Arca di San Domenico - Arca di San Domenico

Ogólny widok na Arca di San Domenico.

Arca di San Domenico (Arka Saint Dominic) jest pomnik zawierający szczątki świętego Dominika . Znajduje się on w kaplicy Dominika w bazylice San Domenico w Bolonii , we Włoszech .

Historia

Opracowanie tego artystycznego arcydzieła zostało wykonane w oddzielnych etapach przez najlepszych rzeźbiarzy swoich czasów i trwało prawie 500 lat.

Święty Dominik zmarł w klasztorze kościoła San Nicolò delle Vigne 6 sierpnia 1221 r. Został pochowany za ołtarzem. Kościół San Nicolò został rozbudowany do bazyliki San Domenico w latach 1228-1240. Szczątki świętego zostały przeniesione w 1233 roku z miejsca za ołtarzem do prostego marmurowego sarkofagu, znajdującego się na podłodze w prawej nawie kościoła dla wiernych. Ponieważ większość pielgrzymów, którzy licznie przybyli, aby zobaczyć grób, nie mogła zobaczyć tego sanktuarium, ukrytego przez tak wiele osób stojących przed nim, pojawiła się potrzeba nowego sanktuarium.

W 1264 roku dominikanie zlecili rzeźbiarzowi Nicola Pisano stworzenie nowego grobowca dla ich fundatora. Nicola zaprojektował nowy grobowiec i wyrzeźbił kilka figur na głównej stronie sarkofagu, zanim został wezwany do Sieny w 1265 r., by zbudować ambonę dla katedry. Arca został ukończony przez jego asystentów warsztatowych prowadzonych przez Lapo di ricevuto. Prostokątny sarkofag był pierwotnie noszony na figurach kariatyd . Kiedy Arka została później przeprojektowana, podpory te zostały rozproszone i są teraz wstępnie identyfikowane w kilku muzeach: archaniołowie „Michael” i „Gabriel” (w Victoria and Albert Museum w Londynie), posąg „Wiara” ( Luwr , Paryż) , grupa trzech diakonów (w Bargello we Florencji) i podobna grupa w Muzeum Sztuk Pięknych w Bostonie .

Sarkofag został przeniesiony na środek kościoła w 1411 roku. W latach 1469-1473 na płaskim szczycie sarkofagu dobudowano koronę autorstwa Niccolò dell'Arca i kilku innych mistrzów sztuki. Wśród nich był młody Michał Anioł , który dodał statuetki San Petronio (patrona Bolonii), anioła trzymającego świeczniki i San Procolo (blisko przypominający posąg Dawida, wykonany dziesięć lat później).

W 1532 roku między sarkofagiem a płytą ołtarzową dodano stopień autorstwa Alfonsa Lombardiego .

Obecna kaplica św. Dominika została przebudowana w 1597 roku przez bolońskiego architekta Floriano Ambrosiniego , zastępując małą gotycką kaplicę zbudowaną w 1413 roku. Dominikanie pragnęli kaplicy dla swojego fundatora, która pasowałaby do splendoru innych istniejących kaplic. Fresk na kopule absydy Chwała św. Dominika (1613-1615), przedstawiający wstąpienie świętego do nieba, jest barokowym arcydziełem autorstwa Guido Reni , wartość artystyczna tego fresku dorównuje Arce św. Dominika .

Ostatecznie w XVIII wieku cały grób został umieszczony na marmurowym ołtarzu. W małej kaplicy z tyłu grobowca znajduje się złoty relikwiarz z głową św. Dominika , arcydzieło autorstwa Jacopo Roseto da Bologna (1383).

Przód sarkofagu.

Sarkofag

Sarkofag jest środkowa część, a także najstarsza część świątyni. Zawiera szczątki św. Dominika w cyprysowej trumnie, z wyjątkiem jego głowy (która jest zachowana w relikwiarzu z tyłu pomnika). Nicola Pisano , znany już ze swojej ambony w baptysterium w Pizie , został poproszony w 1264 roku o zbudowanie tego sarkofagu. Z pewnością był odpowiedzialny za projekt, ale ciężar prac zostawił swojemu warsztatowi, gdyż w 1265 r. pracował już nad nowym zleceniem (ambona dla katedry w Sienie).

