William Diaper - William Diaper

William Diaper (1685–1717) był angielskim duchownym, poetą i tłumaczem epoki Augusta . Postawiwszy złą stronę polityczną w czasie zmiany reżimu , stracił patronów, którzy robili postępy w jego karierze i wkrótce potem zmarł w zapomnieniu.

Życie

Pocztówka z przełomu XIX i XX wieku przedstawiająca kościół i wioskę Brent Knoll

Dane biograficzne Williama Diaper są skąpe. Urodził się w Bridgwater , jako syn Josepha Diapera. Uczęszczał do Balliol College w Oksfordzie jako biedny uczony ( pauper puer ), gdzie uzyskał tytuł licencjata w 1705 r. W 1709 r. Został wyświęcony na diakona i został wikariuszem w parafia Brent Knoll , z widokiem na Somerset Levels , którą uczynił tematem swojego pierwszego humorystycznego wiersza. Jego kolejny zbiór wierszy, nowatorski Nereides, czyli Sea-Eclogues , został opublikowany w 1712 roku i przyniósł mu wejście do londyńskiego świata literackiego.

W szczególności Diaper zwrócił uwagę Jonathana Swifta , który wspomina o poecie w tym czasie w swoim A Journal to Stella . W marcu 1712 roku relacjonował: „Oto młody człowiek napisał kilka Morskich Eclogues, wierszy Mermenów, przypominających pastorały pasterzy, i są one bardzo ładne, a myśl jest nowa… Muszę coś dla niego zrobić i zdobyć zejdź mu z drogi. Nienawidzę nowych zmysłów, ale kiedy już się podnoszą, zachęcam ich, ale depczą nam po piętach i zrzucają nas ze sceny. " W grudniu przedstawił Pieluchę i swój nowy wiersz politykowi Henry'emu St John'owi i posłowi do Parlamentu Somerset, Williamowi Wyndhamowi, poprzez ich Towarzystwo Braci. Nazywany również przez Swifta Klubem Braci, reprezentował opinię torysów na szczeblu ministerialnym i został zaliczony jako kolejny poeta Matthew Prior. Swift opisał w tym czasie Pieluchę jako „biednego małego, niskiego nieszczęśnika”, dla którego miał nadzieję zorganizować święcenia . Następnie w następnym miesiącu udał się do Pieluchy „na paskudnym strychu, bardzo chory” i dał mu dwadzieścia gwinei od nowych patronów.

Podczas pobytu w Londynie Diaper starał się ugruntować swoją literacką reputację także na inne sposoby. Współpracował z grupą autorów przy tłumaczeniu neo-łacińskiego wiersza Callipaedea, czyli sztuki zdobywania pięknych dzieci lekarza Claude'a Quilleta (1602–1661), dzieląc się tłumaczeniem czwartej książki z Samuelem Cobbem . Był także zwolennikiem polityki torysów swoich nowych przyjaciół i świętował traktat utrechcki w swoim wierszu „Dryades, czyli proroctwo o nimfach” (1713). Dzięki wsparciu swoich patronów, Diaper został wikariuszem w Deane w Hampshire , a także w Crick w Northamptonshire w 1714 roku. W tym samym roku zadedykował Swiftowi Swiftowi „Naśladowanie siedemnastego listu pierwszej księgi Horacego” i odnosi się do tamtejszej plebanii w Hampshire.

Jednak ministerstwo torysów, od którego zależał, upadło wkrótce potem, a wraz z wstąpieniem Jerzego I na tron ​​i nową administracją, która go wspierała, zniknęła wszelka dalsza nadzieja na awans. W międzyczasie Diaper rozpoczął na własny rachunek projekt tłumaczeniowy, podejmując kolejny temat morski w Halieutica , poemacie dydaktycznym Oppiana o rybołówstwie morskim . Jednak nadal był chory i zmarł w 1717 roku, po przetłumaczeniu tylko dwóch pierwszych książek. Praca została ukończona przez Johna Jonesa, członka jego starej uczelni i opublikowana przez uniwersytet w 1722 roku.

Reputacja

W XVIII wieku dzieło Pieluchy nie zostało całkowicie zapomniane, pomimo jego przedwczesnej śmierci. Przyjaciel Swifta, Alexander Pope , mniej pod wrażeniem poetyckich zdolności Pieluchy, umieścił go w odcinku nurkowym w wersji Dunciad z 1728 roku :

O wiele gorzej, nieszczęśliwy D [iape] r się
udał. Szukał korala, ale zbierał chwasty.

Być może w wyniku interwencji Swifta wzmianka ta zniknęła jednak z późniejszych poprawionych wydań wiersza. Trzeba jednak przyznać, że Pielucha została później wydana ponownie tylko w niejasnych XVIII-wiecznych egzemplarzach: „Driadach” w Kalendarzu poetyckim (1763) i Nereidach w „ A Select Collection of Poems ” Johna Nicholsa (1782). Satyryczny „Brent” nie ukazał się w ogóle za życia Pieluchy, a kiedy był, nie zawsze pod tym tytułem. Ale było wystarczająco dobrze znane z tego, że fragmenty z niego były interpolowane jako ilustracja punktu przez tłumacza Podróży jezuitów (1767).

