Szermierka chińska - Chinese swordsmanship

Szermierka chińska obejmuje różnorodne style walki mieczem pochodzące z Chin. Żaden chiński system nie naucza wyłącznie szermierki (jak ma to miejsce w przypadku nowoczesnych sportów, takich jak szermierka czy kendo ), ale wiele eklektycznych szkół chińskich sztuk walki zawiera instrukcje używania jedno- lub dwuręcznych wersji miecza jednosiecznego ( dao ) i miecz obosieczny ( jian ).

Wiele stylów chińskich sztuk walki uczy szermierki. Wudang Sword to zbiorcze określenie wszystkich stylów miecza nauczanych w rodzinie sztuk walki Wudang chuan . Taijijian jest sztuką walki mieczem nauczaną w Taijiquan .

Shuangdao ( chiński uproszczony :双刀; chiński tradycyjny :雙刀) to chiński termin oznaczający władanie dwoma dao jednocześnie.

Historia

Okres Walczących

Miecz był po raz pierwszy praktykowany przez narody Wu i Yue, około 50 cm długości. Laozi, starożytny chiński filozof z okresu wojny, zacytował „道可道非常道，名可名非常名。”, co oznacza, że drogi, które można opowiedzieć, nie są prawdziwymi drogami, a imiona, które można przedstawić, nie są prawdziwe imiona (które Laozi oznacza imię szermierki). Prawdziwa szermierka jest wyrażona w sercu. Następnie pod koniec tego okresu, żelazny miecz zastąpił początkowy miecz z brązu, jak zauważono „trzy calowy miecz” (三尺剑). Waga miecza staje się lżejsza. Style miecza zmieniają się od rąbania do atakowania głównie krytycznych części ciała. Szermierka została następnie rozwinięta w różne ruchy. takie jak cięcie, podtrzymywanie, wieszanie, szturchanie, podnoszenie, wycieranie itp. Ze względu na lżejszy ciężar miecza, coraz więcej kobiet w tamtych czasach również stawało się szermierzami.

Dynastia hanów

Rząd Han przyjął kawalerzystę jako główne siły zbrojne, a miecze zostały stopniowo zastąpione przez pałasz z rękojeścią pierścieniową (环柄刀). Jednak szermierka stała się bardziej popularna wśród cywilów, a zwłaszcza uczonych. Większość obywateli kochała szermierkę i cały czas nosiła miecze.

Dynastia Tang i Song

Taniec z mieczem stał się działalnością społeczną i etosem. Jest inny i mniej cząsteczkowy niż szermierka w tamtych czasach. Istnieje również nowy rodzaj szermierki zwany „muchym mieczem” (飞剑). Ponieważ społeczeństwo było w bardzo spokojnym stanie, umiejętność czytania i pisania była honorowana bardziej niż sztuki walki. Miecze uważano bardziej za ozdoby dla uczonych i ludzi piśmiennych niż za broń.

dynastia Ming

Praktyczna szermierka została ponownie doceniona ze względu na niespokojne społeczeństwo i przybywających najeźdźców z zewnątrz. Ale pod koniec dynastii Ming, kiedy społeczeństwo wróciło do pokoju, umiejętność czytania i pisania była ponownie ceniona bardziej niż walki, w tym szermierka. Ludzie uważali, że uczenie się broni i umiejętności jest dla tych gorszych; zdawanie egzaminów, aby zostać urzędnikiem państwowym lub naukowcem, jest właściwą rzeczą do zrobienia.

Dynastia Qing

Rozwój szermierki uległ stagnacji. Używanie mieczy, nawet noszące miecze, nie są już postrzegane jako „szlachetna osoba” (雅人). Rząd Qing zabronił uprawiania sztuk walki(禁武). Tylko te szkoły ludowe przyjęły szermierkę jako „umiejętność dopasowania” (健身技).

Zobacz też

Bibliografia

Źródła

Zhang Yun, The Complete Taiji Dao: The Art of the Chinese Sabre , Blue Snake Books, ISBN 978-1-58394-227-7
Zhang Yun, Sztuka chińskiej szermierki: Podręcznik Taiji Jian, Weatherhill, ISBN 978-0-8348-0412-8

Languages

In other projects