Chęciny - Chęciny
Chęciny | |
|---|---|
| |
 Flaga
 Herb
| |
  Chęciny | |
| Współrzędne: 50°48′10″N 20°28′2″E / 50,80278°N 20,46722°E Współrzędne : 50°48′10″N 20°28′2″E / 50,80278°N 20,46722°E | |
| Kraj |
 Polska
|
| Województwo | Świętokrzyskie |
| Hrabstwo | Kielce |
| Gmina | Chęciny |
| Obszar | |
| • Całkowity | 14,12 km 2 (5,45 ²) |
| Populacja
(2012)
| |
| • Całkowity | 4304 |
| • Gęstość | 300 / km 2 (790 / mil kwadratowych) |
| Kod pocztowy | 26-060 |
| Numer(y) kierunkowy(e) | +48 41 |
| Klimat | Dfb |
| Tablice samochodowe | TKI |
| Stronie internetowej | http://www.chęciny.pl |
Chęciny [xɛ̃ˈt͡ɕinɨ] ( słuchaj )
( jid . חענטשין – chantchin lub chentshin) to miasto w powiecie kieleckim , województwo świętokrzyskie , w południowej Polsce , liczące 4252 mieszkańców (2006). Pierwsze wzmianki o nim pochodzą z 1275 r., a prawa miejskie uzyskał w 1325 r. W tym czasie był jednym z ważniejszych ośrodków miejskich północnej Małopolski . Najważniejszym zabytkiem Chęcin jest zamek królewski wybudowany na przełomie XIII i XIV wieku na Wzgórzu Zamkowym nad miastem. W XVIII wieku popadł w ruinę i pozostaje w takim stanie do dziś. Przez wieki Chęciny (lub Chentshin ) miały społeczność żydowską i były centrum chasydzkiej dynastii Chentshin (Chęciny wymawia się jako „Chenshin” lub „Chantchin” w jidysz ).
Lokalizacja i nazwa
Chęciny leżą w Małopolsce i przez wieki należały do województwa sandomierskiego . Odległość do Kielc to 15 kilometrów (9 mil). Miasto leży wśród wzgórz zachodnich Gór Świętokrzyskich i jest ważnym ośrodkiem materiałów budowlanych, gdzie wydobywany jest tzw. Marmur Chęciński . Miasto nie posiada stacji kolejowej, najbliższa znajduje się w odległości 5 km w Radkowicach. Chęciny obsługiwane są przez system komunikacji zbiorowej Kielc, a na wschód od miasta przebiega droga ekspresowa S7 . Dzięki ruinom zamku i pobliskiej Jaskini Raj Chęciny są ważnym ośrodkiem turystycznym. Istnieje kilka szlaków turystycznych, oznaczonych różnymi kolorami (czerwony, niebieski i żółty).
Historia
Miasto jest pierwsza wzmianka w dokumentach historycznych z 1275 Uzyskał prawa miejskie w 1325 roku w tym czasie Chęciny był ważnym ośrodkiem miejskim, gdzie w maju 1331 roku król Władysław I Polski (Polska: Władysław Łokietek ) zorganizowała spotkanie na małopolskie Polska i Greater Polska „s szlachty , aby omówić nadchodzącą wojnę z Krzyżakami . W 1465 r. Chęciny spłonęły w wielkim pożarze, to samo powtórzyło się w 1507 r. W XVI w. Chęciny były lokalnym ośrodkiem górnictwa i handlu, a jego marmury słynęły w całym Królestwie Polskim i Rzeczypospolitej Obojga Narodów . Był także ośrodkiem reformacji protestanckiej . Chęciny zostały częściowo zniszczone w powstaniu Zebrzydowskim , jednak prawdziwe zniszczenia przyszły podczas potopu szwedzkiego w latach 1655-1660. 1 kwietnia 1657 r. miasto zostało doszczętnie zniszczone przez Transylwańczyków Jerzego II Rakoczego . W 1660 r. było tylko 48 domów, z 341 w 1655 r. W 1764 r. Chęciny wyznaczono jako ośrodek prawny północnej Małopolski, dla powiatów radomskiego , chęcińskiego i opoczyńskiego . W 1795 r. miasto zostało włączone do Cesarstwa Austriackiego , aw następnym roku siedzibę powiatu przeniesiono do Kielc .