Późne pojawienie się pieluchy w Select Collection Johna Nicholsa zawdzięczane było entuzjazmowi Josepha Wartona , ale to wszystko nie wystarczyło, aby uratować jego imię od zapomnienia na następne półtora wieku. Samuel Johnson nie umieścił go w Lives of the Poets (1779–81), ani też „Diaper” nie pojawił się w Dictionary of National Biography (1885–1900). Henry Marion Hall uwzględnił Diaper's Nereides w swojej monografii Idylls of Fishermen (Columbia University, 1912), twierdząc, że są to „rybackie eklogie” w gatunku wywodzącym się z Idylli XXI Teokryta, co zostało zakwestionowane przez ostatecznego wydawcę Diaper. Stało się to po tym, jak reputacja poety została przywrócona w połowie XX wieku przez krytyka Geoffrey'a Grigsona , który poświęcił Diaper entuzjastyczny wykład radiowy, a następnie umieścił go w swojej książce esejów The Harp of Aeolus (1947). W wyniku jego sugestii kolejne wydanie wierszy Pieluchy ukazało się w 1952 roku. Następnie jego twórczości poświęcono krytyczne studia, a później poetycki hołd George'a Szirtesa „Powietrze dla Williama Diapera”, celebrując jego pisanie o rybach, został zamieszczony w „Wierszach nowych i zebranych” Szirtesa (2008).

Poezja

Prawie cała poezja Diapera została napisana w stylu duszpasterskim , chociaż jego podejście było zawsze nowatorskie. Z drugiej strony wersyfikacja była standardem dla czasów Augusta: 10-sylabowe heroiczne kuplety czasami urozmaicone potrójnymi rymami lub aleksandryną . Prawdopodobnie jego najwcześniejszym poematem (choć opublikowanym dopiero pośmiertnie) był satyryczny opis „Brenta”, miejsca jego pierwszego wikariusza. Jest on dedykowany posłowi Bridgwater Thomasowi Palmerowi i został opisany jako anty-pastoralny. Recenzent zauważył później podobieństwo do paradoksalnego „The Character of Holland” Andrew Marvella , który podobnie otwiera się opisem miejsca, gdzie ziemia i woda są zmieszane. Ale w inny sposób wiersz narusza ogólność konwencji duszpasterskiej, kładąc nacisk na lokalną specyfikę. W miejsce „szemrzących strumieni” w lokalnych nazwach miejscowości znajdują się „rine” i „torfowisko”. Ponownie, poziomy Somerset , jak dotąd niewytrenowane, były przedmiotem poważnych powodzi z morza, z których te z 1696 i 1703 roku spadły za życia Pieluchy. Ci również, ubrani w odpowiednio udawany, heroiczny strój, znajdują swoje miejsce w wierszu,

Jak ostatnio rozwścieczony Neptun przysiągł,

Brent był jego własną częścią legalnego udziału;

Powiedział i trzymał swój Trójząb nad Równiną.

Był to czas, kiedy autorzy starali się wyjść poza niewolnicze przywiązanie do klasycznych modeli i między innymi wprowadzali w nie szczegóły współczesnej miejskiej egzystencji. Jednym z przykładów było „Miasto eclogue”, dzieło Swifta i jego Society of Brothers, który został opublikowany w tym Tatler w 1710 roku, podpisany tylko przez inicjałami LB, WH, JS, ST Nic dziwnego, że Swift zadowoleniem podejście wynalazcze w Diaper's Nereides lub Sea-Eclogues i wydawało się, że przewidział swoje własne przemieszczenie przez nowe pokolenie. Receptą pieluchy na odnowę było po prostu przeniesienie „różnorodnych epizodów duszpasterskich wzorowanych na Teokrytie i Wergiliuszu” z suchego lądu do morza, czyniąc rozmówców morskimi bogami i nimfami morskimi. „Wiemy”, uzasadnia Pielucha w swoim przedmowie, „że przyjemne obrazy, które można czerpać z rzeczy na Ziemi, już dawno się wyczerpały, ale pozwoli, że Piękności (a także Bogactwa) morze jest jeszcze w wielkim stopniu nietknięte. "

Sympatyczny Triton and Nereid Arnolda Böcklina , 1875

„Eclogue IV” jest więc świadomym rozszerzeniem klasycznego duszpasterstwa. Tam, gdzie przedstawiało to upragniony wypoczynek wiecznego arkadyjskiego lata, bohaterowie Diaper przeciwstawiają łagodne warunki podmorskie z niestabilnym klimatem angielskim nad powierzchnią. „Eclogue XII” pozytywnie kontrastuje los rybaka z życiem pasterza wyidealizowanym w klasycznym duszpasterstwie. Inne motywy zaczerpnięto bezpośrednio z Teokryta i Wergiliusza, przenosząc je jedynie do nowego środowiska morskiego. Ponadto morska historia naturalna jest traktowana jako nowe źródło obrazów do tego stopnia, że ​​doprowadziło to do sugestii, że Diaper czerpał z Halieutica Oppiana na długo przed tym, jak uczynił ją projektem tłumaczeniowym.

