Bitwa pod Qatwan -Battle of Qatwan

Bitwa pod Qatwan
Data 9 września 1141 Lokalizacja na północ od Samarkandy Wynik Qara Khitai (zachodnie Liao) zwycięstwo
Wojownicy
Qara Khitai (zachodnie Liao) Karluks	Wielkie Imperium Seldżuków Kara-Khanids Kakuyids
Dowódcy i przywódcy
Yelu Dashi	Ahmed Sanjar Garshasp II  † Mahmud Qarakhan
Wytrzymałość
20 000 – 300 000-700 000 (przesadzona liczba muzułmanów)	100 000
Ofiary i straty
nieznany	30 000-50 000

Bitwa o Qatwan ( chiń . :卡特萬之戰) toczyła się we wrześniu 1141 r. pomiędzy Qara Khitai (zachodnią dynastią Liao) a imperium Seldżuków i jego wasalem – chanatem Kara-Khanid . Seldżucy zostali zdecydowanie pokonani, co oznaczało początek końca Wielkiego Imperium Seldżuków.

Tło

Kitanie byli ludźmi z dynastii Liao, którzy przenieśli się na zachód z północnych Chin, gdy dynastia Jin najechała i zniszczyła dynastię Liao w 1125 roku. Pozostałościami Liao przewodził Yelu Dashi , który zajął stolicę wschodniego Karakhanidu , Balasaghun . W 1137 pokonali pod Khujand Zachodnich Karakhanidów, wasala Seldżuków, a karakhanidzki władca Mahmud II zwrócił się o ochronę do swojego seldżuckiego władcy Ahmeda Sanjara.

W 1141 Sanjar wraz ze swoją armią przybył do Samarkandy . Karachitanie, których zaprosili Khwarazmianowie (wówczas także ich wasal) do podboju ziem Seldżuków, a także odpowiadając na apel o interwencję Karluków , którzy byli uwikłani w konflikt z Karakanidami i Seldżukami , również przybył.

Bitwa

Dla sił karachickich podano bardzo różne liczby z różnych źródeł, wahające się od 20 000 do 300 000 i 700 000, podczas gdy siły Seldżuków wahały się od 70 000 do 100 000. Podobno Kara-Khitanie otrzymali wsparcie w postaci 30–50 000 jeźdźców Karluk. Podczas gdy wiele muzułmańskich źródeł sugerowało, że siły Kara-Khitańskie znacznie przewyższały liczebnie Seldżuków, niektórzy współcześni muzułmańscy autorzy donosili również, że bitwa toczyła się między siłami równej wielkości.

Bitwa rozegrała się na stepie Katwan, na północ od Samarkandy, 9 września 1141. Kitańczycy podzielili swoje armie na trzy kontyngenty, przy czym mniejsze lewe i prawe flanki liczyły 2500 ludzi. Kara-Khitanie jednocześnie zaatakowali siły Seldżuków, otoczyli je i zmusili centrum Seldżuków do wadi zwanego Dargham, około 12 km od Samarkandy. Okrążona ze wszystkich stron armia Seldżuków została zniszczona, a Sanjar ledwo uciekł. Liczba zmarłych wahała się od 11 000 do 100 000. Wśród schwytanych w bitwie byli dowódcy wojskowi Seldżuków i żona Sanjara.

Następstwa

Yelü Dashi spędził dziewięćdziesiąt dni w Samarkandzie, przyjmując lojalność muzułmańskiej szlachty i mianując brata Mahmuda, Ibrahima, nowym władcą Samarkandy. Jednak Yelü pozwoliła muzułmańskiej rodzinie Burhan na dalsze rządy Buchary . Po tej bitwie Khwarazm stał się wasalem Kara-Khitanu. W 1142 roku Yelü wysłał Erbuza do Khwarazm, aby splądrował prowincję, co zmusiło Atsiz do wyrażenia zgody na płacenie 30 000 dinarów rocznej daniny.

Konta historyczne

Relacje o bitwie podane są w wielu źródłach, na przykład w arabskiej kronice Seldżuków Sadra al-Din al-Husayniego . Napisał, że „nie było jednomyślności” wśród emirów Sanjara, dlatego wkrótce po rozpoczęciu bitwy wojska Sanjara zaczęły się wycofywać, pozostawiając go „z niewielką liczbą żołnierzy”. Widząc, że wróg zyskał przewagę w bitwie i był blisko położenia sułtana, Abu'l Fadl poradził Sanjarowi, aby umieścił zwykłego żołnierza na swoim miejscu i uratował siebie, co zrobił Sanjar. Abu'l Fadl pozostał jednak z żołnierzem, który grał rolę sułtana, do końca bitwy i wkrótce został schwytany. W bitwie zginęło wielu emirów; niektórzy z tych, którzy zostali schwytani, zostali natychmiast straceni. Turkan-Khatun został zwolniony za okup w wysokości 500 tys . dinarów , Emir Kumach i jego syn – za 100 tys. dinarów, a Abu'l-Fadl został uwolniony bez okupu, gdy Jelu Daszi dowiedział się, że synowie władcy Segestanu zajęli majątek ojca. Władca Kara-Khitański powiedział: „Taki bohater nie powinien być stracony!”. Po klęsce Sanjar zamierzał udać się do Balch , a jego droga wiodła blisko miejsca nieprzyjaciela, „ponieważ nie można było iść innymi drogami”. Jednak Yelü Dashi nakazał nie interweniować; Al-Husayni przypisuje władcy Kara-Khitanu następujące słowa: „Zamknięcie drogi temu, kto się wycofuje, oznacza zmuszenie go do desperackiej bitwy. A ten, kto nie ceni swojego życia i nie myśli o konsekwencjach, może wygrać”.

Legenda

Historie tej bitwy, opowiedziane w czasie drugiej krucjaty , przeniknęły do ​​Ziemi Świętej , inspirując historie Księdza Jana .

Bibliografia