Aram, syn Sema - Aram, son of Shem
Aram ( hebrajski : אֲרָם Aram ) jest synem Sema , zgodnie z Tabelą Narodów w Rodzaju 10 hebrajskiej Biblii , a ojciec Uz , Hul , gether i Mash lub Meszek. Księga Kronik wymienia Arama UZ, Hul, gether i Meszek jako potomkowie Sema, choć bez podania wyraźnie, że Aram jest ojcem pozostałych czterech.
Aram jest zwykle uważany za przodka ludu aramejskiego z północnej Mezopotamii i Syrii .
Nazwa
Nazwa Aram ( אֲרָם , Aram ) oznacza etymologicznie „wysokość, wysoki region”, według Wilhelma Geseniusa i „wyżynę” według Konkordancji Stronga , w której określa się ją jako hebrajskie słowo nr 758.
Tekst masorecki
W tekście masoreckim Biblii hebrajskiej użyto hebrajskiego słowa ארמי ărammì dla języka aramejskiego (lub syryjskiego, niektóre tłumaczenia). Betuel Aramejczyka od Padáň-Aram jest identyfikowany jako ojciec-in-law of Isaac . Laban, syn Betuela, jest również określany jako Aramejczyk, który mieszkał w Charanie w Padan-Aram (mapa na dole). Księga Powtórzonego Prawa 26:5 może odnosić się do faktu, że zarówno Jakub, jak i jego dziadek Abraham mieszkali przez pewien czas w Syrii, lub do Jakuba jako syna syryjskiej matki: „Wtedy oświadczysz przed Panem, twoim Bogiem: Mój ojciec był wędrowny Aramejczyk, i zszedł do Egiptu z kilkoma ludźmi i tam mieszkał, i stał się wielkim narodem, potężnym i licznym”. ( New International Version ) Hebrajskie słowo רמי rammîy znajduje się w 2 Kronik 22:5, także przetłumaczone na aramejski lub syryjski.
Ziemia Aram-Naharaim („Aram Dwóch Rzek”) obejmowała Padan-Aram i miasto Haran (lub Harran), przy czym Biblia wspomina o Haranie dziesięć razy. Tradycyjnie uważa się, że ten region jest zamieszkany przez potomków Arama, podobnie jak pobliska kraina Aram, która obejmowała Aram-Damaszek i Aram Rechob . Dawid napisał jego dążenia z Aram-Naharaim i Aram- Coby (Psalm 60, tytuł). Aram-Naharaim jest wspomniany pięć razy w Dosłownym Przekładzie Younga.
Księga Podziału (Jubileusze)
Według Księgi Jubileuszowej (9:5,6), część ziemi, którą odziedziczą potomkowie Arama, obejmowała całą ziemię między rzekami Tygrys i Eufrat „na północ od Chaldeów do granicy góry Aszur i kraina Arara .
„Góry Aszur na północy i cała ziemia Elam, Aszur, Babel, Susan i Maedai” ( Persja , Asyria , Babilonia i Media , czyli Medowie, synowie Madaja ) zostały przydzielone synom Sema (Jubileusze 8:21) i, zgodnie ze stwierdzeniem Księgi Jubileuszowej o Aramie, Aramejczycy historycznie dominowali na północy tutaj, szczególnie w środkowej Syrii , gdzie aramejski był lingua franca lub wspólnym językiem przed nadejście chrześcijaństwa.
Starożytność historycznych odniesień do mieszkańców Aramu
W toponym A-ra-MU pojawia się w napis Ebla wystawianie geograficzny, a termin Armi , która jest Eblaite określenie pobliżu Aleppo występuje częściej w tabletkach Ebla (około 2300 bc). Inskrypcje Naram-Sin z Akadu , w języku akadyjskim, ściśle wiązały Armana (tj. Aleppo) z Eblą. Jednym z annałach Naram-Sin (22nd century sumeryjski Lista King Dynasty Akkadu ) wspomina, że zdobył "Dubul Z Ensi z A-ra-me " ( arame jest pozornie dopełniacz forma), w trakcie kampania przeciwko Simurrum w północnych górach.
Inne wczesne odniesienia do miejsca lub ludzi z „Aramu” pojawiły się w archiwach w Mari (ok. 1900 pne) iw Ugarit (ok. 1300 pne).
Tiglat-Pileser I (ok. 1100 pne), we wrażeniach z jego późniejszych annałów, odniósł się do Aramejczyków: „Przekroczyłem Eufrat 28 razy, dwa razy w roku, w pogoni za aramejskim Aḫlam ” ( kur Aḫ-la- me-e kur Ar-ma-a-ia meš ).
Mogło też istnieć miasto o nazwie Arman na wschód od rzeki Tygrys .
Semickie burzy Boże Hadad był patrona zarówno Aram i Ugarit. Król Aramu (Syrii) nazywał się Ben-Hadad (po angielsku: syn Hadada ; aramejski: Bar-Hadad ).
w islamie
Islamski prorok Hud , prorok starożytnej Arabii , uważany jest przez muzułmańskich uczonych za potomka Arama. Mówi się, że Hud głosił kazania w Id , w Arabii , zgodnie z Koranem . Tytułowy przodek miasta, Ad, jest uważany za syna Uza, jednego z synów Arama.
Rozdział 11 Koranu zatytułowany Hud , rozdział 11, wspomina ludzi z Id, aw wersecie 44, statek Noego jest opisany jako spoczywający na Górze Judi po tym, jak „fale jak góry sprowadziły karę na niesprawiedliwych ludzi”.
Islamski prorok Saleh również jest potomkiem Arama.