Falansterium Urana - Uranian Phalanstery

Urana falansteru i związany Pierwszy New York gnostyk Liceum Temple są kolektywy artysty w Nowym Jorku . Uranian Phalanstery zostało założone w 1974 roku w Lower East Side na Manhattanie przez Richarda Tylera i jego żonę Dorotheę Baer. Od ponad trzydziestu lat służy jako stymulująca, wypełniona sztuką oaza dla wielu gnostycznych artystów. Ze względu na poważne fizyczne zniszczenie budynku, w 2010 r. Phalanstery zostało przeniesione do Upper West Side. Dzięki nowej przestrzeni i przestrzeni do rozwoju organizacja nadal ewoluuje, rzucając wyzwanie konstrukcjom społecznym i poszerzając świadomość swoich członków i społeczeństwa w które istnieje. Falalanteria Urania regularnie organizuje imprezy społecznościowe, wystawy i przedstawienia.

Historia

Richard i Dorothea Tyler, dwoje artystów, którzy poznali się podczas studiów w Chicago Institute of Fine Art. 1956, założył Uranian Phalanstery w 1974. Organizacja była w toku, począwszy od późnych lat pięćdziesiątych, kiedy para po raz pierwszy przeprowadziła się do dwóch sąsiednich budynków w Lower East Side. Budynki te mieściły organizację przez ponad trzydzieści lat. Ze względu na fizyczne zniszczenie oryginalnych budynków, Uranian Phalanstery przeniosło się do Upper West Side w 2010 roku. Organizacja jest obecnie prowadzona przez protegowaną, reżyserkę i artystę Dorothei Tyler, Medi Matin.

Ideologia

Ideologia, prawa, przywileje i kodeksy postępowania Phalanstery zostały szczegółowo opisane w Manifeście napisanym przez Richarda i wyrażają fundamentalny cel organizacji jako:

Członkowie powinni postępować zgodnie z „Praktyką Ośmiorakiej Drogi na Ścieżce” i ćwiczyć „Kreatywność w praktyce Ścieżki”, wykonując na drodze „samoudokumentowaną pracę życiową”.

Na Manifest i samo falansery wpłynęły różnorodne teksty, religie i praktyki duchowe, w szczególności nauki Fouriera , który zalecał reorganizację społeczeństwa w małe wspólnoty (falansterie), żyjące wspólnie. Falansterium zajmowało się konfrontacją z etosem społeczeństwa, wtrącaniem aspektów duchowych do codziennego życia i pionierskimi pomysłami, które obecnie określa się mianem idei „new age”. Richard postrzegał kreatywność jako „mantyczną procedurę funkcji intuicyjnej” i był oddany łączeniu życia ze sztuką poprzez budowanie wspierającej, pielęgnującej społeczności podobnie myślących artystów.

Aby szerzyć przesłanie Falansteru, Richard Tyler sprzedawał publikacje jako „The Uranian Press” wraz z bibelotami politycznymi z wózka, którym szedł ze swojej pracowni w piwnicy na 326 E. 4th Street na róg kościoła Judson Church , przy Lafayette i E 4th Streets.

Artyści, którzy byli pod wpływem, Phalanstery byli pod wpływem współczesnego ruchu psychodelicznego i nawiązali kontakt z innowacyjnymi twórcami i myślicielami, w tym z Peterem Shaumanem, Axelem Grossem, Timothy Leary , Monroe Wheeler , Al Hensson, Claes Oldenburg , Ornette Coleman, Thom D'Vita, Nicka Bubasha i Eda Hardy'ego.

Artyści/Członkowie

• Richard Oviet Tyler (1926–1983): artysta i założyciel Falanterii Uraniańskiej . Tyler urodził się w Lansing w stanie Michigan i uczęszczał do Instytutu Sztuki w Chicago. 1953-1957.
• Dorothea Baer Tyler (1926–2012): żona Richarda Ovieta Tylera i współzałożycielka Uranian Phalanstery. Tyler uczęszczał także do Instytutu Sztuki w Chicago. 1953-1957.

Publikacje

Prasa Uranian została założona przez Richarda pod koniec lat pięćdziesiątych i służyła Falansteriom jako środek do rozpowszechniania ich przesłania szerszej publiczności. Najważniejsze publikacje prasy Uranian obejmują:

• Bomba schizofreniczna (1961), która szczegółowo opisuje antynuklearne stanowisko Richarda w sprawie wojny i konfliktu.
• Podkład peranoidowy (1961)
• Mischances Morely Perus w uniwersalnym umyśle (1960)
• Twórczość jako Mantyczna Procedura Funkcji Intuicyjnej (1959) badająca nieświadomość.
• Biografia kwiatu

Dalsza lektura

• Aarons, Zachary (2012). Podróży koza . Falangi Urana.
• Kinkle, Jeff; Oggenfuss, Salome (20 października 2011). „Żywe ruiny falangi Urana” . Dziennik dossier .
• – Quasi pogańscy artyści w Zachodnim Harlemie? . Mag świata w Harlemie . 13 września 2010 r.
• Moynihan, Colin (12 września 2010). „Zbiorowe i pogrzebowe społeczeństwo artystów jest w ruchu” . New York Times .