literatura porównawcza
- Obiektyw krytyczny
- Studia rodzajowe
- Historia książki
- Krytycy literaccy
- Tłumaczenie literackie
- Filozofia i literatura
- Tradycja poetycka
- Krytyka społeczna
- Krytyka tłumaczeń
Bibliografia
Linki zewnętrzne
Zasoby biblioteczne dotyczące krytyki literackiej |
- Słownik historii idei : krytyka literacka
- Nagroda Trumana Capote dla laureatów Nagrody Krytyki Literackiej
- Internetowa biblioteka publiczna: zbiór krytyki literackiej krytycznych i biograficznych stron internetowych
- Bibliografia teorii literatury, krytyki i filologii (Uniwersytet w Saragossie)
- Jak przeprowadzić analizę literacką: refleksja eksperymentalna oparta na żółtej tapecie