Osadnicy tureccy na Cyprze Północnym - Turkish settlers in Northern Cyprus

Tureccy osadnicy na Cyprze Północnym ( turecki cypryjski : Türkiyeliler , „ci z Turcji”), określani również jako imigranci tureccy ( turecki : Türkiyeli göçmenler ) to grupa ludności tureckiej z kontynentalnej części Cypru, która osiedliła się na Cyprze Północnym od czasu inwazji tureckiej w 1974 roku. Szacuje się, że ci osadnicy i ich potomkowie (nie licząc żołnierzy tureckich) stanowią obecnie około połowy populacji Cypru Północnego. Zdecydowana większość tureckich osadników otrzymała domy i ziemię, które legalnie należą do greckich Cypryjczyków, przez rząd Cypru Północnego, który jest uznawany wyłącznie przez Turcję . Grupa ma charakter niejednorodny i składa się z różnych podgrup o różnym stopniu integracji. Turcy kontynentalni są ogólnie uważani za bardziej konserwatywnych niż wysoce zsekularyzowani tureccy Cypryjczycy i skłaniają się bardziej ku Cyprowi dwupaństwowemu. Jednak nie wszyscy osadnicy popierają politykę nacjonalistyczną.

Zagadnienia prawne

Obecność osadników na wyspie jest jedną z najbardziej drażliwych i kontrowersyjnych kwestii w toczących się negocjacjach dotyczących zjednoczenia Cypru. Stanowisko uznanej na arenie międzynarodowej, kierowanej przez Greków cypryjskich Republiki Cypryjskiej i Grecji , poparte rezolucjami ONZ , jest takie, że program osadniczy jest całkowicie nielegalny w świetle prawa międzynarodowego , ponieważ narusza Czwartą Konwencję Genewską (która zakazuje władzy okupacyjnej od samowolnie przesiedlanie własnej ludności na tereny okupowane) i jest zbrodnią wojenną . Republika Cypryjska i Grecja domagają się w ten sposób zmuszenia osadników do powrotu do Turcji w możliwym przyszłym rozwiązaniu sporu cypryjskiego ; jednym z głównych powodów, dla których greccy Cypryjczycy zdecydowanie odrzucili plan Annana z 2004 r., było to, że plan Annana umożliwił osadnikom pozostanie na Cyprze, a nawet umożliwił im głosowanie w referendum za proponowanym rozwiązaniem. Zarówno Republika Cypryjska, jak i Grecja domagały się zatem, aby w przyszłości osadnictwo na Cyprze obejmowało usunięcie osadników, a przynajmniej większej ich części.

Wielu osadników zerwało więzi z Turcją, a ich dzieci uważają Cypr za swoją ojczyznę. Zdarzały się przypadki, gdy osadnicy i ich dzieci powracający do Turcji spotykali się z ostracyzmem w swoich społecznościach pochodzenia. Tak więc, według Encyklopedii Praw Człowieka , „wielu innych” twierdzi, że osadników nie można siłą wypędzić z wyspy; ponadto większość obserwatorów uważa, że ​​kompleksowe przyszłe ugody cypryjskie muszą „zrównoważyć ogólną legalność programu osiedlania się z prawami człowieka osadników”.

Podgrupy

Turcy kontynentalni na Cyprze Północnym dzielą się na dwie główne grupy: obywateli i mieszkańców niebędących obywatelami tego kraju. Wśród obywateli niektórzy przybyli na wyspę w ramach polityki osadniczej prowadzonej przez władze tureckie i turecko-cypryjskie, niektórzy migrowali na własną rękę, a niektórzy urodzili się na wyspie jako rodzice obu grup. Mete Hatay twierdzi, że tylko pierwsza grupa ma „dobry powód, by nazywać się osadnikami”.

Wyżej wymienione podgrupy składają się z kilku kategorii. Pierwszą grupę, obywateli, można dalej podzielić na wykwalifikowanych robotników i pracowników umysłowych, żołnierzy tureckich i ich bliskich rodzin, rolników, którzy osiedlili się na Cyprze oraz indywidualnych migrantów. Obcokrajowców można podzielić na studentów i kadrę akademicką, turystów, pracowników posiadających zezwolenia oraz pracowników nielegalnie posiadających zezwolenia. Większość osadników stanowią rolnicy osiedleni z Turcji w latach 1975-1977.

Historia

Polityka osiedlania rolników na Cyprze rozpoczęła się zaraz po inwazji z 1974 roku. Andrzej Borowiec napisał o tureckim ogłoszeniu, że 5000 robotników rolnych zostanie osiedlonych, aby przejąć dobytek pozostawiony przez wysiedlonych Greków cypryjskich. Według Hataya pierwsza grupa takich osadników przybyła na wyspę w lutym 1975 roku; intensywne osadnictwo trwało do 1977 roku. Rolnicy ci pochodzili z różnych regionów Turcji, w tym z regionu Morza Czarnego ( Trabzon , Çarşamba , Samsun ), regionu śródziemnomorskiego ( Antalya , Adana , Mersin ) i regionu Centralnej Anatolii ( Konya ). W lutym 1975 r. liczba „robotników” z Turcji na wyspie wynosiła 910.