Przednia strona została wykonana w jego warsztacie, częściowo przez samego Nicola Pisano, ale głównie przez jego asystenta Lapo di Ricevuto . i inny słynny rzeźbiarz Arnolfo di Cambio . Niewielki wkład wniósł dominikanin brat Guglielmo da Pisa (który zaprojektował również w 1270 r. ambonę w San Giovanni Fuorcivitas w Pistoi ). Według Gnudiego (patrz ref.) zaangażowany był również anonimowy Piąty Mistrz. Współpraca kilku rzeźbiarzy na tak dużym zamówieniu była normalną praktyką w rzeźbie średniowiecznej.

„Św. Dominik wskrzesza młodego Napoleona Orsiniego” (szczegół).

Sarkofag przedstawia życie i cuda św. Dominika w serii sześciu rzeźbionych paneli. Kompozycje są zgrabnie wypełnione postaciami w uporządkowanych rzędach, co daje jednolite podejście do przestrzeni. Sarkofag jest otoczony na każdym rogu posągami z płaskorzeźbami Czterech Doktorów Kościoła .

Sceny są ułożone w następującej kolejności od lewej do prawej i przeciwnie do ruchu wskazówek zegara:

  • W lewym rogu stoi Apostoł Paweł .
  • Św. Dominik wskrzesza młodego Napoleona Orsiniego po śmiertelnym upadku z konia . Wyrazista twarz św. Dominika, tak różna od łagodnych twarzy na tym przednim panelu, przypisywana jest Arnolfo di Cambio.
  • W środku: płaskorzeźba Matki Boskiej z Dzieciątkiem .
  • Cud Księgi odrzucony przez Ogień , przedstawiający historię kazania Dominika w Fanjeaux w południowej Francji przeciwko herezji albigensów .
  • W prawym rogu św. Dominik z Księgą i Plagą .
  • Aniołowie niosą Braciom Chleb dzięki wstawiennictwu Dominika , przedstawiający jeden z pierwszych cudów świętego.
  • Tył grobowca przedstawia dwie sceny (każda z trzema epizodami), przedzielone figurą Chrystusa Odkupiciela .
    • Po lewej scena z życia bł. Reginalda Orleańskiego , założyciela klasztoru w Bolonii; Błogosławiony obiecuje św. Dominikowi wstąpienie do Zakonu ; Błogosławiony choruje ; Dziewica uzdrawia go i nadaje mu habit braci kaznodziejów
    • Po prawej: św. Dominik prosi papieża Innocentego III o zatwierdzenie Zakonu ; papież marzy o świętym podtrzymującym bazylikę na Lateranie ; papież zatwierdza założenie Zakonu.
  • W rogu po prawej: płaskorzeźba św. Augustyna , autora Reguły Dominikańskiej.
  • Ostatni relief podaje jeszcze dwa epizody: Apostołowie Piotr i Paweł ukazują się św. Dominikowi, gdy modlił się w bazylice św. Piotra, i dają mu laskę i Księgę (symbole misji apostolskiej); Święty wysyła swoich wyznawców z misją głoszenia kazań w świecie.

Prace nad sarkofagiem zakończono w 1267 roku. Sarkofag ten, pierwotnie ze wspornikami kariatydowymi , był wzorem dla innych grobowców: sanktuarium św. Piotra Męczennika w bazylice San Eustorgio w Mediolanie , sanktuarium św. bazylika San Giustina w Padwie i grób Beato Bertrando (ok. 1334-1350) w Udine .

Ukoronowanie

Misterna iglica.

Ambitne dobudowanie korony do sarkofagu zostało zlecone w 1469 roku Niccolò da Bari w celu ukończenia tego pomnika pogrzebowego. Prace przy tej skomplikowanej iglicy trwały do ​​1473 roku. Nie jest jednak jasne, dlaczego Niccolò nie dokończył swojego kontraktu, nawet jeśli z przerwami kontynuował go aż do śmierci w 1494 roku.

Na szczycie kandelabru , wznoszącego się z talerza , stoi imponująca figura Ojca Przedwiecznego . Świecznik trzymają dwa putta , symbole nieba i cztery delfiny, symbole morza, wszystkie pokryte festonami z owocami, symbolami ziemi.

