Zgromadzenie Matki Bożej Miłosierdzia Dobrego Pasterza - Congregation of Our Lady of Charity of the Good Shepherd

Zgromadzenie Matki Bożej Miłosierdzia Dobrego Pasterza
Congregationis Sororum a Bono Pastore
Herb Zgromadzenia Matki Bożej Miłosierdzia Dobrego Pasterza.jpg
Skrót Zakonnica Dobrego Pasterza (RGS)
Tworzenie 1835
Założyciel Maria Eufrazja Pelletier
Rodzaj katolicki zakon
Siedziba Via Raffaello Sardiello, 20
00165 Rzym , Włochy
Lider Zgromadzenia
 Ellen Kelly
Strona internetowa http://rgs.gssweb.org

Zgromadzenia Matki Bożej Miłosierdzia Dobrego Pasterza , znany również jako Sióstr Dobrego Pasterza , jest katolicki zakon , który został założony w 1835 roku przez Maria Eufrazja Pelletier w Angers we Francji. Do sióstr zakonnych należą do międzynarodowego katolickiego zgromadzenia zakonnic poświęconej promowaniu dobrobytu kobiet i dziewcząt.

Kongregacja ma przedstawiciela w ONZ i wypowiada się przeciwko handlowi ludźmi . W kilku krajach pralnie i inne instytucje prowadzone przez Siostry więziły młode dziewczęta, zmuszając je do nieodpłatnej pracy w przemyśle, przy wielu złym traktowaniu.

Historia

Maria Eufrazja Pelletier
Główny artykuł: Mary Euphrasia Pelletier

Zgromadzenie Sióstr Dobrego Pasterza powstało jako filia Zakonu Matki Bożej Miłosierdzia ( Ordo Dominae Nostrae de Caritate ), założonego w 1641 r. przez Jana Eudesa w Caen we Francji i poświęconego opiece, rehabilitacji i edukacja dziewcząt i młodych kobiet w trudnej sytuacji. Niektóre dziewczynki zostały porzucone przez rodziny lub osierocone, a niektóre, aby przeżyć, zajęły się prostytucją. Siostry zapewniły schronienie, wyżywienie, szkolenie zawodowe oraz możliwość odmienienia życia tych dziewcząt i kobiet.

Zgromadzenie Sióstr Dobrego Pasterza zostało założone przez Rose Virginie Pelletier w Angers we Francji w 1835 roku. Rose była córką lekarza i jego żony, znanych z hojności dla ubogich. W wieku osiemnastu lat wstąpiła do Zgromadzenia Sióstr Matki Bożej Miłosierdzia w Tours i otrzymała imię Siostra Maryi od św. Eufrazii. W wieku dwudziestu dziewięciu lat została matką przełożoną klasztoru.

Wspólnota kontemplacyjna

Będąc przełożoną w Tours, Siostra Maria Euphrasia utworzyła grupę zakonnic kontemplacyjnych, nazwaną Siostry Magdaleny (opartą na nabożeństwie do nawrócenia Marii Magdaleny ), znaną obecnie jako Wspólnoty Kontemplacyjne Sióstr Dobrego Pasterza , dla pokutujących kobiet, które pragną żyć życiem klauzurowym , ale nie mogły zostać Siostrami Matki Bożej Miłosierdzia. 11 listopada 1825 r. cztery młode kobiety rozpoczęły nowicjat krótką regułą nadaną im przez arcybiskupa de Montblanc z Tours, która była zgodna z regułą Trzeciego Zakonu Matki Bożej z Góry Karmel i zasłużyła na swoją własną drogę dzięki misternym haftom i produkcja chleba ołtarzowego.

Angers, Francja

W 1829 r. biskup Angers we Francji poprosił o założenie domu w jego diecezji. Wkrótce nadeszły prośby z innych miast. Każdy klasztor Zakonu Matki Bożej Miłosierdzia był niezależny i autonomiczny, bez wspólnych zasobów ani możliwości przenoszenia personelu w razie potrzeby. Siostra Mary Euphrasia Pelletier przewidziała nową strukturę zarządzania, która pozwoliłaby siostrom szybciej odpowiadać na prośby o pomoc. Zwróciła się do Rzymu o zgodę na utworzenie nowego zgromadzenia zakonnego , aw 1835 roku powstało zgromadzenie Sióstr Matki Bożej Miłosierdzia Dobrego Pasterza z domem macierzystym w Angers.

Siostra Maria Euphrasia Pelletier była Matką Generalną Sióstr Dobrego Pasterza przez 33 lata, a po swojej śmierci w 1868 r. opuściła 2067 sióstr profesek , 384 nowicjuszek , 309 sióstr Touriere (siostry plenerowe, które nie były klauzurowe), 962 siostry Magdaleny , opiekując się 6372 „pokutnikami” i 8483 dziećmi. Za jej życia powstało 110 klasztorów Dobrego Pasterza w tak różnych miejscach, jak Rzym we Włoszech (1838), Monachium w Niemczech (1839) i Mons w Belgii (1839).

Ekspansja

Błogosławiona Siostra Maria od Boskiego Serca Jezusa Droste zu Vischering .

Pierwszy klasztor Dobrego Pasterza w Wielkiej Brytanii została założona w Londynie w 1841 roku, a następnie w Dalbeth , Glasgow w 1851 roku, przenosząc się do Bishopton, Renfrewshire w 1953. [1] Przybyli w Montrealu, w Kanadzie w 1844 roku, w Toronto w 1944 roku Siostry przybyły do ​​Melbourne w Australii w 1862 r. Kolejne klasztory zostały założone w El-Biar, Algieria (1843), Kairze, Egipt (1846), Limerick, Irlandia (1848), Wiedniu, Austria (1853), Bangalore, Indie ( 1854), San Felipe, Chile (1855), Malta (1858), Leiderdorp, Holandia (1860) i Rangun, Birma (1866).