Polityka osiedlania rolników prowadzona była zgodnie z Porozumieniem o Zatrudnieniu Rolniczym, podpisanym przez Tureckie Federacyjne Państwo Cypru (TFSC) i Turcję w 1975 roku. Konsulaty TFSC w Turcji były aktywnie zaangażowane w organizację przerzutów tej ludności; komunikaty radiowe i muhtar w wioskach wzywały rolników zainteresowanych przeprowadzką na Cypr do składania wniosków do konsulatów. Wielu rolników, którzy przenieśli się na Cypr, pochodziło z części Turcji o trudnych warunkach życia lub musieli zostać przesiedleni. Tak było w przypadku wsi Kayalar , do której przesiedlono ludzi z tureckiej dzielnicy Çarşamba nad Morzem Czarnym. Ci ludzie zostali przesiedleni z powodu zalania ich wioski przez zbudowaną tamę i mieli wybór między przeprowadzką na Cypr i inne regiony Turcji; niektórzy wybrali Cypr. Christos Ioannides twierdził, że ci ludzie nie mieli politycznych motywacji do tego wyboru; wywiady z niektórymi wykazały, że niektórzy nie znali położenia Cypru przed przeprowadzką.

Po zatwierdzeniu wniosków przyszłych osadników przewieziono ich do portu Mersin w specjalnie zorganizowanych przez państwo autobusach. Wyjechali z Turcji na paszportach, z których po jednym wydano każdej rodzinie, a następnie przeprawili się promem przez Morze Śródziemne na Cypr. Gdy przybyli do Famagusty , początkowo byli krótko zakwaterowani w pustych hostelach lub szkołach, a następnie przenoszeni do wiosek Greków cypryjskich, które były ich celem osiedlenia. Rodzinom przydzielono domy w drodze losowania.

Dokumentacja tych osadników była początkowo wykonywana w sposób, który sprawiał, że wyglądali na Turków cypryjskich powracających do ojczyzny, aby zapobiec oskarżeniom o naruszenie Konwencji Genewskiej. Po przybyciu osadników tureccy cypryjscy oficerowie zebrali ich w wiejskiej kawiarni, zebrali ich dane osobowe, a osadnikom przypisano najbliższą zamieszkaną przez Turków cypryjskich wioskę najbliższą ich miejscu zamieszkania jako miejsce urodzenia w ich specjalnych dowodach tożsamości, które następnie wytworzony. Na przykład wielu osadników na półwyspie Karpass miało jako miejsce urodzenia turecko-cypryjską wioskę Mehmetçik . Zapytany o politykę ugodową , İsmet Kotak , minister pracy, rehabilitacji i prac socjalnych TFSC, powiedział, że to, co się dzieje, to intensywny, zgodny z prawem i legalny powrót tureckich Cypryjczyków, którzy zostali siłą wypędzeni z wyspy. Jednak te specjalne legitymacje nie okazały się skuteczne w wypełnianiu swojej misji i wydano legitymacje TFSC pokazujące faktyczne miejsce urodzenia osadników.

Polityka

Część serii na
temat sporu cypryjskiego
Proces pokojowy na Cyprze
Historia
Podstawowe obawy
Drugorzędne obawy
Brokerzy międzynarodowi
Propozycje
Projektowanie

Pomimo panującego założeniu, że osadnicy pomógł utrzymać prawicowa Narodowa Partia Jedności „s (UBP) kilkudziesięcioletnią moc i kolejnych zwycięstw wyborczych, jest to błędne, ponieważ między 1976 a 1993 The UBP otrzymał więcej głosów w natywnym niż w wioskach osadników . Trendy te zostały określone na podstawie analizy głosów w kilku wioskach tubylców i osadników, przeprowadzonej przez politolog Mete Hatay . Istniał ruch polityczny, który opierał się na reprezentowaniu tego, co postrzegali jako interesy osadników; ta linia polityki obejmowała Partię Nowego Świtu (YDP) i Partię Związku Tureckiego (TBP). Większość głosów w wioskach osadników została podzielona między te partie osadników i mainstreamową opozycję Turków cypryjskich, w tym Partię Wyzwolenia Wspólnoty (TKP) i Republikańską Partię Turecką (CTP). Pomiędzy 1992, kiedy została założona, a wyborami w 2003 roku , które były odejściem od niej, Partia Demokratyczna (DP) otrzymała większość głosów opozycji osadniczej. W międzyczasie, w latach 1990-2003, UBP utrzymywało średnio około 40% głosów w wioskach osadników, ale i tak było to mniej niż wsparcie, jakie otrzymał na obszarach wiejskich zamieszkałych przez rdzennych Turków cypryjskich. Większe wsparcie UBP we wsiach osadniczych otrzymał dopiero w 1993 r. i po 2003 r., kiedy stracił władzę. Co więcej, pomimo powszechnego założenia, że ​​osadnicy wspierają polityczne interesy Turcji, osadnicy głosowali czasami przeciwko linii popieranej przez Turcję, zwłaszcza w 1990 roku przeciwko wspieranemu przez Turcję UBP i Raufowi Denktaşowi oraz w 2004 roku przeciwko Planowi Annana dla Cypru .

„Wojna liczb”

Trzeci oficjalny spis ludności Cypru Północnego został przeprowadzony w 2011 roku pod auspicjami obserwatorów ONZ. Zwrócił całkowitą populację 294 906. Wyniki te były kwestionowane przez niektóre partie polityczne, związki zawodowe i lokalne gazety. Rząd został oskarżony o celowe zaniżenie liczby ludności, po tym, jak przed spisem podobno podał liczbę 700 tysięcy, w celu domagania się pomocy finansowej od Turcji. Jedno ze źródeł twierdzi, że populacja na północy osiągnęła 500 000, podzielona na 50% Turków cypryjskich i 50% osadników tureckich lub urodzonych na Cyprze dzieci takich osadników. Badacz Mete Hatay napisał, że takie raporty są „dziko spekulacyjne” i są zbierane przez partie opozycyjne dla korzyści politycznych, co zaowocowało doniesieniami na południu. Takie raporty nigdy nie zostały zbadane naukowo ani statystycznie, pomimo możliwości partii opozycyjnych, aby to zrobić, korzystając z posiadanych list wyborczych, kontynuując w ten sposób „wojnę liczb”.

Uwagi

Bibliografia