Na gzymsie u jego podstawy znajduje się pośrodku mała Pieta , otoczona przez dwa skrzydlate anioły ( Anioł Zwiastowania i Anioł Męki Pańskiej ), natomiast na czterech rogach stoją czterej Ewangeliści w wschodnich szatach. Dolną część cyma otacza kilka wolno stojących postaci, patronów Bolonii: św. Franciszka z Asyżu , św. Petroniusza (zapoczątkowany przez Niccolò, ale ukończony przez młodego Michała Anioła w 1494), św. Dominik i św . Florian . Z tyłu stoją posągi św. Anny, św. Jana Chrzciciela (wyrzeźbiony przez Girolamo Cortellini w 1539), San Vitale i św. Proklos (Michelangelo, 1494 – podobieństwo i postawa tego posągu wskazuje, że prawdopodobnie miał już swojego Dawida w umysł w tym czasie).

San Proculo (przez Michała Anioła).

Niccolò dodał też delikatnego Anioła trzymającego świecznik po lewej stronie płyty ołtarza, poniżej sarkofagu, podczas gdy Anioł po prawej stronie o młodzieńczej sile pochodzi od Michała Anioła. Michał Anioł otrzymał od swojego patrona Francesco Aldovrandiego trzydzieści dukatów.

Z powodu podziwu, jaki wzbudził dla tego wspaniałego arcydzieła, został przemianowany na Niccolò dell'Arca . Krytycy sztuki dostrzegają w tym arcydziele mieszankę wpływów: burgundzkich, florenckich i nietoskańskich (np. detale ubioru). Sposób, w jaki statuetki wyrażają swoje emocje oraz wzory w sukienkach i włosach nawiązują do stylu Jacopo della Quercia

Krok

Stopień między sarkofagiem a płytą ołtarzową był trzecim dodatkiem do pomnika. Został wyrzeźbiony w 1532 roku przez Alfonso Lombardiego (1497-1547). Ponownie przedstawia szereg epizodów z życia św. Dominika.

  • przód: (po lewej) Narodziny św. Dominika ; młody Dominik śpi na podłodze jako pokuty ; Św. Dominik okazuje swoje miłosierdzie, sprzedając swoje cenne, ręcznie polerowane pergaminy, aby pomóc biednym (podczas studiów w Palencji)
  • przód (część środkowa) Adoracja Trzech Króli (z napisem: Alphonsus de Lombardis Ferraniensis F(ecit) )
  • przód (po prawej) Święty zostaje zabrany do nieba na drabinie podtrzymywanej przez Chrystusa i Dziewicę .

Ołtarz

Ostatnim dodatkiem do Arcy był marmurowy ołtarz. Zaprojektował go Mauro Tesi (1730–1766), a później wybudował go Alessandro Salviolini w 1768 roku. Na płycie ołtarza stoją dwie figurki aniołów trzymających świecznik; po lewej Niccolò dell'Arca, po prawej Michał Anioł.

Relikwiarz.

Front został wyrzeźbiony w warsztacie G. Battisty Boudarda w Parmie w 1768 r. Przedstawia pochówek św. Dominika według projektu Carlo Bianconiego (1732–1802).

Relikwiarz

Za ołtarzem, pod sarkofagiem, znajduje się mała kaplica, chroniona brązową kratą, w której znajduje się cenny relikwiarz z głową św. Dominika. To arcydzieło złota i srebra jest dziełem złotnika Jacopo Roseto da Bologna (1383). Jej ośmioboczną podstawę zdobią misterne emaliowane panele, związane z wydarzeniami z życia świętego. Szyb składa się z trzech poziomów. Stoi pośrodku kręgu ze skrzydlatymi aniołami. Trzon podtrzymuje ośmiokątną świątynię, w której znajduje się głowa. Zdobią go gotyckie okna i małe figurki w niszach. Całość wieńczy srebrne popiersie świętej, które zostało dodane w późniejszym etapie.

Bibliografia

  • Gnudi, C. (1948). Nicola, Arnolfo, Lapo. L'Arca di San Domenico w Bolonii . Florencja.
  • Pope-Hennessy, J. (1968). „Arca św Dominika: hipoteza”. Eseje o rzeźbie włoskiej . Londyn. s.  11–15 .
  • P. Venturino Alce. Bazylika św. Dominika w Bolonii . Edizioni Studio Domenicano. Numer ISBN 88-7094-298-8.
  • Jane Turner (red.) (1996). Grove Słownik Sztuki . Wydawnictwo Macmillana. s. 278-279. Numer ISBN 1-884446-00-0.CS1 maint: dodatkowy tekst: lista autorów ( link )

Współrzędne : 44,4895 ° N 11,3445 ° E 44°29′22″N 11°20′40″E /  / 44.4895; 11.3445