Yoshmut - Yoshmut
Yoshmut | |
---|---|
Bitwa pod Mayyafaraqin (1259) kierowana przez Yoshmuta Shamsa
al-Dîn Kâshânî, 15 wieku | |
Wicekról Arran i Azerbejdżanu | |
Królować | 1265-1271 |
Urodzony | po 1234 roku Mongolia |
Zmarły | 18 lipca 1271 |
Dom | Borjigin |
Ojciec | Hulagu |
Matka | Nogachin Aghachi |
Yoshmut ( perski : يوشموت ) był księciem Ilchanatu i jednym z najstarszych synów Hulagu . Według Dai Matsui i Daniela Kinga, jego imię było pochodzenia chrześcijańskiego ujgurskiego i ostatecznie pochodzi od sogdyjskiego słowa „ ʿywšmbt ” (pokrewny z perskim : دوشنبه , romanizacja : Dushanbah , dosł. „Poniedziałek”).
Życie
Urodził się jako syn Hulagu i jego konkubiny Nogachin Aghachi, pani chińskiego pochodzenia Khitan z obozu Qutui Khatun w Mongolii. Jeden z trzech najstarszych synów Hulagu, towarzyszył ojcu z Abaqą w jego kampanii nizarytów w Persji od 1253 roku.
Pod Hulagu
Jego pierwszym zadaniem było ujarzmienie Mayyafaraqina z Sontai Noyanem i Ilgą Noyanem z Jalairs w 1259 roku po podboju Diyara Bakra przez Hulagu . Jednak Ayyubid Malik z miasta al-Kamil Muhammad przez jakiś czas opierał się Yoshmutowi, pomimo posiłków z Mosulu wysłanych przez Badra al-Din Lu'lu ' . To rozgniewało Hulagu, który po 10 miesiącach przypomniał sobie Yoshmuta. Miasto utrzymywane do kwietnia 1260 roku, kiedy to al-Kamil ostatecznie poddał się armii mongolskiej. Przekazany do obozu Hulagu w Tell Bashir , al-Kamil został zmuszony do jedzenia własnego mięsa. Po Mayyafaraqin, Yoshmut został wysłany do Mardin , którym rządził Artuqid bey Al-Sa'id Najm al-Din Ghazi I. Mardin opierał się oblężeniu przez ponad 8 miesięcy, aż do śmierci Najm al-Din. Nowy bey Qara Arslan poddał zamek Yoshmutowi i przyjął zwierzchnictwo nad Ilkhanate. Niemniej, zły Hulagu reprymendę Yoshmut na jego niezdolność i zakazane go z wojska, który jechał do bitwy Złotej Ordy w 1262 roku Mimo wszystko, przed śmiercią w 1265 roku, Hulagu mianowany jego synów Abaqa do wicekrólestwa Khorasan i Yoshmut do Azerbejdżanu , Arran , Shirvan iw ogóle marsz Derbent . Yoshmut przybył do Derbent 16 lutego 1265 r., Tydzień po śmierci ojca.
Pod Abaqą
Słysząc wiadomość o śmierci ojca, Yoshmut rzucił się do stolicy, bezskutecznie prowadząc kampanię na rzecz kurultai, ale stracił nadzieję, wracając do Derbent po 2 dniach. Z kolei Abaqa potwierdził swoją pozycję w Derbent 19 czerwca 1265 r., W dniu swojej koronacji. Po wyborach Abaqa Ilkhanate stanął w obliczu kolejnej inwazji Złotej Hordy . Yoshmut walczył z dowódcą Złotej Hordy Nogai nad brzegiem rzeki Aqsu w Shirvan w dniach 19–20 lipca 1265 r. I po zaciętej bitwie strzelił mu w oko, zmuszając go do odwrotu. Abaqa ścigał armię Nogai przez Kur, mając nadzieję na jej zniszczenie, ale Abaqa został zmuszony do wycofania się, gdy przybył Berke z posiłkami.