Przez większość tego czasu Żydzi nie mogli mieszkać w Kielcach i musieli szukać mieszkania w okolicznych miejscowościach. W 1827 roku (1740) Żydzi stanowili 70% populacji. 70 lat później było ich 4361, wciąż 70%. Seria pożarów i recesji spowodowała, że w 1905 r. ludność żydowska zmniejszyła się do 61%, licząc 3414 Żydów. Do końca I wojny światowej wzniesiono zaledwie 512 domów, a do 1921 r. przy głównej drodze i wokół centrum miasta mieszkało już tylko 2825 Żydów, czyli zaledwie 51%. Relacja z tego okresu przedstawia miasto jako wyjątkowo nieczyste.
Pod koniec 1939 roku, po inwazji na Polskę , naziści niemieccy okupanci utworzyli Judenrat i Żydowską Policję Getta . Wiosną 1940 r. w lesie na obrzeżach miasta zamordowano kilkudziesięciu Żydów z nowego getta. W czerwcu 1940 r. w getcie pozostało ok. 2800 miejscowych Żydów i ok. 1000 uchodźców. W styczniu 1941 r. Niemcy planowali przeniesienie 5 tys. Żydów z kieleckiego getta do Chęcin w zamian za 2 500 polskich robotników przymusowych, ale z powodu epidemii tyfusu w mieście plan ten został przesunięty. 5 lipca 1941 r. wydano rozkaz utworzenia getta i 22 lipca przesiedlono je w czasie żydowskiej „3 tygodni żałoby”. Getto nie miało murów z powodu braku materiałów. Około 500 Żydów, głównie z rodzin ubogich, zostało wybranych przez Judenrat na polecenie Niemców i zesłanych do obozu pracy Hasag w kwietniu 1942 roku. strzał.
We wrześniu 1942 r. do miasta przywieziono 919 Żydów z Lupozna, a z innych okolicznych miasteczek sprowadzono niewielkie grupy Żydów, przy czym liczba mieszkańców wzrosła do 4000.
Na rozkaz Gerulfa Mayera, miejscowego komendanta żandarmerii, getto zostało zlikwidowane 12 września. Żydów wypędzono na rynek i pomaszerowano na oddalony o 7 km dworzec kolejowy Wolice, skąd skierowano ich do Treblinki. obóz zagłady . Dziesiątki rozstrzelano po drodze podczas apelu i marszu. 40 Żydów „niezdatnych do podróży” pozostało w getcie i zostało rozstrzelanych 14-go, dwa dni później. Drugą grupę 30 Żydów z Judenratu i innych urzędników pozostawiono do poszukiwania kosztowności i przywiezienia ich do ocalałej synagogi. Część z tych Żydów uciekła, reszta została zabita w grudniu przez żandarmów.
