Świątynia Bucesvara, Korawangala - Bucesvara Temple, Koravangala

Świątynia Būcēśwara
Świątynia Bucesvara w Korawangala
Religia
Przynależność hinduizm
Dzielnica Hassan
Bóstwo siedmiodniowa żałoba
Lokalizacja
Lokalizacja Wioska Korawangala
Stan Karnataka
Kraj Indie
Świątynia Bucesvara, Koravangala znajduje się w Indiach
Świątynia Bucesvara, Korawangala
Pokazane w Indiach
Świątynia Bucesvara, Koravangala znajduje się w Karnataka
Świątynia Bucesvara, Korawangala
Świątynia Bucesvara, Koravangala (Karnataka)
Współrzędne geograficzne 13°03′11.9″N 76°10′37,4″E / 13.053306°N 76,177056°E / 13.053306; 76.177056 Współrzędne: 13°03′11,9″N 76°10′37,4″E / 13.053306°N 76,177056°E / 13.053306; 76.177056
Architektura
Rodzaj Hojsala
Twórca Buchi
Zakończony XII wiek

Świątynia Bucesvara , zwana również świątynią Buceswara, Bucheshwara lub Bhucheshvara, to XII-wieczna świątynia hinduska w wiosce Koravangala, Karnataka w Indiach. Najbardziej wyrafinowana historyczna świątynia w wiosce, uważana jest za sztandarową architekturę Hoysala i została zbudowana przez bogatego patrona o imieniu Buchi za panowania króla Ballali.

Jest to bliźniacza świątynia z dwoma sanktuariami naprzeciw siebie. Sanktuarium obok większej mandapy otwiera się na wschód i jest poświęcone Śiwie, podczas gdy drugie w pobliżu dwóch wejść jest poświęcone Suryi. Dzieła śiwaizmu, wisznuizmu, śaktyzmu i bóstw wedyjskich są prezentowane z czcią, wraz z panelami przedstawiającymi sceny z Ramajany , Mahabharaty , Bhagawata Purany . Są też sceny z artha i kamy ( mithuna , zakochane pary).

Świątynia jest chroniona jako zabytek o znaczeniu narodowym przez Archeological Survey of India .

Lokalizacja i data

Znajduje się we wsi Korvangla, około 12 km (7 mil) na północny wschód od miasta Hassan w Karnataka w Indiach. Jest to około 35 kilometrów (22 mil) na południowy zachód od Halebidu (Dorasamudra) - głównej stolicy królestwa Hoysala w XII wieku.

Świątynia znajduje się na północ od wsi i została zbudowana w 1173 r. przez bogatego oficera zwanego Buci (lub Buchiraja). Inskrypcja głosi, że jest to koronacja króla Hoysali Veery Ballala II . Korawangala była głównym miastem w Karnatace sprzed XIV wieku, posiadała co najmniej sześć świątyń na wschodnich brzegach sztucznego jeziora:

  • W świątyni Buceswara prakara (związek) znajdują się dwie świątynie , zbudowane około 1173 roku n.e .; druga świątynia znajduje się na wschodnim krańcu kompleksu i na północ od głównej świątyni; jest to mniejsza i prostsza świątynia Bhairava , forma hinduskiego boga Shivy.
  • Na północ od świątyni Buceśvara znajdują się trzy świątynie – świątynia Govindesvara (Shiva), świątynia Nakesvara (Shiva) oraz świątynia Surya , ukończona w latach 1160-1170 n.e.
  • Jeden jest prawie całkowicie zrujnowany i na wschód-północny wschód, prawdopodobnie również pod koniec XII wieku (nie jest jasne, komu był dedykowany)

Z inskrypcji znalezionych w pobliżu tych świątyń jasno wynika, że ​​najbardziej wysunięte na północ świątynie są o około 15 do 20 lat starsze niż świątynia Buchesvara. Zamówili je starsi bracia Buci, Govinda i Naka.

Architektura

Plan kondygnacji świątyni Buchesvara, Korawangala. Oś głównej świątyni jest zorientowana na wschód-zachód.

Wszystkie świątynie w tej wiosce mają plan kwadratu zgodnie z klasycznymi tekstami sanskryckimi dotyczącymi architektury hinduskiej. Najbardziej wyrafinowaną z nich jest świątynia Bucesvara, która jest masywniejsza i lepiej zachowana. Dhaky – uczony znany ze swoich studiów nad architekturą indyjskich świątyń, twierdzi, że Bucesvara jest „w severak szanuje naprawdę godną uwagi budowlę”.

