Szkło bizantyjskie - Byzantine glass

Butelka pochodząca z VI wieku z Syrii, wystawiona w Landesmuseum Württemberg.

Bizantyjskie obiekty szklane bardzo przypominały swoje wcześniejsze hellenistyczne odpowiedniki z IV i początku V wieku n.e. zarówno pod względem formy, jak i funkcji. W ciągu V wieku n.e. bizantyjskie dmuchawy do szkła, mające swoją siedzibę głównie na terenie Syrii i Palestyny , wypracowały odrębny styl bizantyjski. Podczas gdy szklane naczynia nadal służyły jako podstawowe pojazdy do nalewania i picia płynów, popularność zyskały również wyroby szklane do oświetlenia, wagi walutowe i towarowe, szyby okienne i szklane tessera do mozaik i emalii. Po podbojach arabskich w VII wieku n.e. z Lewantu importowano duże ilości szkła, które kontynuowało produkcję surowego i produkowanego szkła. Uczeni uważali kiedyś, że szkło jest drogim, luksusowym dobrem zarezerwowanym dla wyższych warstw społeczeństwa, jednak ostatnie wykopaliska archeologiczne ujawniły znaczną ilość nieozdobionego szkła przeznaczonego dla mieszkańców niższych klas.

Produkcja

Analizy chemiczne bizantyjskiego szkła wykazały, że szkło bizantyjskie składało się z tych samych podstawowych materiałów, co szkło rzymskie - łącząc krzemionkę z piasku, topnik i wapno, a także różne barwniki.

Produkcja szkła rzymskiego i bizantyjskiego została podzielona na dwie fazy. Pierwsza, zwana „pierwotnym wytwarzaniem szkła”, polegała na przekształceniu piasku i stabilizatora w szkło surowe. Oddzielne warsztaty miały następnie ponownie podgrzewać szkło i kształtować je w przedmiot, w fazie zwanej „wtórnym wytwarzaniem szkła”. Chociaż istnieją znaczne dowody archeologiczne wskazujące na pierwotne miejsca produkcji szkła, drugorzędne miejsca produkcji szkła pozostają trudne do zlokalizowania.

Najwięcej miejsc produkcji szkła z wczesnego okresu bizantyjskiego odkryto w Syrii i Palestynie, a także w Egipcie. Huty szkła odkryto także w Grecji ( Korynt , Tesoloniki ) i Azji Mniejszej. Analiza chemiczna ciężarków szkła bizantyjskiego z VI wieku wykazała, że ​​szkło było również produkowane w Kartaginie i wzdłuż Dunaju . Źródła literackie odnoszą się do miejsc produkcji szkła w Konstantynopolu , Emesie ( Homs, Syria ) i różnych miastach egipskich.

Rodzić

Chociaż w niektórych miastach istniały cechy producentów szkła , większość bizantyjskich producentów szkła była niezależnymi przedsiębiorcami. Pracownikami szkła mogą być mężczyźni lub kobiety. W istniejącym kontrakcie na produkcję szkła z Armenii wspomniano o kobiecie producenta szkła.

Style i techniki szklarskie według przedmiotu

Kształty naczyń szklanych w okresie bizantyjskim nie odbiegały znacznie od tych z okresu rzymskiego. Od końca V wieku dmuchacze szkła na Bliskim Wschodzie produkowali coraz większe naczynia. Wprowadzili również złożoną stopę na trzpieniu. W szóstym i siódmym wieku bizantyjskie naczynia szklane zwykle miały delikatne usta w kształcie litery U. Szereg „klasycznych” rzymskich kształtów szklanych naczyń zostało wycofanych do V wieku, w tym: miski, kubki i zlewki z płaskim dnem oraz dzbanki na nóżki z trójliściowymi ustami.

Główną innowacją okresu bizantyjskiego było wynalezienie szklanej lampy. Szklane lampy zostały po raz pierwszy poświadczone w pierwszej połowie IV wieku n.e. w Palestynie, gdzie zaczęto zastępować używane wówczas lampy gliniane, ponieważ były znacznie bardziej wydajne. W połowie V wieku ich użycie szybko rozprzestrzeniło się na zachód. Początkowo lampy te miały kształt przypominający naczynia do picia, choć liczba kształtów wzrosła do siedemnastu w ciągu VI i VII wieku.