Interesujące miejsca
- Zamek Królewski – Budowa twierdzy rozpoczęła się prawdopodobnie około XIII lub XIV wieku. Około tej daty zbudowano górną część zamku, składającą się z górnego dziedzińca z blokiem mieszkalnym oraz dwóch zaokrąglonych baszt obronnych. Zamek posiadał własną kaplicę, umieszczoną przy wieży wschodniej. Skarb zamkowy przechowywany był w pomieszczeniu nad kaplicą. Pewne jest, że zamek istniał już w 1306 roku, kiedy król Władysław I podarował go arcybiskupowi krakowskiemu Janowi Muskacie. W kolejnych latach między królem a biskupem toczył się spór o tytuł własności ówczesnej Małopolski. W wyniku sporu, po wykryciu spisku przeciwko władzy królewskiej, zamek został zwrócony królowi. Król Władysław wkrótce uczynił z zamku królewskiego w Chęcinach ośrodek swej władzy politycznej i militarnej. W 1318 r. skarb archidiecezji gnieźnieńskiej został przeniesiony i ukryty w zamku, aby zapobiec jego zdobyciu przez Krzyżaków. Zamek odegrał znaczącą rolę jako miejsce koncentracji wojsk polskich wyruszających z Krzyżakami na bitwę pod Płowcami w 1331 roku. W pierwszej połowie XIV wieku warownia została rozbudowana przez króla Kazimierza Wielkiego. Następnie powstał dolny dziedziniec z prostokątną wieżą, tworzącą istniejący kształt zamku. W tym czasie Chęciny stały się rezydencją drugiej żony króla, Adelajdy Heskiej. Był także rezydencją Elżbiety Polskiej, królowej Węgier, Zofii Halszańskiej i jej syna Władysława III Warneńskiego i Włoch z pochodzenia – polskiej królowej Bony Sforzy, która wyjechała z Polski w 1556 roku. Później przez wiele lat służył jako państwo więzienie z głównym lochem znajdującym się pod wschodnią wieżą. Wśród więzionych tu byli: Michael Küchmeister von Sternberg, późniejszy wielki mistrz krzyżacki, Andrzej Wingold, przyrodni brat króla Jagiełły. Zamek na krótko odzyskał dawną świetność dzięki przebudowie zainicjowanej przez starostę chęcińskiego Stanisława Branickiego. Jednak w drugiej połowie XVI wieku zamek zaczął podupadać. W 1588 r. sejm nakazał przeniesienie inwentarzy zamkowych do chęcińskiego kościoła parafialnego. W 1607 r. zamek został zdobyty i spalony przez bunt Zebrzydowski. W 1657 r. zamek został ponownie częściowo zniszczony przez wojska Rakoczego. W czasie potopu szwedzkiego zamek zamienił się w ruinę i pozostaje w takim stanie do dziś. Kilkakrotnie zachowały się ruiny Zamku. Pierwsze większe prace budowlane podjęto w 1877 roku. W okresie między I a II wojną światową zamek zachował ówczesny burmistrz miasta Edmund Padechowicz. Po II wojnie światowej zamek został ponownie zachowany i częściowo przebudowany z przebudową wieży środkowej. Od tego czasu wieża wschodnia pełni rolę punktu widokowego.
- Kościół parafialny św Bartłomieja znajduje się na cięcia skały taras na zboczu Góry Zamkowej, 362 metrów (1,188 stóp) nad poziomem morza . Został prawdopodobnie ufundowany przez Władysława I. Budowę rozpoczęto około 1315 roku, a ukończono za czasów króla Kazimierza Wielkiego. W latach 1568-1603 służył Braciom Polskim – członkom Małego Kościoła Reformowanego w Polsce, nietrynitarnego kościoła protestanckiego, który istniał w Polsce od 1565 do 1658 roku. Bracia byli popularnie nazywani „Arianami” lub „Socynianami”, a po ich wypędzeniu z Polski , „Unitarianie”. Kościół uzyskał współczesny wygląd podczas ostatniej przebudowy w latach 1830-40. Gotycki charakter zachował się głównie w kształcie palisady okiennej, ale obniżono dachy i dobudowano wieżę. Trójnawowy, halowy kościół posiada wejście prowadzące przez przedsionek z XVII wieku ze sklepieniem kolebkowym. Nawy boczne oparte są na ośmiobocznych filarach. Wczesnobarokowy ołtarz konsekrowano w 1628 r. Stalle otaczające prezbiterium i te na tylnej stronie kościoła pochodzą z późnego renesansu i pierwotnie znajdowały się w klasztorze franciszkanów. Renesansowa kaplica Fodygasów została zbudowana w 1614 roku przez Szwajcara z pochodzenia – Kacpra Fodyga (Gasparre Fidigga) tuż przy prezbiterium. W grobowcu pochowane są zmumifikowane ciała górnika i starosty chęcińskiego – Kacpra oraz jego żony Zuzanny z Grodzianowic.
