Ulrich z Augsburga -Ulrich of Augsburg

Święty Ulrich z Augsburga
Obraz olejny Leonharda Beck
Biskup Augsburga
Urodzić się	890 Kyburg , Zurych , obecnie Szwajcaria
Zmarł	( 973-07-04 )4 lipca 973 (w wieku 79 lub 80 lat) Augsburg , Niemcy
Czczony w	Cerkiew Prawosławna Kościół Katolicki
Kanonizowany	4 lipca 993 przez papieża Jana XV
Uczta	4 lipca
Atrybuty	Biskup trzymający rybę ; na kolacji z Saint Wolfgangiem ; nagradzanie posłańca gęsią nogą, która w piątek rano zamienia się w rybę ; dawanie szaty żebrakowi; ze św. Afrą ; jedzie konno przez rzekę, gdy jego towarzysz tonie; z krzyżem podarowanym mu przez anioła
Patronat	przed powikłaniami porodowymi ; przeciw omdleniu ; przeciw gorączce ; przeciwko myszom i kretom (z wyjątkiem tych w dziurach); diecezja Augsburg, Niemcy ; szczęśliwa śmierć; tkacze ; San Dorligo della Valle

Ulrich z Augsburga (890 – 4 lipca 973), czasami pisany Uodalric lub Odalrici , był księciem-biskupem Augsburga w Niemczech . Był pierwszym świętym kanonizowanym nie przez władze lokalne, ale przez papieża .

Życie

Wczesne lata

Wiele informacji dotyczących Ulricha pochodzi z Żywotności św. Ulryka napisanej przez Gerharda z Augsburga między 982 a 993 rokiem. Ulrich urodził się w 890 roku w Kyburgu w Zurychu w dzisiejszej Szwajcarii . Był synem Hupalda, hrabiego Dillingen (zm. 909) i Dietpircha ze Szwabii (znanego również jako Theoberga). Jego dziadkiem ze strony matki był Wojciech II Znakomity, hrabia Turgowia. Jego rodzina związana była z książętami Alamanni i dynastią ottońską . Nieznana z nazwiska siostra służyła jako zakonnica w Buchau .

Jak to było w zwyczaju, jego rodzice przedstawili go kościołowi jako oblata , gdy był jeszcze dzieckiem. Chore dziecko, w wieku siedmiu lat został wysłany do klasztoru św. Galla , gdzie okazał się znakomitym uczonym. Tam zaprzyjaźnił się ze św . Postanowił wstąpić do kapłaństwa, ale miał wątpliwości, czy wstąpić do opactwa benedyktynów w St. Gall, czy zostać księdzem świeckim. Jakiś czas przed kwietniem 910 został wysłany na dalsze szkolenie do krewnego Adalbero, biskupa Augsburga, który uczynił go szambelanem. Po śmierci Adalbero (28 kwietnia 910) Ulrich wrócił do domu. Książę Szwabii przedstawił go na dworze Henryka I w Niemczech, gdzie Ulrich został jednym z domowników.

Biskup Augsburga

Pod wpływem swojego wuja Burcharda II, księcia Szwabii i innych krewnych, Ulrich został mianowany biskupem Augsburga przez Henryka I z Niemiec , a konsekrowany został 28 grudnia 923 roku. duchowieństwo. Stolica Augsburga osiągnęła okres największej świetności za Ulricha; podniósł poziom wychowania i dyscypliny wśród duchowieństwa poprzez reformę istniejących szkół i założenie nowych oraz przez wizytacje kanoniczne i synody; dbał o biednych, odbudowywał podupadłe kościoły i klasztory. Zbudował kościoły ku czci św. Afry i św. Jana oraz założył klasztor św. Szczepana dla zakonnic benedyktynek. W celu zdobycia relikwii odbył dwie podróże do Rzymu, w 910 oraz 952 lub 953. Cesarz niemiecki Otto I Wielki nadał Ulrichowi prawo bicia monet.

Podczas walk między Ottonem I a jego synem Liudolfem, księciem Szwabii , Ulrich pozostał wierny Ottonowi, utrzymując dla niego zamek Schwabmünchen , który znajdował się pod jurysdykcją biskupa Augsburga. Kiedy latem 954 ojciec i syn byli gotowi zaatakować się nawzajem w Illertissen w Szwabii, w ostatniej chwili Ulrich i biskup Hartbert z Chur mogli pośredniczyć między Ottonem a Liudolfem. Ulrichowi udało się przekonać Liudolfa i Konrada, księcia lotaryńskiego , zięć Ottona, by 17 grudnia 954 r. poprosili króla o ułaskawienie.

Przeciw Madziarom

Węgrzy wielokrotnie atakowali tereny Bawarii i Szwabii . Ulrich służył jako generał w obronie Augsburga. Zbudował mury obronne wokół miasta. Podczas tych ataków zniszczonych zostało wiele kościołów i budynków, które Ulrich później odbudował. Ulrich uczestniczył w kilku cesarskich spotkaniach i synodach , takich jak Ingelheim w 948, Augsburg 952, Rzym w 972 i ponownie w Ingelheim w 972.

