1966 anty-Igbo pogrom - 1966 anti-Igbo pogrom
| 1966 Pogrom przeciwko Igbo | |
|---|---|
| Lokalizacja | Region Północny , Nigeria |
| Współrzędne | 10°31′59″N 7°29′06″E / 10,533°N 7,485°E Współrzędne : 10,533°N 7,485°E10°31′59″N 7°29′06″E / |
| Data | 1966 |
| Cel | Igbos i inni mieszkańcy Wschodu |
Rodzaj ataku |
Pogrom |
| Zgony | od 8 000 do 30 000 |
| Ranny | nieokreślony numer |
| Sprawcy | Armia nigeryjska , muzułmańskie tłumy |
1966 anty-Igbo pogrom była seria masakr popełnionych przeciwko Igbo ludzi i innych osób w południowej Nigerii pochodzenia mieszkających w północnej Nigerii od maja 1966 i osiągając szczyt po 29 września 1966. W latach 8000 i 30000 Igbos i Wschodu zostały oszacowane na zostało zabitych. Kolejny 1 milion Igbo uciekło z Regionu Północnego na Wschód . W odpowiedzi na zabójstwa niektórzy mieszkańcy północy zostali zmasakrowani w Port Harcourt i innych wschodnich miastach. Wydarzenia te doprowadziły do secesji wschodniego regionu Nigerii i ogłoszenia Republiki Biafra , co ostatecznie doprowadziło do wojny Nigeria-Biafra .
Tło
Wydarzenia miały miejsce w kontekście wojskowych zamachów stanu i preludium do wojny domowej w Nigerii. Bezpośrednim prekursorem masakr był nigeryjski zamach stanu w styczniu 1966 r., kierowany głównie przez młodych oficerów Igbo. Większość polityków i wyższych oficerów zamordowanych przez nich północy ponieważ Północy były większościowy rząd Nigerii, w tym premier Abubakar Tafawa Balewa i Ahmadu Bello Sardauna Sokoto . Puczowi sprzeciwili się inni wyżsi oficerowie armii. Oficer Igbo, Aguiyi-Ironsi, powstrzymał zamach stanu w Lagos, podczas gdy inny oficer Igbo, Emeka Ojukwu, powstrzymał zamach stanu na północy. Aguiyi-Ironsi następnie przejął władzę, zmuszając rząd cywilny do zrzeczenia się władzy. Ustanowił rząd wojskowy, którym kierował sam jako naczelny dowódca. W miesiącach następujących po zamachu stanu powszechnie zauważono, że czterech z pięciu majorów armii, którzy dokonali zamachu stanu, to Igbo, a generałem, który przejął władzę, był również Igbo. Mieszkańcy Północy obawiali się, że Igbo postanowili przejąć kontrolę nad krajem. W odpowiedzi oficerowie Północy przeprowadzili w lipcu 1966 r. nigeryjski kontratak, w którym systematycznie ginęło 240 członków armii z Południa, w tym trzy czwarte Igbo, a także tysiące cywilów południowego pochodzenia mieszkających na północy. W następstwie Yakubu Gowon , mieszkaniec północy, objął dowództwo nad rządem wojskowym. Na tym tle wzmożona rywalizacja etniczna doprowadziła do dalszych masakr.
Masakry były szeroko rozprzestrzenione na północy, a ich szczyt przypadał na 29 maja, 29 lipca i 29 września 1966 roku. Do czasu zakończenia pogromu praktycznie wszyscy Igbo z Północy nie żyli, ukrywając się wśród sympatycznych mieszkańców Północy lub w drodze na wschód. . Masakry były prowadzone przez armię nigeryjską i replikowane w różnych miastach północnej Nigerii. Chociaż pułkownik Gowon dawał gwarancje bezpieczeństwa Południowym Nigeryjczykom mieszkającym na północy, intencje dużej części armii nigeryjskiej w tym czasie były ludobójcze, podobnie jak powszechna rasistowska retoryka wśród Tiv, Idoma , Hausa i innych północnych plemion nigeryjskich. Z wyjątkiem nielicznych Nigeryjczyków z Północy (głównie oficerów armii, którzy nie byli przekonani, że Igbo są z natury źli), południowi i wschodni Nigeryjczycy byli ogólnie uważani w tym czasie na północy Nigerii, jak opisał Charles Keil:
Igbo i im podobne... robactwo i węże do deptania pod nogami... psy do zabicia.
Jednak Północni Nigeryjczycy byli również celem ataków w zdominowanej przez Igbo wschodniej Nigerii. Tysiące Hausas, Tiv i innych północnych plemion zostało zmasakrowanych przez motłoch Igbo, zmuszając do masowego exodusu mieszkańców Północy z Regionu Wschodniego.
