Afro-Niemcy - Afro-Germans
Ogólna populacja | |
---|---|
C. 1 000 000 | |
Regiony o znaczących populacjach | |
Hamburg , Frankfurt , Darmstadt , Monachium , Brema , Berlin , Kolonia |
Afro-Niemcy ( niem . Afrodeutsche ) lub Czarni Niemcy ( niem . schwarze Deutsche ) to osoby pochodzenia afrykańskiego , które są obywatelami lub rezydentami Niemiec . Afro-Niemców można spotkać w całych Niemczech, ale głównie w większych miastach, takich jak Hamburg , Darmstadt , Frankfurt , Monachium , Brema , Kolonia i Berlin .
Miasta takie jak Hamburg i Frankfurt, które były niegdyś centrami sił okupacyjnych po II wojnie światowej i niedawnej imigracji, mają znaczne społeczności afro-niemieckie. Dzięki nowoczesnemu handlowi i migracji społeczności takie jak Frankfurt, Berlin, Monachium i Kolonia mają coraz większą liczbę Afro-Niemców. Według stanu na 2020 r. w kraju liczącym 83 000 000 mieszkańców było szacunkowo 1 000 000 Afro-Niemców.
Historia
Interakcja afrykańska i niemiecka 1600 do końca 1800 roku
W latach 20. XVIII wieku urodzony w Ghanie Anton Wilhelm Amo był sponsorowany przez niemieckiego księcia, aby stać się pierwszym Afrykaninem, który uczęszczał na europejski uniwersytet; po ukończeniu studiów uczył i pisał w filozofii . Później Afrykanie byli sprowadzani jako niewolnicy z zachodniego wybrzeża Afryki, gdzie powstało wiele niemieckich posiadłości, głównie na Złotym Wybrzeżu . Po tym, jak król pruski Fryderyk Wilhelm I sprzedał swoje posiadłości Ghana Groß Friedrichsburg w Afryce w 1717 r., z których do 30 000 osób sprzedano Holenderskiej Kompanii Wschodnioindyjskiej , nowi właściciele zobowiązali się umową do „wysłania 12 murzynów, sześciu ozdobione złotymi łańcuchami” – do króla. Zniewolone dzieci wywieziono do Poczdamu i Berlina.
Interakcja Afrykanów i Niemców w latach 1884-1945
Na konferencji w Berlinie w Kongo w 1884 r. , w której uczestniczyły wszystkie główne mocarstwa tamtych czasów, państwa europejskie podzieliły Afrykę na obszary wpływów, które będą kontrolować. Niemcy kontrolowali kolonie w regionie Wielkich Jezior Afrykańskich i Afryce Zachodniej , z których liczni Afrykanie po raz pierwszy wyemigrowali do Niemiec. Niemcy mianowali rdzennych specjalistów do administracji i gospodarki kolonialnej, a wielu młodych Afrykanów wyjechało do Niemiec na studia. Niektórzy otrzymali wyższe wykształcenie w niemieckich szkołach i na uniwersytetach, ale większość została przeszkolona w ośrodkach szkolenia misyjnego i kolonialnych jako oficerowie lub nauczyciele misji domowych. Afrykanie często służyli jako tłumacze języków afrykańskich w niemiecko-afrykańskich ośrodkach badawczych oraz w administracji kolonialnej. Inni wyemigrowali do Niemiec jako byli członkowie niemieckich oddziałów ochronnych, Askari .
Afrikanisches Viertel w Berlinie jest również spuścizną okresu kolonialnego, z liczbą ulic i placów nazwanych po krajach i miejscach przywiązane do niemieckiego imperium kolonialnego. Obecnie jest domem dla znacznej części mieszkańców Berlina o afrykańskim dziedzictwie.
Pary międzyrasowe w koloniach były poddawane silnej presji w kampanii przeciwko mieszaniu ras , która obejmowała unieważnianie małżeństw, uznawanie dzieci rasy mieszanej za nieślubne oraz pozbawienie ich obywatelstwa niemieckiego. Podczas eksterminacji ludu Nama w 1907 roku przez Niemcy niemiecki dyrektor ds. kolonialnych Bernhard Dernburg stwierdził, że „niektóre plemiona tubylcze, podobnie jak niektóre zwierzęta, muszą zostać zniszczone”.