- Ciekawym miejscem jest zespół klasztorny franciszkanów. Powstał w drugiej połowie XIV wieku. Został ufundowany przez króla Kazimierza Wielkiego w 1368 roku. Kościół zbudowany jest z kamieni w stylu gotyckim. Cały dziedziniec otoczony jest budynkami i kamiennym murem z XVII wieku. W 1465 r. kościół spłonął wraz z większością osiedli mieszkaniowych. W latach 1581–1603 świątynia zawładnięta przez protestantów została poważnie zdewastowana. Po odbudowie dokonanej przez starostę Stanisława Branickiego klasztor ponownie został zniszczony przez wojska Jerzego II Rakoczego, którzy splądrowali klasztor w poszukiwaniu skarbu, zamordowali trzech mnichów, co upamiętnia umieszczona w nim marmurowa tablica. Kolejnym trudnym okresem było wypędzenie zakonników za panowania cara Aleksandra I. Wtedy to klasztor zamieniono w jedno z najsurowszych więzień w Górach Świętokrzyskich. Później budynek służył jako toaleta publiczna i schron turystyczny. W latach 60. kompleks został odrestaurowany i przystosowany do celów turystycznych: w kościele mieściła się restauracja i hotel. Mimo nieustających protestów pod adresem ówczesnej partii i państwa komunistycznego, stan ten trwał 19 lat. W 1991 roku klasztor został zwrócony franciszkanom.
- Kamienica Niemczówka wybudowana w stylu renesansowym, w zabudowie szeregowej, z obszernym holem tranzytowym. Należał do Walentego i Anny Niemiec Wrzesień. Został zbudowany w 1570 roku. W przeszłości był karczmą. Na parterze w dużej sali znajduje się trzyczęściowe okno z renesansowymi kolumnami, a także belka stropowa, na której widnieje data 1634 i nazwisko ówczesnego chęcińskiego burmistrza Walentego Soboniewskiego. Pierwotnie budynek był parterowy, obecnie posiada również wbudowaną w dach antresolę zaadaptowaną na mieszkania komunalne. Istnieją również piwnice sklepione krużgankowo.
- Synagoga została wybudowana w 1638 r. dzięki przywilejowi króla Władysława IV Wazy, który nadał Żydom prawo do budowy dwuizbowego domu modlitwy. W 1657 r., po częściowym zniszczeniu przez wojska Rakoczego, budynek odbudowano i wyremontowano. W 1700 r. obniżono wejście do izby modlitewnej, umieszczając nowy portal drzwiowy ufundowany przez szlacheckich i zamożnych członków gminy żydowskiej. W XIX wieku dodano nowe malowidła do wnętrz. W 1905 roku budynek został ponownie częściowo zniszczony przez pożar. W 1906 r. dzięki funduszom gminy żydowskiej synagoga została wyremontowana z nowym dachem, klatką schodową i malowidłami wewnętrznymi. W czasie II wojny światowej wnętrze zostało całkowicie rozebrane przez hitlerowskich żołnierzy. Po wojnie służył jako biblioteka publiczna i kino. W 1958 r. zrekonstruowano dach i wyremontowano synagogę na miejscowy dom kultury. W latach 1991-1992 wykonano również prace, głównie przy podłodze, ścianach i drzwiach wejściowych. Synagoga została zbudowana na planie prostokąta w stylu późnorenesansowym. Budynek nakryty jest dachem dwuspadowym w stylu polskim. Okna obramowane są późnorenesansowymi kamiennymi obramieniami. Narożniki budynku wzmocnione są przyporami. Komnata główna obniżona do poziomu ulicy nakryta jest sklepieniem kolebkowym z lunetami. Wewnątrz komory głównej znajdują się zachowane pozostałości dekoracji stiukowej i polichromowanej z połowy XIX wieku, a na ścianie wschodniej manierystyczny aron ha-kodesz (Arka Tory) z XVII wieku. Aron ha-kodesz wykonany jest z czarnego marmuru dębnickiego inkrustowanego marmurem chęcińskim w formie portalu zwieńczonego kartuszem i koroną Tory. Dodatkowo ozdobiony jest marmurowymi kulami armatnimi umieszczonymi na kamiennych impostach na prostym gzymsie.
- średniowieczny kształt centrum miasta, z rynkiem i XVII- i XIX-wiecznymi kamienicami.
Zobacz też
- W pobliżu Jaskinia Raj ( Jaskinia Raj )