Mniejszości wschodnie niebędące Igbo i mieszkańcy Środkowego Zachodu na północy również zostali zaatakowani, ponieważ nie było sposobu na odróżnienie ich od wyglądu od Igbo, którzy wszyscy byli znani pod nazwą „ Yameri ” na północy.
Jednym z czynników, który doprowadził do wrogości wobec południowych Nigeryjczyków w ogóle, a Igbo w szczególności, była próba zniesienia regionalizacji przez reżim Aguiyi Ironsi na rzecz jednolitego systemu rządów, który był uważany za spisek mający na celu ustanowienie dominacji Igbo w Federacji. 24 maja 1966 Ironsi wydał jednolity dekret, który doprowadził do eksplozji ataków na Igbo w północnej Nigerii w dniu 29 maja 1966. Prasa brytyjska była wówczas jednomyślna w przekonaniu, że te zabójstwa 29 maja były zorganizowane, a nie spontaniczne. Reżim Ironsi był również postrzegany jako faworyzujący południowych Nigeryjczyków w obsadzaniu kluczowych stanowisk w rządzie, co zaostrza rywalizację między grupami etnicznymi.
Niepowodzenie reżimu Ironsiego w ukaraniu buntowników armii odpowiedzialnych za zamach stanu w styczniu 1966 r. jeszcze bardziej pogorszyło sytuację. Pogrom w maju 1966 r. został przeprowadzony przez rozszalały motłoch za przyzwoleniem władz lokalnych. Wiadomo również, że nieprofesjonalna postawa niektórych elementów prasy międzynarodowej przyczyniła się do istniejącego napięcia. JDF Jones, korespondent dyplomatyczny Financial Times już 17 stycznia 1966 r. przewidział, że mieszkańcy Północy mogą „już zacząć mścić się za śmierć ich przywódcy Sardauny z Sokoto na dużej liczbie Igbo, którzy mieszkają na Północy”. , czego w tamtym czasie nie robili. Zostało to skrytykowane jako nieodpowiedzialne i nieprofesjonalne, samospełniającej się przepowiedni dziennikarza, która doprowadziłaby elitę północy do założenia, że Financial Times był w posiadaniu informacji, których nie byli świadomi, i że świat oczekiwał reakcji Północy w ten sposób. Późniejsze taktyki zostały opracowane przez elity północne w celu wywołania przemocy, takie jak sfabrykowane wiadomości przesyłane do radia Cotonou i przekazywane przez serwis Hausa BBC, opisujące przesadzone ataki na mieszkańców Północy na Wschodzie, które doprowadziły do wściekłych zabójstw wschodnich Nigeryjczyków w dniu 29 września 1966 r. .
Według doniesień brytyjskiej gazety z tamtych czasów około 30 000 Igbo zostało zabitych we wrześniu 1966 r., podczas gdy bardziej ostrożne szacunki oceniają liczbę ofiar w tym miesiącu na od dziesięciu do trzydziestu tysięcy. Szał mordów trwał do początku października i był dokonywany przez cywilów, czasami wspomaganych przez wojska, i ogarnął całą północ. Został opisany jako najbardziej bolesny i prowokacyjny incydent prowadzący do wojny Nigeryjsko-Biafra .
Następstwa
Pogromy doprowadziły do masowego ruchu Igbo i innych wschodnich Nigeryjczyków z powrotem do wschodniej Nigerii (szacuje się, że ponad milion Igbo powróciło do regionu wschodniego). Był także prekursorem deklaracji Ojukwu o oderwaniu się wschodniej Nigerii od federacji jako Republiki Biafra i wynikającej z niej nigeryjskiej wojny domowej (1967-1970), którą Biafra przegrała.
Zobacz też
Bibliografia
- Agbiboa, D. (2013). Konflikty etniczno-religijne i nieuchwytne poszukiwanie tożsamości narodowej w Nigerii . Journal of Black Studies , 44 (1), s. 3–30.
- Antoniego, D. (2014). „Nasza jest wojna o przetrwanie”: Biafra, Nigeria i spory o ludobójstwo, 1966-70 . Journal of Genocide Research , 16 (2-3), s. 205-225
- Aro, G. i Ani, K. (2017). Historyczny przegląd nacjonalizmu Igbo w nigeryjskiej przestrzeni politycznej . Journal of African Union Studies , 6 (2/3), s. 47–77.
- Omenka, N. (2010). Obwinianie bogów: chrześcijańska propaganda religijna w Nigerii — wojna w Biafrze . The Journal of African History , 51 (3), s. 367-389.