Republika Weimarska
W trakcie I wojny światowej Belgowie, Brytyjczycy i Francuzi przejęli kontrolę nad niemieckimi koloniami w Afryce. Sytuacja afrykańskich kolonistów w Niemczech zmieniała się na różne sposoby. Na przykład Afrykanie, którzy posiadali kolonialny niemiecki dowód osobisty, mieli status uprawniający ich do traktowania jako „członków dawnych protektoratów ”. Po Traktacie Wersalskim (1919) zachęcano Afrykanów do zostania obywatelami swoich krajów mandatowych, ale najbardziej woleli pozostać tam, gdzie byli. W licznych petycjach (dobrze udokumentowanych dla niemieckiego Togolandu przez P. Sebalda i dla Kamerunu przez A. Rügera) starali się informować niemiecką opinię publiczną o warunkach w koloniach i nadal prosili Niemców o pomoc i wsparcie.
Afrykanie założyli dwujęzyczne pismo wydawane po niemiecku i duala : Elolombe ya Cameroon (Słońce Kamerunu). Grupa polityczna Afrykanów założona niemiecki oddział Paryżu -na praw człowieka organizacja: „niemiecką sekcję Ligi Obrony Negro Race”.
nazistowskie Niemcy
Warunki dla Afro-Niemców w Niemczech pogorszyły się w okresie nazistowskim . Naturalizowani Afro-Niemcy stracili paszporty. Warunki pracy i podróżowania były niezwykle trudne dla afroniemieckich muzyków, profesjonalistów z branży rozrywkowej, cyrkowej czy filmowej. W oparciu o propagandę rasistowską pracodawcy nie byli w stanie zatrzymać ani zatrudnić pracowników afroniemieckich.
Afro-Niemcy w Niemczech byli odizolowani społecznie i ustawami norymberskimi zabroniły kontaktów seksualnych i małżeństw z Aryjczykami . W ciągłej dyskryminacji wymierzonej w tak zwanych drani z Nadrenii , nazistowscy urzędnicy poddali około 500 afro-niemieckich dzieci w Nadrenii przymusowej sterylizacji . Afro-Niemców uważano za „wrogów państwa opartego na rasie”, obok Żydów i Romów . Początkowo naziści chcieli pozbyć się Żydów i Romów z niemieckiego państwa za pomocą deportacji (a później eksterminacji), podczas gdy Afro-Niemcy mieli zostać odseparowani i ostatecznie eksterminowani przez przymusową sterylizację.
Autobiografię Afro-Niemca w Niemczech pod rządami nazistów można znaleźć w książce Hansa Massaquoi Destined to Witness . Theodor Michael, główny świadek w filmie dokumentalnym Strony w Fabryce Snów, opublikował w 2013 roku swoją autobiografię Deutsch Sein Und Schwarz Dazu.
Od 1945
Koniec II wojny światowej sprowadził alianckie siły okupacyjne do Niemiec. Siły amerykańskie, brytyjskie i francuskie obejmowały wielu żołnierzy pochodzenia afroamerykańskiego, afro-karaibskiego lub afrykańskiego, a niektórzy z nich spłodzili dzieci z etnicznymi Niemkami. W tym czasie te siły zbrojne na ogół utrzymywały zasady niefraternizacji i zniechęcały do zawierania małżeństw cywilno-żołnierskich. Większość samotnych niemieckich matek trzymała swoje „brązowe dzieci”, ale tysiące zostało adoptowanych przez amerykańskie rodziny i dorastało w Stanach Zjednoczonych. Często nie uczyli się pełnego pochodzenia przed osiągnięciem dorosłości.
Do końca zimnej wojny Stany Zjednoczone utrzymywały na niemieckiej ziemi ponad 100 000 amerykańskich żołnierzy. Ci mężczyźni osiedlili się w Niemczech. Często przywozili ze sobą rodziny lub zakładali nowe z żon i dzieci pochodzenia etnicznego. Rząd federalny Niemiec Zachodnich prowadził politykę izolowania lub usuwania z Niemiec dzieci, które określił jako „czarne dzieci mieszanej rasy”.
