Tomasz Boston - Thomas Boston

Czcigodny

Tomasz Boston
ks-thomas-boston-1677-1732-minister-of-ettrick.jpg
Urodzić się 17 marca 1676 ( 1676-03-17 )
Zmarł 20 maja 1732 (w wieku 56 lat) ( 1732.05.21 )
Narodowość szkocki
Zawód Nauczyciel, przywódca kościoła, filozof
Wybitna praca
Poczwórne państwo

Thomas Boston (17 marca 1676 - 20 maja 1732) był przywódcą szkockiego kościoła prezbiteriańskiego , teologiem i filozofem. Urodził się w Duns 17 marca 1676 r. jako syn Johna Bostona (który został uwięziony za niezgodność) i Alison Trotter. Kształcił się w Grammar School of Duns, a później został zatrudniony przez notariusza Alexandra Cockburna. Ukończył studia magisterskie (Edynburg, 9 lipca 1694 r.), całe jego wydatki na studia wyniosły 10 funtów, 14 szylingów. 7fd. szterling. Następnie został nauczycielem szkoły w Glencairn w 1695 roku; res. 8 lutego 1696 ; był potem guwernerem młodego Andrew Fletchera z Aberlady i kapelanem jego ojczyma, pułkownika Jamesa Bruce'a z Kennet; licencja. przez prez. z Duns i Chirnside 15 czerwca 1697; pełnił obowiązki w wakujących parafiach w Prez. Stirlinga w 1698 r.; zam. do Simprin 21 września 1699; referent synodalny w 1701 r.; wezwany przez Prez. jure devoluto 24 stycznia 1706; adm. do Ettricka 1 maja 1707, dzień unii szkocko-angielskiej; zmarł 20 maja 1732 r.

Wraz z jedenastoma innymi osobami złożył reprezentację i petycję na Zgromadzeniu Ogólnym w 1721 r. przeciwko uchwalonej w poprzednim roku ustawie potępiającej Szpik nowożytnej boskości. Zgromadzenie z 1722 r. poleciło, aby ministrowie, którzy podpisali Reprezentację, zostali upomnieni przez Moderatora. Tak się stało, a protest przygotowany przez Boston nie został przyjęty, ale został następnie wydrukowany przez protestujących. Własne pisma Bostona, wraz z jego pobożnym życiem i wzorową pracą duszpasterską, przyczyniły się znacznie do popularności doktryn zawartych w Szpiku. Na jego komunie przychodziły tłumy ze wszystkich stron, a on był jedną z najbardziej wpływowych postaci w życiu kościelnym swoich czasów. Jego teologia była zasadniczo kalwińska. W jego interpretacji Pisma dominowała dosłowność, a nawet hebrajski akcent uważał za natchnione przez Boga.

Życie

Urodził się w Duns . Jego ojciec, John Boston, i jego matka, Alison Trotter, byli oboje Przymierzami . Uczył się w Edynburgu , w 1697 roku i licencjonowany przez prezbiterium od Chirnside . W 1699 został ministrem małej parafii Simprin , gdzie było tylko 90 osób egzaminowanych; wcześniej był nauczycielem w Glencairn . W 1704 r., odwiedzając członka swojej trzody, znalazł księgę przywiezioną do Szkocji przez żołnierza Commonwealth, The Marrow of Modern Divinity , autorstwa Edwarda Fishera , kompendium opinii czołowych duchownych reformacji na temat doktryny łaski i oferty z Ewangelii , który wyruszył Kontrowersje Marrow .

Jej celem było wykazanie bezwarunkowej wolności Ewangelii. Usunęła takie warunki, jak pokuta lub pewien stopień zewnętrznej lub wewnętrznej reformy, i argumentowała, że ​​tam, gdzie serdecznie przyjmuje się Chrystusa , następuje pełna pokuta i nowe życie. Na polecenie Bostonu James Hog z Carnock przedrukował Szpik w 1718; a Boston opublikował również wydanie z własnymi notatkami. Książka, atakowana z punktu widzenia wysokiego kalwinizmu , stała się standardem dalekosiężnego ruchu w szkockim prezbiterianizmie.

Ludzie ze Szpiku odznaczali się gorliwością w służbie i efektem ich kazań. Pozostając kalwinistami, nie mogli głosić powszechnego pokuty ; byli raczej szczególnymi odkupicielami .

