VAT Purnima - Vat Purnima

Vat Purnima
Wielkie drzewo Banyan w Bangalore.jpg
Wiążąc wątki wokół Banyan drzewo ( Vata )
Nazywany również VAT Savitri
Zaobserwowany przez Mężatka, szczególnie w Mithila , Maharasztra , Goa , Gujarat
Rodzaj Hindus
Zaczyna się 13. data miesiąca Jyeshtha
Kończy się 15. data miesiąca Jyeshtha
Data Jyeshtha Shukla Trayodashi, Jyeshtha Shukla Chaturdashi, Jyeshtha Purnima
2021 data 24 czerwca
Częstotliwość Coroczny

Vat Purnima ( वट पूर्णिमा , vaṭapūrṇimā , zwana również Vat Savitri Vrat) to hinduskie święto obchodzone przez zamężne kobiety w północnych Indiach oraz w zachodnich stanach Indii: Maharasztra , Goa , Gujarat . Na tej Purnima (pełnia) podczas trzech dni od miesiąca dźjesztha w hinduskim kalendarzu (który przypada w maju-czerwcu w kalendarzu gregoriańskim ), żonaty znaki kobieta jej miłość do męża wiążąc uroczysty nić wokół Banyan drzewo. Uroczystość opiera się na legendzie Sawitri i Satjawanie, opowiedzianej w epickiej Mahabharacie .

Historia

Główny artykuł: Sawitri i Satjawan

Legendy sięgają historii z czasów Mahabharaty . Bezdzietny król Asvapati i jego małżonka Malavi chcą mieć syna. W końcu pojawia się Bóg Sawitr i mówi mu, że wkrótce będzie miał córkę. Król jest zachwycony perspektywą dziecka. Urodziła się i nazwała Savitri na cześć boga.

Metoda Vat Purnima Vrata w Skanda Puranie , która jest czternastą Puranami .

Jest tak piękna i czysta, i onieśmiela wszystkich mężczyzn w swojej wiosce, że żaden mężczyzna nie poprosi o jej rękę w małżeństwie. Ojciec mówi jej, żeby sama znalazła męża. W tym celu wyrusza na pielgrzymkę i odnajduje Satyavana, syna niewidomego króla o imieniu Dyumatsena, który mieszka na wygnaniu jako mieszkaniec lasu. Savitri wraca, by znaleźć swojego ojca rozmawiającego z mędrcem Naradą, który mówi jej, że dokonała złego wyboru: chociaż jest doskonała pod każdym względem, przeznaczeniem Satyavan jest umrzeć rok od tego dnia. Savitri nalega, aby iść naprzód i poślubia Satjawana.

Na trzy dni przed przewidywaną śmiercią Satjawana Sawitri składa ślub postu i czuwania. Jej teść mówi jej, że przyjęła zbyt surowy reżim, ale ona odpowiada, że ​​złożyła przysięgę, że będzie przestrzegać reżimu, a Dyumatsena oferuje swoje wsparcie. Rankiem przewidywanej śmierci Satyavan rozłupuje drewno i nagle staje się słaby, kładzie głowę na kolanach Savitri i umiera. Savitri umieszcza swoje ciało w cieniu drzewa kadzi (Banyan). Yama, bóg Śmierci, przybywa po duszę Satyavana. Savitri podąża za nim, gdy unosi duszę. Oferuje mu pochwały, a Yama, będąc pod wrażeniem treści i stylu jej słów, oferuje jej wszelkie dobrodziejstwa, z wyjątkiem życia Satyavana.

Najpierw prosi o wzrok i przywrócenie królestwa dla swojego teścia, potem o setkę dzieci dla swojego ojca, a następnie o setkę dla siebie i Satyavana. Ostatnie życzenie stwarza dylemat dla Yamy, ponieważ pośrednio dałoby życie Satyavanowi. Jednak będąc pod wrażeniem oddania i czystości Savitri, oferuje jej jeszcze jedną szansę na wybranie dowolnego dobrodziejstwa, ale tym razem pomijając „z wyjątkiem życia Satyavan”. Savitri natychmiast prosi o powrót Satjawana do życia. Yama obdarza życiem Satjawana i błogosławi życie Sawitri wiecznym szczęściem.

Satyavan budzi się, jakby był w głębokim śnie i wraca do rodziców wraz z żoną. Tymczasem w ich domu Dyumatsena odzyskuje wzrok przed powrotem Savitri i Satyavana. Ponieważ Satyavan wciąż nie wie, co się stało, Savitri opowiada tę historię swoim teściom, mężowi i zgromadzonym ascetom. Gdy ją wychwalają, ministrowie Dyumatseny przybywają z wiadomością o śmierci jego uzurpatora. Radośnie król i jego świta wracają do swojego królestwa.

Chociaż drzewo nie odgrywa znaczącej roli w historii, jest czczone na pamiątkę miłości w legendzie.

Festiwal

Podczas festiwalu Vat Purnima zamężne kobiety zawiązują nici wokół drzewa figowego.

Vat Purnima w języku angielskim oznacza pełnię księżyca związaną z drzewem figowym . Jest to święto hinduskie obchodzone ściśle w stanach północnych i zachodnich Indii Maharasztra , Goa , Gujarat . Okres festiwalu obchodzony jest przez trzy dni, zwykle 13, 14 i 15 w miesiącu Jestha (maj-czerwiec) . Kobiety obserwują post i zawiązują nitki wokół figowca i modlą się o pomyślność swoich mężów.

Szybko i tradycja

Z okazji Vat Purnimy kobiety przestrzegają trzydniowego postu dla swoich mężów, tak jak zrobiła to Sawitri. W ciągu trzech dni, zdjęcia z Vat (Banyan) Drzewa, Savitri, Satyavan i Yama, są opracowywane z papką sandał i ryżu na podłodze lub na ścianie w domu. Złote ryciny pary są umieszczane na tacy z piaskiem i czczone mantrami ( śpiewaniem ) i liśćmi kadzi . Na zewnątrz czczone jest drzewo figowe. Wokół pnia drzewa owinięta jest nić i oferowane są miedziane monety. Uważa się, że ścisłe przestrzeganie postu i tradycji zapewni mężowi długie i dostatnie życie. Podczas postu kobiety witają się „जन्म सावित्री हो” (angielski: „Become a Savitri”). Uważa się, że do następnych siedmiu porodów ich mąż będzie żył dobrze.

W swojej książce BA Gupte podaje fragment z Pauran, który sugeruje, że mitologia stojąca za festiwalem symbolizuje zjawiska naturalne. Zauważa, że ​​jest to reprezentacja dorocznego zaślubin ziemi i natury reprezentowana przez Satjawana i Sawitri. Przypomina to sposób, w jaki Ziemia umiera co roku i jest odmładzana przez siły natury. Wskazuje, że drzewo Vat zostało prawdopodobnie wybrane ze względu na mitologiczne aspekty związane z tym drzewem, które są znane Indianom.

W dzisiejszych czasach święto obchodzone jest w następujący sposób. Kobiety ubierają się w piękne sari i biżuterię, a ich dzień zaczyna się od ofiarowania pięciu dowolnych owoców i kokosa . Każda kobieta siedmiokrotnie nawija białą nić wokół figowca na pamiątkę swoich mężów. Poszczą cały dzień.

Uwagi

Przypisy
Cytaty

Bibliografia