Audre Lorde , czarnoskóra pisarka i aktywistka, spędziła lata 1984-1992 nauczając na Wolnym Uniwersytecie w Berlinie . Podczas swojego pobytu w Niemczech, często nazywanego „Berlińskimi Latami”, pomogła w ukuciu terminu „Afro-niemiecki” w ruchu, który zajmował się intersekcjonalnością rasy, płci i orientacji seksualnej. Zachęcała czarnoskóre Niemki, takie jak May Ayim i Ika Hügel-Marshall, do pisania i publikowania wierszy i autobiografii jako sposobu na zyskanie widoczności i. Zajmowała się intersekcjonalnym globalnym feminizmem i była orędowniczką tego ruchu w Niemczech.
Miasta z dużymi społecznościami afrykańskimi i afro-niemieckimi to Hamburg , Darmstadt , Frankfurt nad Menem , Bonn , Monachium , Berlin i Brema . Hamburg ma największą bezwzględną liczbę obywateli urodzonych w Afryce, podczas gdy Darmstadt i Frankfurt mają najwyższy udział mieszkańców Afryki w populacji.
Imigracja
Od 1981 r. Niemcy mają imigrację z krajów afrykańskich, głównie z Nigerii i Ghany, którzy szukali pracy. Niektórzy z Ghańczyków przybyli także na studia na niemieckich uniwersytetach .
Poniżej znajdują się największe (subsaharyjskie) grupy afrykańskie w Niemczech.
Kraj urodzenia | Imigranci w Niemczech (Census 2015) |
---|---|
Erytrea | 59 800 |
Nigeria | 50,440 |
Somali | 33 900 |
Ghana | 32 870 |
Kamerun | 21,610 |
Etiopia | 18 425 |
Gambia | 15710 |
Senegal | 12.090 |
Gwinea | 11,955 |
Kenia | 11171 |
Kongo-Kinszas | 10 608 |
Iść | 10 071 |
Kongo-Brazzaville | 8891 |
Angola | 5611 |
Uganda | 5 599 |
Wybrzeże Kości Słoniowej | 5460 |
Sudan | 5400 |
Afryka Południowa | 5308 |
Rwanda | 4888 |
Sierra Leone | 3 860 |
Tanzania | 3,688 |
Mali | 3 475 |
Benin | 2865 |
Zambia | 2818 |
Liberia | 2480 |
Burundi | 2119 |
Burkina Faso | 2100 |
Mozambik | 2075 |
Afro-Niemcy w literaturze
- Edugyan, Esi (2011). Półkrwi blues . Ogon węża. P. 343.Powieść o wielorasowej grupie jazzowej w nazistowskich Niemczech. Młodym trębaczem zespołu jest Bękart z Nadrenii, który ostatecznie zostaje zabrany przez nazistów, podczas gdy pozostali członkowie zespołu to Afroamerykanie.
- Jones, Gayl (1998). Uzdrowienie . Boston: Beacon Press. Numer ISBN 978-0-8070-6314-9. Powieść o uzdrowicielu wiary i menedżerze zespołu rockowego, w której występuje afro-niemiecka postać, Josef Ehelich von Fremd, zamożny człowiek, który pracuje w arbitrażu i jest właścicielem wspaniałych koni wyścigowych.
- Massaquoi, Hans J. (1999). Skazani na świadka: dorastanie na czarno w nazistowskich Niemczech . W. Jutro. Numer ISBN 978-0060959616.Autobiografia Hansa J. Massaquoi , urodzonego w Hamburgu w Niemczech, dla matki Niemki i ojca z Liberii pochodzenia Vai , wnuka Momulu Massaquoi .
- Ika Hügel-Marshall . (2008) Marshall napisał autobiografię „Daheim unterwegs: Ein deutsches Leben”, której angielskie tłumaczenie nosi tytuł „ Niewidzialna kobieta: dorastanie na czarno w Niemczech ”. Opisuje swoje życiowe doświadczenia dorastania jako „zawód dziecka” i walkę o odnalezienie swojej tożsamości, gdy dorośnie. Marshall opisuje, jak społeczeństwo, w którym dorastała, nauczyło ją nienawidzić swojej cery i jak spotkanie z ojcem, czarnym mężczyzną, zaszczepiło nową dumę z jej dziedzictwa. Kulminacją autobiografii jest walka o znalezienie informacji na temat jej ojca w Stanach Zjednoczonych i wreszcie poznanie jej amerykańskiej rodziny.