W 1707 Boston został przeniesiony do Ettrick w Szkocji . Był jedynym członkiem zgromadzenia, który wniósł protest przeciwko lekkości wyroku wydanego na Johna Simsona , profesora teologii w Glasgow , oskarżonego o heterodoksyjne nauczanie o Wcieleniu .

Życie rodzinne

Ożenił się 17 lipca 1700, Katherine (zm. 4 marca 1737), piątą córkę Roberta Browna z Barhill, Culross, lekarza, i miał dzieci – Katharine, ur. 24 maja 1701, zmarła w 1702; John, szambelan księcia Buccleuch w Langholm, ur. 29 kwietnia 1702, zmarł w 1757 [jego syn został admirałem marynarki brytyjskiej; za ciekawą uwagę, vide Memoir of Caroline Herschel]; Robert, ur. 21 III 1704, zm. 26 I 1705; Jane, ur. 1 XI 1705 (śluba 2 XII 1736, James Russell z Ashiestiel), zm. 1765; Ebenezer, ur. 23 kwietnia 1707, zm. 8 września 1707; Ebenezer, ur. 4 VIII 1708, zm. 10 X 1708; Tomasz, ur. 9 lutego 1710, zm. 30 kwietnia 1712; Alison, ur. 8 czerwca 1711 r. (żonaty James Anderson, rolnik, Altrive), zmarła w 1765 r.; Tomasz, jego następca w parafii; Katarzyna, ur. 15 lipca 1715, zm. 12 marca 1716.

Pracuje

Autobiografia Bostonu jest zapisem szkockiego życia. Jego inne książki to Human Nature in Its Fourfold State , jeden z klasyków religijnych Szkocji; The Crook in the Lot , krótka książka znana ze swojej oryginalności; i jego Ciała Boskości i Miscellanies . Prace te miały duży wpływ na szkockie chłopstwo. Wśród jego prac jest uczony traktat o punktach hebrajskich. Jego Pamiętniki zostały opublikowane w 1776 r. (red. George D. Low, 1908). Wydanie jego dzieł w 12 tomach ukazało się w 1849 roku.

Lista prac

Lista DNB:

