Bhagat Beni - Bhagat Beni
Bhagat Beni ( pendżabski : ਭਗਤ ਬੈਣੀ ) jest jednym z piętnastu świętych i sufich , których nauki zostały włączone do Guru Granth Sahib . Uważa się, że spędzał większość czasu na modlitwie i medytacji, często zaniedbując domowe potrzeby medytacja i modlitwa.
Wielbiciel Beni intonuje zasługę Guru Nanaka, który w spokoju raduje się duchowym szczęściem.
Krótka biografia
Nie wiadomo nic o dokładnej dacie i miejscu urodzenia Bhagata Beni. Pomimo całej tej niepewności można go nazwać współczesnym Guru Nanak. Wygląda na to, że Beni żył na tym świecie gdzieś od połowy XV do połowy XVI wieku. Był dobrze wykształconym uczonym o bardzo skromnym temperamencie. Zawsze był gotów służyć prawdziwemu nauczycielowi, co zapewniało mu prawdziwe pocieszenie:
„Umiłowani! Poza Tobą nikt inny nie ma mnie. Niczego innego nie kocham; w Twojej łasce jest moja radość”. SGGS-61
Zasady i ideały
Bhagat Beni surowo potępia hinduskie rytuały i wyrzeczenia hath jogi, aby zwykły człowiek poznał prawdziwy motyw prawdziwej religii, tj. Kultywowanie Boskiego Imienia. Ma trzy hymny na ten temat zawarte w środkach muzycznych Guru Granth Sahib pod dyrekcją Siri Raaga (str. 93), Ramkali (974) i Prabhati (1351). W tych hymnach surowo potępił w trafnym i tajemniczym tonie rytualny formalizm i radził nam, abyśmy zawsze pamiętali o Prawdziwym Panu. W swoim hymnie w miarę Ramkali, rozpoczynającym się od fragmentu ira, Pingala i Sukhmana, wszystko w jednym miejscu, przy dziesiątych drzwiach trwają ”, mówi: Nauczanie Mistrza nosi w umyśle, a Swój umysł i ciało poświęca oddaniu Panu. oświecenie udzielone przez Mistrza, są zdruzgotanymi demonami zła. Panie! Beni błaga o oddanie Twemu Imieniu. SGGS-974
To pokazuje, że ten, który jest całkowicie pochłonięty Boskim Imieniem, pozbył się snu. Kto musi przezwyciężyć swoje pięć zmysłów, musi kochać imię Pana. Dziewięć drzwi otwiera się tylko po to, by rozwinąć miłość i przywiązanie do tego przejawionego świata. Jednak dziesiąte drzwi są mistyczne, przez które rozwija się jedność z Bogiem. Właściwe użycie tego uchroni człowieka przed wpadnięciem w pułapkę mayi. W związku z tym jego życie nie jest zmarnowane i pozostaje zjednoczony ze swoim celem. Boskie Światło zapala w nim czterostopniową lampę, w jego umyśle zaczyna grać instrument muzyczny składający się z pięciu instrumentów. Zatem w tym hymnie Bhagat Beni kładzie nacisk na odrzucenie rytualizmu i rozwijanie jedności z Panem poprzez uczucie oddania. Analizując język tego hymnu, niektórzy uczeni są zdania, że Beni potępił „kończyny posmarowane pastą z drzewa sandałowego i liśćmi tulsi umieszczonymi na czole, ale serce jest jak nóż w ręku (SGGS 1351). Tak więc, mówi się, że ten hymn stoi w binarnej opozycji do wskazań sikhijskich, ale faktem jest, że on kategorycznie stwierdza, że stan mistycznej jedności z Panem obejmuje owoce praktyk jogi i pielgrzymek. Hymn zawarty pod miarą Prabhati przedstawia prawdziwy obraz człowieka uwikłanego w życie pełne rytuałów i pozoru. Beni mówi: „Oblewasz swoje ciało pastą z drzewa sandałowego i kładziesz liście tulsi na czole, ale w dłoni swojego serca masz ostry sztylet. Jakże oszukańczy jesteś! Nadal udajesz, że skupiłeś swoją świadomość na Panu. są łupem agnostycyzmu. W głębi serca konspirowałeś, aby kogoś zabić lub przejąć własność drugiego. Tańczysz przed swoim bóstwem, aby go zadowolić, ale twój umysł jest zawsze pełen nikczemnych zamiarów. , wszystko, co robisz, jest daremne, ponieważ jesteś z natury niegodziwy, niemoralny i bezbożny. Bez wątpienia nosisz różaniec z koralików tulsi, znak pasterski na czole, ale wszystko to jest pozorem, ponieważ nie oczyściłeś się z W ten sposób wszystkie wasze działania są daremne, kłamliwe i pełne marnotrawstwa. Jak Pan może być zadowolony z takiego działania? Co jest dla Niego przyjemne, to modlitwa ofiarowana w pokorny i pobożny sposób. Dlatego poszukujący musi odnotować, że : Kto nie kontempluje esencji siebie Wszystkie jego działania są puste, ślepe. Saith Beni: Niech człowiek, kierując się wskazówkami Mistrza, medytuje o Panu. Nikt bez świętego Nauczyciela nie znajduje ścieżki. SGGS-1351 Guru Arjan Dev powiedział również, że Bhagat Beni osiągnął oświecenie tylko poprzez Święte Słowo. Bhai Gurdas odniósł się również do życia Bhagata Beniego w czternastej strofie dziesiątego Var. Tam mówi, że Beni był tak blisko Pana, że ten sam przyjął postać króla i spełnił wszystkie swoje materialne potrzeby (Pan) chroni honor bhakty i wzywa go jako króla. Zapewnia mu wszelkie pocieszenie i dba o jego wydatki ... ... Zszedł stamtąd do wielbiciela i okazał swoją życzliwą miłość. W ten sposób sprawia, że bhaktowie Go pokonują.
Z powyższego wynika, że Bhagat Beni całkowicie zjednoczył się z Panem. Bhagatowie generalnie mają w pewnym sensie rzucić na Pana swoje zaklęcie: Ty swoim wielbicielom jesteś posłuszny - Wielbiciele z Ciebie mają siłę SGGS-962
Śmierć
Ponieważ nie byliśmy w stanie zlokalizować dokładnej daty, roku urodzenia Beniego, nie udało nam się również ustalić daty / roku i miejsca jego śmierci. Jednakże pozostaje akceptowanym faktem, że poprzez swoje pobożne i oświecone wypowiedzi wyznaczył nowe ścieżki dla wielbiciela, aby urzeczywistnił duchową esencję.