Afro-niemieckie grupy polityczne
Inicjatywa Czarnych ( Inicjatywa Schwarzer Deutscher )
- Ta inicjatywa stworzyła wspólnotę polityczną, która oferuje wsparcie dla Czarnych w Niemczech. Jego głównym celem jest danie ludziom szansy na to, by ich głosy były słyszane przez siebie nawzajem oraz przez tych, którzy nie mają tych samych doświadczeń. W przestrzeni, jaką zapewniają spotkania ISD, Afro-Niemcy są w stanie nawiązać kontakt z ludźmi, którzy mogą znajdować się w podobnej sytuacji i mogą zaoferować im wsparcie.
- Nauki ISD podkreślają rolę historii w zrozumieniu bieżącej polityki. Wynika to z przekonania, że Niemcy popełniły w przeszłości liczne okrucieństwa (zwłaszcza w południowo-zachodniej Afryce), ale nie mają zamiaru płacić odszkodowań społecznościom, które nadal cierpią. ISD zauważa, że płacenie tych odszkodowań jest ważne dla zmian strukturalnych dokonanych w zepsutym, dyskryminacyjnym systemie.
- ISD walczy z dyskryminacją w Niemczech poprzez aktywne wsparcie, kampanie w mediach i kontakt z rządem.
Znani Afro-Niemcy we współczesnych Niemczech
Polityka i życie społeczne
- Joe Chialo (ur. 1970), kandydat do Bundestagu w 2021
- Karamba Diaby (ur. 1961), polityk afro-niemiecki, członek Bundestagu .
- John Ehret (ur. 1971), pierwszy afro-niemiecki burmistrz.
- Pierrette Herzberger-Fofana (ur. 1949), jedyny czarnoskóry eurodeputowany reprezentujący Niemcy po wyborach europejskich w 2019 roku .
- Charles M. Huber (ur. 1956), polityk afro-niemiecki i były aktor, członek Bundestagu.
- Ika Hügel-Marshall (ur. 1947), pisała o dorastaniu w powojennych Niemczech
- Bärbel Kampmann (1946-1999), działacz antyrasistowski i pisarka
- Hans Massaquoi (1926-2013), dziennikarz, opisał swoje dzieciństwo w nazistowskich Niemczech.
- Aminata Touré (ur. 1992), wiceprzewodnicząca Landtagu Schleswig-Holstein .
- Harald Weyel , polityk, poseł do Bundestagu .
Sztuka, kultura i muzyka
Życie kulturalne Afro-Niemców jest bardzo różnorodne i złożone. Wraz z pojawieniem się MTV i Viva popularność amerykańskiej popkultury wypromowała afro-niemiecką reprezentację w niemieckich mediach i kulturze.
May Ayim (1960-1996), afro-niemiecki poeta, pedagog i działacz. Była współredaktorką książki „ Farbe bekennen” , której angielskie tłumaczenie ukazało się jako „ Pokazują nasze kolory: Afro-Niemieckie kobiety mówią głośno” .