To divikuta (dwie kapliczki), które stoją naprzeciwko siebie. Świątynie te są połączone zamkniętą mantapą (sień) i otwartą mantapą . Na wschodnim krańcu kompleksu i na północ od głównej świątyni znajduje się mniejsza i prostsza świątynia Bhairava , forma hinduskiego boga Shivy. W głównej, połączonej długiej świątyni, sanktuarium zawiera wizerunek Suryi (boga Słońca w hinduizmie). Foekema nazywa to „rozkładanym planem kwadratowym” lub „krzyżem w kwadracie”, kwadratem z trzema rzutami na bok. Główna duża świątynia poświęcona jest Śiwie.

Świątynia składa się z tritala Vimana (trzykondygnacyjny sanctum nadbudowa), a gudha-mandapa i ranga-mandapa . Wimana składa się z karn, kutastambh, bhadr i kapili. Shikara jest pięknie wykonany ze szczegółowym rzeźba, na przykład z cienkiej Nataradża z grzebieniem Hoysala, a przy doskonałej kalasa na samym szczycie. Na ścianach jest zrównoważony pokaz tradycji hinduistycznych – śiwaizmu, wisznuizmu i śaktyzmu.

Podobny plan ma wschodnia świątynia, w której znajduje się linga Śiwy ; Sukhanasi (zwany „nos”), który jest niski występ wieży nad sanktuarium i jest zbudowany nad przedsionkiem który łączy Vimana (Cella) do hali. Sale przylegają do siebie. Sztuka sufitu w otwartej sali jest dobrej jakości, a filary mają błyszczące wykończenie. Filary mantapy (hali) mają kształt dzwonu, który uzyskuje się przez toczenie na tokarkach.

Według Foekema element dekoracyjny świątyni cechuje styl sprzed Hoysala, czyli te panujące przed czasami Hoysala. W tego typu dekoracji, poniżej nadbudówki (wieży), dookoła świątyni biegnie wystający około pół metra okap. Pod okapem znajdują się ozdobne miniaturowe wieże ( edykuły ) na pilastrach . Miniaturowe wieże (wieżyczki) są w różnych stylach; nagara , dravida , vesara i bhumija . Pod tymi ozdobnymi wieżami znajdują się duże obrazy ścienne przedstawiające bóstwa i ich sługi.

Są to między innymi: Bhairava (wersja boga Shivy), bogini Saraswati i Durga , Maheshvara , Narasimha , Brahma i Venugopala . Pod tymi obrazami podstawa ściany składa się z pięciu różnych poziomych listew , z których jedna to rząd bloczków.

Zachowały się trzy nisze po stronie południowej, które przedstawiają Saptamatrikas, Ganesha i Saraswati. Nisze po stronie północnej również zawierały płaskorzeźby, ale są teraz puste.

Świątynia Buceśvara ze świątynią Bhairava z boku. Zachowała się tylko jedna wieża.

Galeria

  • Zamknij profil świątyni i jej nadbudowy ( szikhara )

  • Aedicula ograniczony dekoracyjne wiruje w płaskorzeźby

  • Płaskorzeźba ścienna przedstawiająca Wisznu niesionego przez Garuda

  • Awatar Wisznu Narasimha w centrum

  • Tokarka słupów toczonych wewnątrz mahamantapy (sala otwarta)

  • Płaskorzeźba na zewnętrznej ścianie świątyni

  • Sufit z lotosem

  • Tańczący Ganesha w centrum

  • Tralka słonia , jedno z dwóch wejść

  • Ozdobna nadbudowa wieży

  • Widok z boku

  • Widok narożnika południowo-zachodniego

Bibliografia

Bibliografia

  • Gerard Foekema, Kompletny przewodnik po świątyniach Hoysala, Abhinav, 1996 ISBN  81-7017-345-0
  • Kamath, Suryanath U. (2001) [1980]. Zwięzła historia Karnataki: od czasów prehistorycznych do współczesności . Bangalore: książki o Jowiszu. LCCN  80905179 . OCLC  7796041 .
  • „Świątynia Buczewary” . Koło ASI Bengaluru . Badania archeologiczne Indii . Źródło 6 lipca 2012 .
  • Płonący Szlak Złotej Ery - Przewodnik turystyczny dystryktu Hassan , turystyka Karnataka

Zewnętrzne linki