Arbitralność - Arbitrariness

Nie mylić z arbitrażem .
Aby zapoznać się z pojęciem w prawie znaków towarowych, zobacz charakter odróżniający znaków towarowych .

Arbitralność to cecha bycia „zdeterminowanym przypadkiem, kaprysem lub impulsem, a nie koniecznością, rozumem lub zasadą”. Jest również używany w odniesieniu do wyboru dokonanego bez żadnych konkretnych kryteriów lub ograniczeń.

Decyzje arbitralne niekoniecznie są tym samym, co decyzje losowe . Na przykład podczas kryzysu naftowego w 1973 roku Amerykanie mogli kupować benzynę tylko w dni nieparzyste, jeśli ich tablice rejestracyjne były nieparzyste, oraz w dni parzyste, jeśli ich tablice rejestracyjne były parzyste. System był dobrze zdefiniowany i nie był przypadkowy w swoich ograniczeniach; jednak, ponieważ numery tablic rejestracyjnych są całkowicie niezależne od zdolności danej osoby do zakupu benzyny, nadal był to arbitralny podział osób. Podobnie dzieci w wieku szkolnym są często porządkowane według nazwiska w kolejności alfabetycznej, co jest metodą nieprzypadkową, ale arbitralną – przynajmniej w przypadkach, gdy nazwiska nie mają znaczenia.

Filozofia

Działania arbitralne są ściśle związane z teleologią , badaniem celu. Działania pozbawione telos , celu, są z konieczności arbitralne. Bez końca, z którym można się zmierzyć, nie można zastosować standardu do wyborów, więc wszystkie decyzje są takie same. Zauważ, że arbitralne lub losowe metody w standardowym znaczeniu arbitralnych mogą nie kwalifikować się jako arbitralne wybory filozoficzne, jeśli zostały wykonane w celu osiągnięcia większego celu (takie jak powyższe przykłady w celu ustanowienia dyscypliny w szkole i uniknięcia przepełnienia na stacjach benzynowych) .

Nihilizm to filozofia, która wierzy, że we wszechświecie nie ma celu i że każdy wybór jest arbitralny. Według nihilizmu wszechświat nie ma wartości i jest zasadniczo bez znaczenia. Ponieważ wszechświat i wszystkie jego składniki nie zawierają wyższego celu, z którego moglibyśmy tworzyć cele cząstkowe, wszystkie aspekty ludzkiego życia i doświadczeń są całkowicie arbitralne. Nie ma dobrych lub złych decyzji, myśli lub praktyki, a jakikolwiek wybór dokonany przez człowieka jest tak samo bezsensowny i pusty, jak każdy inny wybór, jakiego mógł dokonać.

Wiele marek teizmu , wiary w bóstwo lub bóstwa, wierzy, że wszystko ma swój cel i że nic nie jest arbitralne. W tych filozofiach Bóg stworzył wszechświat z jakiegoś powodu iz tego wypływa każde wydarzenie. Nawet pozornie przypadkowe wydarzenia nie mogą umknąć Bożej dłoni i celowi. Jest to poniekąd związane z argumentem z projektu — argumentem za istnieniem Boga, ponieważ we wszechświecie można znaleźć cel.

Arbitralność wiąże się również z etyką , filozofią podejmowania decyzji. Nawet jeśli dana osoba ma cel, może podjąć próbę osiągnięcia go w sposób, który można uznać za arbitralny. Racjonalizm utrzymuje, że wiedza powstaje poprzez intelektualną kalkulację i dedukcję; wielu racjonalistów (choć nie wszyscy) stosuje to również do etyki. Wszystkie decyzje należy podejmować kierując się rozumem i logiką, a nie kaprysem lub tym, jak się „czuje”, co jest słuszne. Losowość może czasami być akceptowana jako część podzadania w celu osiągnięcia większego celu, ale nie ogólnie.

W semiotyce , ogólnej teorii znaków, systemów znakowych i procesów znakowych, Saussure wprowadził pojęcie arbitralności, zgodnie z którym nie ma koniecznego związku między znakiem materialnym (lub znaczącym ), a podmiotem, do którego się odwołuje lub oznacza jako jego znaczenie (lub znaczone ) jako pojęcie mentalne lub rzeczywisty przedmiot.

Językoznawstwo

Zasada arbitralności semiotycznej odnosi się do idei, że konwencja społeczna jest tym, co nadaje znaczenie danej semiozie (każdej czynności, postępowaniu lub procesowi, który obejmuje znaki, w tym wytwarzanie znaczenia) lub znak.

Matematyka

Logiczne symbol jest podstawowym pojęciem w logice, znaki, które mogą być znakami lub konfiguracja znaków, które tworzą określony wzór.

W matematyce arbitralny odpowiada terminowi „dowolny” i uniwersalnemu kwantyfikatorowi , jak w dowolnym podziale zbioru lub dowolnej permutacji ciągu. Jego użycie sugeruje powszechność i że zdanie dotyczy nie tylko szczególnych przypadków, ale że można wybrać dowolny dostępny wybór, a zdanie to będzie nadal obowiązywać. Na przykład można powiedzieć, że:

„Podając dowolną liczbę całkowitą, pomnożenie jej przez dwa da w wyniku liczbę parzystą ”.

Co więcej, implikacja użycia „arbitralności” jest taka, że ​​ogólność się utrzyma – nawet jeśli przeciwnik miałby wybrać przedmiot, o którym mowa. W takim przypadku arbitralne można uznać za równoznaczne z najgorszym przypadkiem .

Prawo

Arbitralność pochodzi od łacińskiego arbitrarius , źródło arbitra ; ktoś, kto ma za zadanie osądzić jakąś sprawę. Arbitralny wyrok prawny to decyzja podjęta według uznania sędziego, a nie decyzja ustalona przez prawo. W niektórych krajach w konstytucji zapisano zakaz arbitralności . Artykuł 9 szwajcarskiej konstytucji federalnej teoretycznie zastępuje nawet demokratyczne decyzje dotyczące zakazu arbitralnych działań rządu. Sąd Najwyższy USA uchylił przepisy o konieczności „ ma racjonalnych podstaw .” Niedawne badanie amerykańskiego systemu azylowego sugeruje, że arbitralność w podejmowaniu decyzji może być przyczyną dużych rozbieżności w wynikach między różnymi sędziami, zjawisko określane jako ruletka uchodźców .

Art. 330 rosyjskiego kodeksu karnego definiuje arbitralność jako określone przestępstwo, ale z bardzo szeroką definicją obejmującą wszelkie „działania sprzeczne z porządkiem określonym w ustawie”.

Zobacz też

Bibliografia

Linki zewnętrzne