Wkrótce potem Madziarowie wkroczyli do Niemiec, plądrując i paląc po drodze, aw 955 posunęli się aż do Augsburga, który oblegali. To dzięki zdolnościom i odwadze Ulricha Augsburg był w stanie stawić czoła oblegającym, aż do przybycia cesarza Ottona. Według jego biografa Gerharda, biskup Ulrich objął prowadzenie w obronie miasta. Pierwszego dnia ataku biskup Ulrich wyjechał, aby zachęcić żołnierzy miasta do obrony bramy miasta. Gdy szalała bitwa, biskup, ubrany w swoje kościelne szaty, natchnął swoich ludzi Psalmem 23 („Tak, chociaż chodzę doliną cienia śmierci”). Podczas gdy ta obrona trwała, król zbierał armię do marszu na południe. Najzacieklejsze walki miały miejsce prawdopodobnie 8 sierpnia przy bramie wschodniej, którą Węgrzy próbowali masowo szturmować. Ludzie biskupa dzielnie bronili bramy i zabili przywódcę natarcia, zmuszając Węgrów do wycofania się. Tego wieczoru Ulrich wrócił do miasta, aby przez całą noc kierować naprawą i wzmocnieniem jego murów. Następnego dnia Węgrzy przypuścili szerszy generalny atak. Podczas bitwy przybył Berchtold z Risinesburga, co zwiastowało zbliżanie się wojsk niemieckich. Pod koniec dnia oblężenie zostało zawieszone. Zdolność Ulricha do przetrwania podczas oblężenia dała cesarzowi cenny czas.

Ulrich przyczynił się później do decydującego zwycięstwa w bitwie pod Lechfeld (10 sierpnia 955), w której najeźdźcy zostali ostatecznie pokonani. Jednak Ulrich Schmid utrzymuje, że „późniejsze twierdzenie, że sam Ulrich brał udział w bitwie, jest błędne”.

Jego charakter

Pomnik S. Ulricha w kościele w Górze Oljka (Słowenia).

Ulrich wymagał od siebie i innych wysokich standardów moralnych. Sto lat po jego śmierci nagle pojawił się napisany przez niego list, który sprzeciwiał się celibatowi i popierał małżeństwo księży. Fałszer listu liczył na opinię zwykłych ludzi, którzy uznaliby celibat za niesprawiedliwy, gdyby znany z surowości obyczajowej św. Ulryk podtrzymywał małżeństwo księży. Ulrich był również niezłomnie lojalny, jako książę imperium, wobec cesarza. Był jednym z najważniejszych rekwizytów polityki ottońskiej, która opierała się głównie na książętach kościelnych. Nieustannie uczęszczał na królewskie sądy i sejmy cesarskie .

Poźniejsze życie

Ulrich wziął udział w sejmie, który odbył się 20 września 972 r., gdy bronił się przed zarzutem nepotyzmu wobec swego siostrzeńca Adalbero, którego mianował swoim koadiutorem z powodu własnej choroby i chęci przejścia na emeryturę do opactwa benedyktyńskiego. Ulrich faktycznie zrezygnował z funkcji księcia-biskupa i przeszedł na emeryturę do opactwa Ottobeuren , gdzie został opatem.

Rankiem 4 lipca 973 r. Ulrich rozsypał prochy na ziemi w kształcie krzyża; krzyż skropił wodą święconą i został na nim umieszczony. Jego bratanek Richwin przybył z przesłaniem i pozdrowieniem od cesarza Ottona II o wschodzie słońca i natychmiast po tym, gdy duchowni śpiewali litanię, Ulrich zmarł. Został pochowany w odbudowanym przez siebie kościele św. Afry w Augsburgu; pogrzebu dokonał biskup Wolfgang z Ratisbon . Później w tym samym miejscu wybudowano kościół św. Ulryka i Afry. Jego następcą został Henryk .

Manipulator Ulricha został utkany z czerwonego i białego jedwabiu metodą tkania tabliczek, a relikwia Ulricha została później przeanalizowana przez Petera Collingwooda w jego The Techniques of Tablet Weaving ; Collingwood uważał to za „arcydzieło”.

Cześć

Kiedy Ulrich był zbyt stary i słaby, aby odprawiać mszę, podobno aniołowie przyszli do niego, aby mu pomóc. Mówi się, że miejsca, które zostały nazwane jego imieniem, są gospodarzem zdolności uzdrawiania. Świadectwem jego wczesnego kultu jest bardzo piękna miniatura z X wieku w rękopisie znajdującym się obecnie w bibliotece Einsiedeln . Inne miniatury znajdują się w Bibliotece Królewskiej w Monachium, w rękopisach z 1454 roku.

Mówi się, że przy jego grobie dokonano wielu cudów ; zaledwie 20 lat po śmierci Ulrich został kanonizowany przez papieża Jana XV 4 lipca 993. Był pierwszym świętym kanonizowanym przez papieża, a nie przez władze lokalne. Walter z Pontoise był ostatnim świętym w Europie Zachodniej , który został kanonizowany przez władzę inną niż papież; został kanonizowany przez Hugh de Boves , arcybiskupa Rouen w 1153 roku.

Patronat

Wraz z Afrą i Simpertem Ulrich jest patronem Augsburga. Legenda głosiła, że ​​kobiety w ciąży, które piły z jego kielicha, miały łatwe porody, a tym samym rozwinął jego patronat nad kobietami w ciąży i łatwymi porodami. Dotyk jego pasterskiego krzyża służył do leczenia ludzi pogryzionych przez wściekłe psy.

Bibliografia

Cytaty

 Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej :  Herbermann, Charles, ed. (1913). "Św. Ulryk" . Encyklopedia Katolicka . Nowy Jork: Firma Roberta Appletona.

Źródła