  • „Kazanie” (Oz. II 19, wygłoszone 24 sierpnia 1714), 1715, przedruk 1732.
  • „Powody odmowy złożenia przysięgi wyrzeczenia”, 1719.
  • „Ludzka natura w jej poczwórnym stanie” itd. Edynburg, 1720, 8 vo (często przedruk; przekład na walijski 1767; na gaelicki 1837, przedruk 1845; wydanie poprawione przez ks. Chrystusa, Birmingham, 1809)
  • „Pytania do życzliwego doradcy, do którego przedrostkiem jest list do przyjaciela, dotyczący sprawy szpiku” itd., 1722, 8vo.
  • „Notatki do szpiku współczesnej boskości”, 1726.
  • „Tajemnica Chrystusa w postaci Sługi” itd. (Kazanie sakramentalne, Phil. II. 7), Edynburg, 1727, 8vo.
  • „Widok na przymierze łaski”, 1734, 8vo.
  • „Thomae Boston, ecclesiæ Atricensis apud Scotos pastoris, Tractatus Stigmologicus, Hebrao-Biblicus. Quo Accentuum Hebræorum doctrina traditur, variusque eorum, in explananda S. Pismo, usus exponitur. Cum præfatione viri reverendi & clarissimi Davidis Millii, Amstelædami, 1738, 4 to (przystojny tom, z wieloma miedzianymi płytami; dedykowana przez syna Bostona, Thomasa, Sir Richardowi Ellysowi, bart.; przedmowa Milla pochodzi z Utrechtu, 6 lutego 1738; nie popiera poglądu Bostonu, że akcenty hebrajskie mają boskie pochodzenie. Prace Bostona wykazują bardzo gruntowną i szeroką wiedzę naukową; poza językami niezbędnymi do jego celów znał francuski i niderlandzki. Przygotował się do naciśnij „Esej o pierwszych dwudziestu trzech rozdziałach Księgi Rodzaju; w dwojakiej wersji tekstu oryginalnego” z uwagami teologicznymi i filologicznymi; w tej pracy wykazał użyteczność swojej teorii akcentów hebrajskich i wykorzystał skomplikowany system interpunkcji, który stworzył, aby przedstawić je w języku angielskim).
  • „Kazania i przemówienia… nigdy wcześniej nie drukowane”, Edin. 1753, 2 tomy. 8vo.
  • „Objaśnienie pierwszej części krótszego Katechizmu Zgromadzenia”, 1755, 8vo.
  • — Zbiór kazań — Edin. 1772, 12 mies.
  • „Widok na Przymierze Uczynków, ze świętych ksiąg itd. oraz z kilku kazań”, Edin. 1772, 12 mies.
  • „Wyróżniające się postacie prawdziwych wierzących… do których poprzedza monolog o sztuce łowienia ryb” – Edin. 1773, 12 mies.
  • „Ilustracja doktryn religii chrześcijańskiej […] według planu skróconego katechizmu Zgromadzenia” itd. Edin. 1773, 3 tomy. 8vo.
  • „Dziesięć kazań postnych”, 1773, 8vo; 'Worm Jacob młócący góry' (kazanie sakramentalne, Is. xli. 14, 15), Falkirk, 1775, 8vo.
  • — Nakreślone życie chrześcijańskie — Edin. 1775, 2 tomy. 12 miesięcy.
  • „Kazania”, 1775, 3 tomy. 8V,
  • „Widok na ten i tamten świat” (osiem kazań), Edin. 1775, 8vo.
  • „Kazania o naturze komunii kościelnej”, Berwick, 1785, 12 mies.
  • „Pamiątka dotycząca postu osobistego i rodzinnego oraz upokorzenia”, Edin. 1849, 12 miesięcy. 3. wyd., pref i zał. przez Alexa. Moody Stuart, AM
  • „The Crook in the Lot”, Glasgow, 1863, 12 mies. (ze szkicem biograficznym).
  • „Whole Works” pod redakcją ks. Samuela McMillina, z ilustracją „Szpik nowoczesnej boskości”, 1854, 12 tomów. 8vo (kilka z powyższych zbiorów nakłada się na siebie; często wznawiano słynne kazanie o „Zboczeńcu na działce”).
  • Złoczyńca na działce
  • Ludzka Natura w jej poczwórnym stanie
  • Spojrzenie na przymierze łaski (przedrukowane przez Focus Christian Ministries Trust, ISBN  1-870223-21-7 )
  • Piekło (przedrukowane przez Diggory Press, ISBN  978-1-84685-748-5 )
  • The Art of Man-Fishing (przedrukowane przez Christian Focus Publications Ltd., ISBN  978-1-85792-106-9 )
  • Pamiętniki
  • Ciało Boskości
  • Miscellanie

Biografia

  • Życie ks. Thomasa Bostona, Edynburg: Wm Oliphant, 1827
  • Thomas Boston: His Life & Times, Andrew Thomson, przedruk 2004, Christian Focus Publications'
  • Pamiętniki
  • Akty Ass., 1720, 1722
  • Szkocki Mag., xviii.
  • Prawda Ewangelii Browna
  • Biografia Evangelica Middletona, iv., 254
  • Szkot Irvinga. Pisarze, ii.
  • Pastor Ettricka Jeana L. Watsona
  • Thomas Boston dr Andrew Thomsona
  • Twórcy Barnetta z Kirk
  • Kontrowersje religijne Szkocji Hendersona
  • Wprowadzenie Morrisona
  • Dykt. Nat. Biog.
  • A General Account of My Life, autorstwa Thomasa Bostona AM, Ministra w Simprin i Ettrick (Londyn, 1908), pod redakcją George'a D. Lowa, MA, zawiera obszerną bibliografię pism Bostonu i prac dotyczących kontrowersji dotyczącej szpiku

W literaturze

  • Boston jest wymieniony w jednym z wierszy Roberta Burnsa (List do Jamesa Tail z Glenconner, wersy 19-22):

Na razie jestem dorosła, sae przeklęty douce,
modlę się i rozmyślam nad tym domem;
Moje łydki, moja droga, siedzę tam i smażę,
Perusing Bunyan , Brown i Boston.

  • W opowiadaniu Alice MunroBez korzyści” ( Widok z Castle Rock 2006) krótko opisano Boston. Munro pisze: „W swojej autobiografii mówi o swoich powracających nieszczęściach, suchych zaklęciach, poczuciu niegodności i otępienia nawet w akcie głoszenia Ewangelii lub podczas modlitwy w swoim gabinecie…” (s. 14-15). )

Bibliografia

Źródła

Zewnętrzne linki