The Stonecutter -The Stonecutter

Szwedzki thriller psychologiczny, zobacz The Stone Cutter . W przypadku innych zastosowań zobacz Stonecutter (ujednoznacznienie) .


" The Stone-nóż " to domniemany japoński folk-tale opublikowane przez Andrew Lang w The Crimson Fairy Book (1903), wykonane z David Brauns  [ de ] „s Japanische Märchen (1885). Jednak historia została wskazał ściśle przypominają „japoński Stonecutter” przypowieści holenderskiego pisarza Multatuli „s Max Havelaar (1860), która z kolei jest przeróbką historii napisanej przez Wolter Robert Baron van Hoëvell aka«Jeronimus». (1842)

Opowieść jest ściśle związana z wątkami znanej baśni „Rybak i jego żona” zebranej przez braci Grimm .

W legendzie biedny kamieniarz pragnie zostać bogaczem, a potem księciem, a jego życzenia spełnia z kolei duch gór. Potem zazdrości słońcu nieprzepuszczalnym dla ciepła, potem chmurami niezrażonymi słońcem, potem górą, która wytrzymuje deszcz-chmury. Ale kiedy kamieniarz zaczyna go odpychać, chce powrócić do bycia mężczyzną i zdaje sobie sprawę, że jest zadowolony ze swojej pozycji życiowej pokornego kamieniarza.

Notatki tekstowe

„The Stone-cutter” został przetłumaczony na język angielski przez Andrew Langa w The Crimson Fairy Book (1903), zaczerpniętym z Japanische Märchen und Sagen zebranego przez Davida Braunsa  [ de ] (Lipsk, 1885).

W 1975 roku ukazała się ilustrowana, wielkoformatowa wersja „ Kamieniarza ” Geralda McDermotta .

Przypowieść holenderska

Opowieść Braunsa jest ściśle związana z przypowieścią o „japońskim kamieniarzu” z powieści holenderskiego autora Multatuli (Eduard Douwes Dekker) Max Havelaar (1860). Został przetłumaczony na język angielski przez barona Nahuijsa w 1868 roku.

Z kolei przypowieść Multatulego była adaptacją opowiadania napisanego przez Woltera Roberta barona van Hoëvella pod pseudonimem „Jeronimus” i opublikowanego w Tijdschrift voor Nederlandsch-Indië (1842).

Holenderski autor Roby Bellemans  [ vi ] również opublikował opowiadanie historii Multatuli, przetłumaczone na język angielski jako „A potem też to Wish Came True”

Analiza

Typ AT

Zgodnie z systemem klasyfikacji baśni Aarne-Thompsona , The Stonecutter to opowieść typu 555, „(The) Fisherman and his Wife”, reprezentowana przez odpowiednią opowieść Grimms ”.

W moralność takich historiach odradzam stara się być cokolwiek, ale siebie i uważać, czego sobie życzyć podczas urzeczywistniającym ducha powiedzenie „trawa jest zawsze bardziej zielona po drugiej stronie”.

Uwagi historyczne

Felix Liebrecht w recenzji książki Braunsa z 1885 r. Zwrócił uwagę na to, że opowieść ta była powiązana z baśnią Grimmów Rybak i jego żona .

Jeszcze zanim pojawiła się przetłumaczona na język niemiecki wersja Braunsa, Charles Wycliffe Goodwin zauważył w 1875 r., Że „Japoński kamieniarz” z powieści niderlandzkiej był podobny do opowieści Grimmów.

Autentyczne japońskie odpowiedniki

Goodwin zapytał również o (japońską) autentyczność opowieści i odkrył, że chociaż żadna japońska opowieść tego rodzaju nie była drukowana, za jego czasów nadal opowiadano ustnie wiele jej wersji. Wydrukował jeden wariant, uzyskany od dokładnych informatorów, zatytułowany „ Historia ambitnych myszy ”, który w dużej mierze odpowiadał temu: myszy próbują poślubić swoją córkę ze słońcem, chmurą, wiatrem i ścianą, aż do ostatniego potencjalnego pana młodego. skarży się, że jest podatny na gryzące go myszy i poślubiają córkę jej własnego gatunku. W japońskich źródłach mówi się, że legenda jest europejska, a kamieniarz nazywa się Hans.

Wersje chińskie

Chiński folklorysta Ting Nai-tung  [ zh ] (Ding Naitong), który skatalogował The Type Index of Chinese Folktales, zauważył, że istnieją chińskie opowieści o złożonym charakterze z komponentami typu ATU 555.

Rosyjskie odpowiedniki

Aleksander Puszkin napisał werset „ Opowieść o rybaku i rybie ”, uważany za wywodzący się z opowieści Grimmsa rozpowszechnionej wśród ludności rosyjskiej, więc jest to oczywiście kolejna paralela.

Zasadniczo podobny do Puszikina jest „Złota rybka” ze zbioru rosyjskich cudownych opowieści Aleksandra Afanasjewa . To „Złota rybka” ( tłumaczenie Gutermana ) została sklasyfikowana jako AT 555 we własnej antologii Stitha Thompsona .

„Złota rybka” została wykorzystana w analizie porównawczej Poppovian w przeciwieństwie do opowieści Grimmów i historii japońskiego kamieniarza.

Jako azjatycka opowieść

Niektórzy komentatorzy (np. Ci z obszaru edukacji dzieci) traktują opowieść za dobrą monetę jako opowieść azjatycką. Historia kamieniarza jest postrzegana jako doskonały przykład cyklicznego myślenia w filozofii Wschodu .

Podczas gdy podobny łączny tale Rybak i jego żona jest wyraźnie moralist tonu, na Stonecutter ' s przebiega bardziej wnioski z filozoficznego punktu widzenia. Na koniec kamieniarz po prostu zdaje sobie sprawę, że jego chciwe tęsknoty są daremne, ponieważ władza jest względna (porównaj: łańcuch pokarmowy ). Jednak żona rybaka nie ma końca w swoich ambicjach i wciąż prosi o większy wpływ; najpierw szlachcic, potem królowa, potem cesarzowa , potem papież , aż w końcu chce stać się Bogiem . Następnie magiczna ryba karze jej [ bluźnierczą ] chciwość, wysyłając ją z powrotem do jej biednej chaty (porównaj „ pychę ” w mitologii greckiej ).

Kamieniarza " tematem s znajduje odzwierciedlenie w popularnej grze ręcznie papier, rock, nożyczki , który ma również swoje korzenie w Azji Wschodniej .

Notatki wyjaśniające

Zobacz też

Bibliografia

Cytaty
Bibliografia

Linki zewnętrzne i odnośniki