Karol Loyseau - Charles Loyseau
Charles Loyseau (1564–1627) był francuskim prawnikiem, prawnikiem w parlamencie paryskim , najwyższym dworze królewskim we Francji, a także sędzią w sądach lokalnych i cesarskich. Oceniał francuskie społeczeństwo i prawo w swoim najbardziej znanym dziele Traktat o rozkazach i prostych godnościach , napisanym w 1610 r.; jest obecnie źródłem do zrozumienia francuskiej struktury społecznej XVII i XVIII wieku.
Życie
Urodził się w Paryżu, w 1564 jako syn adwokata, który pracował dla Diany de Poitiers . Został zatrudniony jako urzędnik w Sens , a następnie przez Catherine de Gonzague, księżną de Longueville , jako bailli w hrabstwie Dunois . W późniejszym życiu był w praktyce adwokatem paryskim, aw 1620 był prezesem Zakonu Adwokatów.
Traktat o zamówieniach
Traktat o Orderach jest uważany za najbardziej wyczerpujący opis nakazów trzech stanów. Praca ta była wykorzystywana do uzasadnienia organizacji społecznej Francji aż do końca starego reżimu w 1789 roku.
Traktat o zamówieniach ocenia te trzy porządki i sposób ich funkcjonowania w społeczeństwie. Loyseau kładzie szczególny nacisk na fakt, że nakazy te zostały ustanowione przez zwyczaj i tradycję społeczną, a nie nakaz czy prawo. Definiuje każdy porządek przez rolę, jaką pełnił w społeczeństwie i pokazuje, w jaki sposób przyznano im pewne prawa i obowiązki, których nie podzielono. Rygorystyczne granice i role każdego zakonu nie pozwalały na absolutną mobilność społeczną, ale istniała pewna mobilność w ich własnej hierarchii. Loyseau uważał, że zaletą takiego systemu jest to, że stworzył całe społeczeństwo, bez fragmentów, w którym każda osoba zna swoje jasno określone miejsce.
- Pierwsza nieruchomość, duchowieństwo
Duchowni byli uważani za najwyższy stopień ze względu na ich związek z Bogiem i najbardziej szanowani za swoją pracę polegającą na zapewnianiu zbawienia. Byli podzieleni między siebie jako subdiakon, diakon, kapłan, biskup, kardynał i mnich. Wyróżniali się w społeczeństwie ogolonymi włosami i długimi szatami, tradycją związaną z togą Rzymian i byli całkowicie zwolnieni z podatku.
- Druga Posiadłość, Szlachta
Zakon ten dzielił się na szlachtę prostą, szlachtę wysoką i książąt. Po prostu szlachta lub panowie byli mężczyznami, którym nie przyznano wyższego stopnia honoru. Wysoką szlachtą byli mężczyźni, którym nadano specjalne nominacje, takie jak rycerstwo, wysokie urzędy lub lenna. Jedynymi książętami byli tylko krew, co oznaczało stosunek do władcy. Zarządzenie to służyło na wysokich stanowiskach w sądzie i państwie, a także było zwolnione z podatku. Otrzymywali specjalne przywileje, takie jak żaden szlachcic nie mógł być skazany na powieszenie lub chłostę, a wszyscy mogli nosić miecz jako zewnętrzny symbol ich szlachty. Wraz z duchowieństwem stanowili klasę rządzącą.
- Trzeci stan , Commoners
Ostatni zakon obejmował listownie, (lekarze, filozofowie, nauczyciele), finansistów (każdy, kto zajmował się finansami prowincji, parafii lub osób fizycznych), kupców, rzeczników (wszelkiego rodzaju biznesmeni, notariusze, adwokaci itp.), chłopów, i robotnicy. Wyróżniali się wykonywaną przez nich pracą, poczynając od mężczyzn o najwyższym wykształceniu i stanowiskach finansowych, aż do tych, którzy nie mieli pracy (żebraków, włóczęgów), którzy byli uważani za najniższych w społeczeństwie. Loyseau jest bardzo krytyczny wobec tego porządku i nie uważał go za oznakę godności przynależności do stanu trzeciego, a jedynie za definicję zawodu.
Bibliografia
- Charles Loyseau, „Traktat o rozkazach” w Starym reżimie i rewolucji francuskiej , wyd. Keith Michael Baker , tom. 7 z University of Chicago Readings in Western Civilization, wyd. John W. Boyer i Julius Kirshner (Chicago: University of Chicago Press, 1987)