Temat patriotyczny zagłębia się w eklogach Pieluchy tylko raz: na cześć Lacona, którym kończy się „Eclogue XII”. Admirał floty angielskiej wymieniony pod tym nazwiskiem utożsamiany był z Johnem Leake , który niedawno został wybrany posłem do parlamentu i zdołał stać się przydatnym zarówno dla wigów, jak i dla następnych ministerstw torysów. Sam Diaper bardziej bezpośrednio opowiadał się za torysowską polityką swoich patronów w „Driadach, czyli przepowiedni o nimfach”, opublikowanej wkrótce po jego eklogach. Wśród różnorodnych tematów jest pochwała tych, którzy zakończyli udział Anglików w wojnie o sukcesję hiszpańską . Odpowiedzialni, którzy zostali konkretnie wymienieni w wierszu, to Bolingbroke, Robert Harley , niedawno utworzony hrabia Oksfordu, Matthew Prior (zidentyfikowany jako „Kto kiedyś z Henry śpiewał i Emma's Love”) oraz William Wyndham, któremu wiersz jest dedykowany koniec. Niespokojna mieszanka w tym poemacie wiedzy klasycznej i faery, socjologii i nauki widzianej przez mikroskop, przyniosła mu opis „poematu filozoficznego”, kiedy został pośmiertnie przedrukowany w The Poetical Calendar . Argumentowano również, że Papież wykazał świadomość elitarnej wiedzy poematu, kiedy przyszedł, aby rozwinąć The Rape of the Lock w 1714 roku.

Ostatnim oryginalnym wierszem Pieluchy był „Imitacja siedemnastego listu pierwszej księgi Horacego, skierowany do dr Swifta” (1714), skomponowany w odpowiedzi na naśladowanie przez Swifta siódmego listu Horacego, w którym skarżył się na brzemię relacji klient-dobroczyńca. Wiersz Pieluchy jest oryginalny, ponieważ jest bardziej zależny od naśladowania Swifta w kontekście niż od satyrycznej (jeśli nie moralnie wątpliwej) rady Horacego, jak wykorzystać patrona. Zależność została dodatkowo podkreślona, ​​kiedy John Nichols umieścił wiersz w swoim Dodatku do dzieł dr Swifta (1779) w sekcji „Wiersze dr Swifta i jego przyjaciół”. Ale chociaż Diaper odchodzi od swojej zwykłej formy na rzecz oktosylabowych dwuwierszów modelu Swifta, głos, który przyjmuje, jest nadal rozpoznawalnie jego własnym, równoważąc w nim ostry humor widoczny w „Brent” i częściach Nereidów oraz identyfikację z interesami Ministerstwa Torysów.

Istnieje również coś więcej niż tylko ciągłość zainteresowania tematyką morską, którą Diaper stworzył własną w swojej wersji Halieuticks . Jak zauważył John Jones w przedmowie do ukończonego dzieła, „On nieco sparafrazował Autora… Bogactwo jego fantazyjnej i obfitej ekspresji zachowuje charakter i ducha Oppiana, nawet gdy oddala się on od Listu Oryginalnego” (s. 13). Jeden z przykładów pojawia się na rozszerzonym obrazie z końca pierwszej książki, odnoszącym się do ławic „Śluzowej Ryby”:

To, co w większości pochodzi z własnego wynalazku Diapera i pośredniczy w oderwaniu się od mitycznych aluzji w oryginale, można zobaczyć, porównując to z prozą tłumaczenia greckiego Oppiana: „Jak szybka potęga Zephyrusa z Zachodu cienia płatkami śniegu w rozległym ogrodzie i nic z ciemnej ziemi nie ukazuje się oku, ale wszystko jest białe i pokryte śniegiem na śniegu, tak więc w tym czasie ogród Posejdona, pełen aż do przepełnienia nieskończonymi ławicami Fry, lśni bielą. "

To właśnie w takich przedstawieniach Geoffrey Grigson tak ostro zidentyfikował zdolność Diapera do pierwotnej obserwacji, w przeciwieństwie do pochodnych ogólników tego wieku. „Nie ma tak dużo napisów o tym zamówieniu… w dowolnym momencie, a zwłaszcza w czasach Pieluchy”. Ale właśnie dlatego, że kolidował ze współczesną estetyką, jego zręczny i pomysłowy charakter długo czekał na ponowne odkrycie.

Bibliografia

• The Complete Works of William Diaper , zredagowane ze wstępem przez Dorothy Broughton (Londyn, 1952)
• Greene, Richard. „William Diaper”, w: Matthew, HCG i Brian Harrison, wyd. Oxford Dictionary of National Biography . vol. 16, s. 21–2. Londyn: Oxford University Press, 2004.
• Grigson, Geoffrey. „William Diaper, an unknown poet”, w The Harp of Aeolus i innych esejach , Londyn 1947, s. 1–12 ,
• Szybko, Jonathan. Dziennik Stelli , Gutenberga,

Konkretny

Linki zewnętrzne

• William Diaper w Eighteenth-Century Poetry Archive (ECPA)