Muzycy afro-niemieccy to:
- Adé Bantu (ur. 1971)
- Afrob (ur. 1977)
- Ayọ (ur. 1980)
- B-Tight (ur 1979)
- Carlprit (ur. 1986)
- Cassandra Steen (ur. 1980)
- Denyo (ur. 1977)
- Deso Dogg (ur. 1975)
- D-Flame (ur. 1971)
- Franciszka Urio (ur. 1981)
- Haddaway (ur. 1965)
- Harris (ur. 1976)
- Dżalil (ur. 1987)
- Jessica Wahls (ur. 1977)
- Jonesmann (ur 1979)
- Radość Denalane (ur. 1973)
- U-Jean
- Kałusza (ur. 1963)
- KeyLiza (ur. 1990)
- Lou Bega (ur. 1975)
- Lisi (ur. 1983)
- Luciano (raper) (ur. 1994)
- Madadee (ur 1979)
- Mark Medlock (ur. 1978)
- Maxwell (z 187 Strassenbande ) (ur. 1993)
- Meshell Ndegeocello (ur. 1968)
- Mortel (ur. 1991)
- Nana (ur. 1968)
- Nneka (ur. 1980)
- Nura (ur. 1988)
- Patrice Bart-Williams (ur 1979)
- Raptile (ur. 1976)
- Roberto Blanco (ur. 1937)
- Rob Pilatus (1965-1998)
- Samy Deluxe (ur. 1977)
- Poważny Klein (ur. 1991)
- Taktloss (ur. 1975)
- Tarek Ebéné (ur. 1986)
- Kółko i krzyżyk (opaska)
Film
SFD - Schwarze Filmschaffende in Deutschland ( Czarny Artyści w niemieckim filmie , dosłownie czarne Filmowców w Niemczech ) jest stowarzyszeniem z siedzibą w Berlinie dla reżyserów , producentów , scenarzystów i aktorów , którzy są afro-Niemców lub pochodzenia afrykańskiego czarny i mieszka w Niemczech . Na festiwalu filmowym Berlinale zorganizowali cykl „Nowe perspektywy”.
Afro-Niemcy w filmie i telewizji to:
- Adunni Ade (ur. 1970)
- Mo Asumang (ur. 1963)
- Zazie Beetz (ur. 1991)
- Louis Brody (1892-1952)
- Nisma Cherrat (ur. 1969)
- Carol Campbell (ur. 1966)
- Elfie Fiegert (ur. 1946)
- Lorna Ishema (ur. 1989)
- Florencja Kasumba (ur. 1976)
- Günther Kaufmann (1947-2012)
- Boris Kodjoe (ur. 1973)
- Leila Negra (ur. 1930)
- Araba Walton (ur. 1975)
Sport
- Richard Adjei (1983-2020), członek niemieckiej drużyny bobslejowej
- Dennis Aogo (ur. 1987), piłkarz
- Stephen Arigbabu (ur. 1972), trener koszykówki
- Gerald Asamoah (ur. 1978), piłkarz
- Bienvenue Basala-Mazana (ur. 1992), piłkarz
- Collin Benjamin (ur. 1978), piłkarz
- Yann Aurel Bisseck (ur. 2000), piłkarz
- Jérôme Boateng (ur. 1988), piłkarz
- Kevin Prince Boateng (ur. 1987), piłkarz
- Isaac Bonga (ur. 1999), koszykarz
- John Brooks (ur. 1993), piłkarz
- Francis Bugri (ur. 1980), piłkarz
- Cacau (ur. 1981), piłkarz
- Timothy Chandler (ur. 1990), piłkarz
- Marvin Comper (ur. 1985), piłkarz
- Bakary Diakite (ur. 1980), piłkarz
- Chinedu Ede , piłkarz
- Florence Ekpo-Umoh , sportowiec
- Matthias Fahrig , sportowiec
- Karol Friedek , sportowiec
- Kamghe Gaba , sportowiec
- Robert Garrett , koszykarz
- Stefano Garris , koszykarz
- Serge Gnabry , piłkarz
- Julian Green , piłkarz
- Demond Greene , koszykarz
- Leon Guwara , piłkarz
- Misan Haldin , koszykarz
- Elias Harris , koszykarz
- Isaiah Hartenstein , koszykarz
- Jimmy Hartwig , piłkarz
- Benjamin Henrichs , piłkarz
- Raphael Holzdeppe , tyczkarz
- Ismail Jakobs , piłkarz
- Fabian Johnson , piłkarz
- Jermaine Jones , piłkarz
- Steffi Jones , piłkarz
- Gideon Jung , piłkarz
- Thilo Kehrer , piłkarz
- Alex King , koszykarz
- Linda Kisabaka , sportowiec
- Erwin Kostedde , piłkarz
- Mohammed Lartey , piłkarz
- Maodo Lo , koszykarz
- Streli Mamba , piłkarz
- Andrej Mangold , koszykarz
- Ousman Manneh , piłkarz