Yoshmut brał udział w wojnie swojego brata z 10.000 żołnierzy w 1270 roku przeciwko Chagataj chanowi Baraqowi , który zagrażał granicom Ilchanatu. Podczas gdy Abaqa walczył z Tegüderem na zachodzie, Yoshmut walczył z Baraqem, często mając do czynienia z porażkami. Po przybyciu Abaqa w okolice Heratu , otrzymał dowództwo nad lewą flanką z Arghun Aqa , Atabeg Yusufshah z Yazd , Muzaffar al-Din Hajjaj , Sontai Noyan, Buriltai Noyan, Shiktur Noyan i Abdallah Aqa dowodzący pod nim. Bitwa została wygrana po trzech szturmach 22 lipca 1270 r. I zakończyła się ucieczką Baraqa.
Śmierć i dziedzictwo
Yoshmut zmarł 18 lipca 1271 roku. Był znany ze swojego gorącego temperamentu i niepopularności wśród wojska. Jeden z jego potomków - Ilyas - został figurantem Ilkhanem o królewskim imieniu Suleiman Khan .
Rodzina
Miał co najmniej czterech synów:
- Qara Noqai - wziął udział w buncie Nawruza , straconym przez Arghuna 7 października 1289 r. Wraz z dziećmi w Damghan .
- Sogai - stracony przez Ghazana w 1296 roku za powstanie Sulamisha w Anatolii .
- Yusufshah
- Janbu - zmarł 31 grudnia 1291 r. Na równinach Jaghatu
Inny syn Yoshmuta został poświadczony w tureckich źródłach o imieniu Jumudar ( turecki osmański : جمود , zromanizowany: Cumudâr ). Jego zmumifikowane ciało zostało znalezione w Amasya, a jego śmierć datowana jest na 1296, panowanie Ghazana . Jest wystawiany w Muzeum Amasya .
Bibliografia
- ^ 白 (Dai), 玉 冬 (Matsui); 松井 (Yudong), 太 (Bai) (31.10.2016). „フ フ ホ ト 白塔 の ウ イ グ ル 語 題 記 銘文” [Stare Uigjurskie Inskrypcje Białej Pagody, Hohhot]. 内陸 ア ジ ア 言語 の 研究 . 31 : 29–77. ISSN 1341-5670 .
- ^ Król, Daniel (12.12.2018). Świat Syryjski . Routledge. ISBN 978-1-317-48211-6 .
- ^ a b Hope, Michael (29.09.2016). Władza, polityka i tradycja w imperium mongolskim i Īlkhānate w Iranie . Oxford University Press. s. 113–114. ISBN 978-0-19-108108-8 .
- ^ Jackson, Peter (04.04.2017). Mongołowie i świat islamski: od podboju do nawrócenia . Yale University Press. p. 130. ISBN 978-0-300-22728-4 .
- ^ Mīr, Ghiyās̲ al-Dīn ibn Humām al-Dīn Khvānd (1994). Habibü's-siyer: Moğol ve Türk hâkimiyeti . Katedra Języków i Cywilizacji Bliskiego Wschodu Uniwersytetu Harvarda. p. 56.
- ^ Henry Hoyle Howorth. „Historia Mongołów”. 1876. Strona 1012.
- ^ a b Cosmo, Nicola Di (21.12.2001). Wojna w historii Azji Wewnętrznej (500-1800) . SKARP. s. 191–196. ISBN 978-90-04-39178-9 .
- ^ Ṭabīb, Rashīd al-Dīn (1999). Kompendium Kronik . Przetłumaczone przez Thackstona, Wheelera McIntosha. Uniwersytet Harvarda, Wydział Języków i Cywilizacji Bliskiego Wschodu. p. 535.
- ^ Yasar, Hüseyin Hüsameddin (1910). Amasya tarihi (po arabsku). 2 . Stambuł : Matbaa-i İslamiyesi. p. 437.
- ^ Efe, Zehra (kwiecień 2014). „Historia i obecny stan mumii w tureckich muzeach i sanktuariach” . SDU Faculty of Arts and Sciences Journal of Social Sciences : 279–292. Zarchiwizowane od oryginału w kwietniu 2020 r.
- ^ Анхбаяр, Д .; Батхишиг, Б. (2014). Монголын Ил хант улсын түүх соёлтой холбоотой Турк дахь зарим газар, дурсгалт зүйлс [ Niektóre miejsca i zabytki w Turcji związane z historią i kulturą mongolską Ilhan ]. Ankara .
- ^ Ekinci, Ekrem Buğra (11.11.2016). "Mumie Anatolii wciąż są przedmiotem zainteresowania" . Daily Sabah . Źródło 15.04.2020 .