Po „ Triumfie prawosławia ” w 843 roku n.e., reliefowe ikony emaliowane stały się dominującą formą ikonografii w Bizancjum. Najbardziej znanym przykładem jest emalia Michała Archanioła ze skarbca Bazyliki św. Marka w Wenecji .

Barwienie srebrem

Bransoletka z bizantyjskiego szkła, datowana na lata 1100–1400, barwiona srebrem, wystawiona w Metropolitan Museum of Art . Podobne bransoletki znaleziono w całym imperium bizantyjskim.

W środkowym okresie bizantyjskim bizantyjscy wytwórcy szkła przyjęli techniki barwienia srebrem ze świata arabskiego. Witraż srebrny powstaje poprzez nałożenie związku metalicznego zmieszanego z „nośnikiem” gliny lub ochry na powierzchnię przedmiotu szklanego, a następnie wypalanie szkła poniżej temperatury mięknienia szkła. Efektem tego procesu jest rozpad rozmazanego związku i jego przejście w korpus szklanego przedmiotu, tworząc efekt „poplamienia”. W zależności od składu związku i „nośnika” ten proces może prowadzić do uzyskania szerokiej gamy kolorów. Podczas gdy Arabowie zaczęli tworzyć srebrne witraże pod koniec VIII wieku w Egipcie, pierwszy bizantyjski obiekt barwiony srebrem pochodzi z IX wieku. Najpopularniejszymi przedmiotami z bizantyjską srebrną plamą są proste szklane bransoletki, pochodzące z okresu od X do XIII wieku, odkrywane w całym bizantyjskim świecie, od Grecji po Anatolię. Najbardziej znanym przykładem bizantyjskiego barwienia srebrem jest wewnętrzna inskrypcja pięknej misy San Marco, datowanej na „ renesans macedoński ” z X wieku. Odkryto kilka fragmentów srebrnego witrażu. Chociaż Bizantyjczycy praktykowali barwienie srebrem, prace barwione srebrem nie były tak wszechobecne w Bizancjum, jak w późnośredniowiecznej Europie. Jednak powszechne stosowanie barwienia srebrem w Bizancjum może częściowo wyjaśnić transmisję techniki barwienia srebrem ze świata arabskiego do Europy Zachodniej.

Bibliografia

Źródła

  • Antonaras, Anastassios, „Produkcja i zastosowania szkła w bizantyjskich Salonikach”, w: Nowe światło na stare szkło, wyd. Christopher Entwistle i Liz James, (Londyn: The British Museum, 2013), 189-198.
  • Francois, Veronique, Spieser, Jean-Michael, „Ceramika i szkło w Bizancjum”, w The Economic History of Byzantium wyd. Angeliki E. Laiou, (Dumberton Oaks, 2002), 593-610.
  • Jenkins, Marylin, „Islamic Glass: A Brief History”, The Metropolitan Museum of Art Bulletin, New Series, tom 44, nr 2 (jesień 1986), str. 1-56.
  • Laiou, Angeliki E., Historia gospodarcza Bizancjum (Dumberton Oaks, 2002).
  • Lightfoot, Christopher, „Glass Finds at Amorium”, Dumbarton Oaks Papers, tom 59 (2005), 173-181.
  • Pentcheva, Bissera V. „Ikona performatywna”, The Art Bulletin, tom 88, nr 4 (grudzień 2006), 631-655.
  • Pilosi, Lisa, Whitehouse, David, „Early Islamic and Byzantine Silver Stain”, „New Light on Old Glass”, wyd. Christopher Entwistle i Liz James, (Londyn: The British Museum, 2013), 329-337.
  • Schibille, Nadine, Meek, Andrew, Benguez, Tobias, Entwistle, Chris, Avisseau-Broustet Mathilde, Da Mota, Henrique, Gratuze, Bernard, „Comprehensive Chemical Characterization of Byzantine Glass Weights”, PLoS One tom 11, nr 12 ( Grudzień 2016). e0168289.
  • Stern, E. Marianne, Roman Byzantine, and Early Medieval Glass 10 BCE-700 CE: Ernesto Wolf Collection, (Ostfildern-Ruit: Haje Cantz, 2001).
  • Stern, E. Marianne, „Producenci szkła w późnym antyku i bizantyjskich papriach”, w nowym świetle starego szkła, wyd. Christopher Entwistle i Liz James, (Londyn: The British Museum, 2013), 82-88.

Linki zewnętrzne