- David McCray , koszykarz
- Amewu Mensah , sportowiec
- Malaika Mihambo , sportowiec
- Youssoufa Moukoko , piłkarz
- Jean-Claude Mpassy , piłkarz
- Malik Müller , koszykarz
- Sabrina Mulrain , sportowiec
- Jamal Musiała , piłkarz
- David Odonkor , piłkarz
- Akwasi Oduro , piłkarz
- Ademola Okulaja , koszykarz
- Navina Omilade , piłkarz
- Patrick Owomoyela , piłkarz
- Kofi Amoah Prah , sportowiec
- Antonio Rüdiger , piłkarz
- Satou Sabally , koszykarz
- Joshiko Saibou , koszykarz
- Sidney Sam , piłkarz
- Leroy Sané , piłkarz
- Celia Šašić , piłkarz
- Kingsley Schindler , piłkarz
- Dennis Schröder , koszykarz
- Leyti Seck , narciarz alpejski
- Davie Selke , piłkarz
- Lennard Sowah , piłkarz
- Richard Sukuta-Pasu , piłkarz
- Robin Szolkowy , łyżwiarz figurowy
- Jonathan Tah , piłkarz
- Johannes Thiemann , koszykarz
- Assimiou Touré , piłkarz
- Akeem Vargas , koszykarz
- Pascal Wehrlein , kierowca wyścigowy
- Reinhold Yabo , piłkarz
- Michael Zimmer , piłkarz
Zobacz też
Uwagi
Bibliografia
Dalsza lektura
- May Ayim , Katharina Oguntoye i Dagmar Schultz . Pokazując nasze kolory: Afro-Niemki mówią głośno (1986). Amherst: University of Massachusetts Press, 1992.
- Obóz, Tina. Inni Niemcy Czarni Niemcy a polityka rasy, płci i pamięci w III Rzeszy. Ann Arbor: Uniwersytet Michigan, 2004.
- El-Tayeb, Fatima. Europejscy inni: Queering Ethnicity w postnarodowej Europie . Minneapolis, MN: University of Minnesota Press, 2011.
- Hine, Darlene Clark, Trica Danielle Keaton i Stephen Small, wyd. Czarna Europa i afrykańska diaspora. Urbana: University of Illinois Press, 2009.
- Amerykański Instytut Współczesnych Studiów Niemieckich. Kto jest Niemcem?: Historyczne i współczesne perspektywy Afrykanów w Niemczech. Wyd. Leroya Hopkinsa. Waszyngton, DC: American Institute for Contemporary German Studies, Johns Hopkins University, 1999.
- Lemke Muniz de Faria, Yara-Colette. „«Niemieckom „Brown Babies» trzeba pomóc! Czy będziesz?”: Amerykańskie plany adopcyjne dla dzieci afro-niemieckich, 1950-1955”. Callaloo 26,2 (2003): 342–362.
- Mazón, Patricia M. i Reinhild Steingröver, wyd. Nie tak proste jak czarno-białe: kultura i historia afro-niemiecka, 1890–2000 . Rochester, NY: University of Rochester Press, 2005.
- Weheliye, Alexander G. Fonografie: Rowki w dźwiękowej afro-nowoczesności . Wydawnictwo Duke University, 2005.
Zewnętrzne linki
- Czarne Niemieckie Stowarzyszenie Dziedzictwa i Badań
- Czarne Niemieckie Towarzystwo Kulturalne Inc
- Komitet Unii Afrykańskiej ds. Diaspory Deutschland Zentralrat der Afrikanischen Diaspora Deutschland mit Mandat der Afrikanischen Union
- Nagroda May Ayim – Pierwsza Międzynarodowa Nagroda Literacka dla Czarnych Niemieckich
- Inicjatywa Schwarze Menschen w Niemczech
- Diaspora afrykańska w Niemczech (w języku niemieckim)
- cyberNomads — czarna niemiecka sieć banków danych i kanał medialny Nasze zasoby wiedzy w sieci
- SFD – Schwarze Filmschaffende w Niemczech
- Bibliografia Muzeum Pamięci Holokaustu w Stanach Zjednoczonych
- Pocast, w którym Fatima El-Tayeb (dyrektorka programu Critical Gender Studies na Uniwersytecie Kalifornijskim w San Diego) mówi o potrzebie zrewidowania europejskiej narracji internalistycznej i dyskursu o integracji.