Pod jej następcą, Matką Marią Saint Peter Coudenhove, w ciągu dwudziestu czterech lat założono 85 domów i utworzono trzynaście nowych prowincji : jedenaście w Europie, dwie w Afryce, dziewięć w Ameryce Północnej, pięć w Ameryce Południowej i jedna w Oceanii . Misja na Cejlonie (Sri Lanka) została założona w 1869 roku, a klasztor nadal funkcjonuje jako wspólnota religijna i szkoła. Z Cejlonu Siostry Dobrego Pasterza wyjechały do ​​Singapuru w 1939 roku i do Malezji w 1956 roku.

Od około 1938 roku do sióstr Dobrego Pasterza dołączyło jedenaście klasztorów Matki Bożej Miłosierdzia w czterech krajach.

Od 1939 roku Siostry prowadzą klasztor w Singapurze. Od tego czasu rozdzieliły się na inne posługi, od edukacji po opiekę społeczną. W 1958 roku otworzyli Marymount Convent School, szkołę podstawową dla dziewcząt.

W Stanach Zjednoczonych

W 1842 roku Mary Euphrasia wysłała pierwsze pięć sióstr do Louisville w stanie Kentucky , aby założyły domy w Stanach Zjednoczonych. Z Louisville w całym kraju rozprzestrzeniły się nowe fundacje. Od 1893 do 1910 władze w Davenport w stanie Iowa umieściły 260 nieletnich dziewcząt w Domach Dobrego Pasterza w Omaha , Peoria , Dubuque i innych miejscach. Niektóre z tych dziewcząt zostały zabrane z burdeli lub niebezpiecznych środowisk domowych. To było postrzegane jako alternatywa dla wysłania ich do Iowa Industrial School for Girls w Mitchellville . Według Sharon E. Wood: „W latach 80. i 90. XIX wieku reformatorzy coraz częściej promowali prywatne instytucje jako najlepszy sposób radzenia sobie z problematycznymi dziewczynami”.

Kiedy Siostry Dobrego Pasterza przybyły do ​​św. Pawła w 1868 roku, ich misją było służenie potrzebom bezdomnych, krnąbrnych i przestępczych dziewcząt i kobiet. Siostry opracowały dwa odrębne programy: pierwszy dotyczył opieki nad dziewczynkami pochodzącymi z ubogich domów. Drugi służył byłym prostytutkom lub przestępcom dziewczętom, z których większość została tam skierowana przez sądy cywilne. Po zakończeniu ich sądowego pobytu większość kobiet wróciła do swoich społeczności. Miały jednak możliwość pozostania z siostrami w stanie na wpół zakonnym, mieszkając w Domu, modląc się, asystując przy obowiązkach i łatwo mogąc przychodzić i odchodzić, lub stać się pełnoprawną zakonnicą „Magdalen”, kontemplacyjną. i klauzurą w Domu Dobrego Pasterza. Lovina Benedict otworzyła dom w Des Moines pod auspicjami Zjednoczenia Chrześcijańskiego Umiarkowania Kobiet. Opierał się na Domu Dobrego Pasterza, który odwiedziła w St. Paul w Minnesocie. Według Wooda wykorzystanie przez Davenport Domów Dobrego Pasterza „przewidziało system sądów dla nieletnich stworzony przez postępowych reformatorów kilka lat później”.

W 1895 roku Siostry Dobrego Pasterza opiekowały się licznymi biednymi starszymi mężczyznami, w tym niepełnosprawnymi weteranami wojny domowej w dużym azylu przy 5010 North Avenue w Milwaukee . Później przenieśli się do obiektu przy 8730 W. Bluemound Road.

Komisarz policji Nowego Jorku Theodore Roosevelt (1895) był zdecydowanym zwolennikiem pracy Zgromadzenia. Od 1928 do 1975 roku Siostry prowadziły Villa Loretto w Peekskill w stanie Nowy Jork . 14 lutego 2000 r. cztery prowincje: Cincinnati, St. Louis, Washington i St. Paul połączyły się w Prowincję Ameryki Północnej.

Siostry Dobrego Pasterza w Seattle prowadziły dom dla młodych kobiet, z których większość była uciekinierkami, o których do sióstr zwróciły się sądy dla nieletnich, które uznały je za „niepoprawne”. „Postrzeżenie było takie, że wysłano tam niezamężne matki, ale tak się nie stało” – powiedziała siostra Vera Gallagher. „Aby chronić dziewczyny, tak naprawdę nie mówiliśmy społeczności zbyt wiele o tym, co robimy; a ponieważ nikt nie wiedział, tak właśnie sobie wyobrażali. Ale były to po prostu energiczne dziewczyny, które nie miały dokąd pójść. ”. Deborah Mullins, najmłodsza z dwunastoletniej rodziny z rozwiedzionej rodziny, powiedziała, że ​​zakonnice Dobrego Pasterza „Były najlepszą rzeczą, jaka mi się kiedykolwiek przydarzyła… Nigdy nie krzyczeli na ciebie, gdy zrobiłeś coś złego. całkowicie rozczarowany tobą, a to sprawi, że będziesz wiedział, co musisz zrobić. Prowadzili pralnię, prali prześcieradła i obrusy używane na kolei. Siostry dały też dziewczynkom pieniądze na zakup nowych ubrań. „Nie wszyscy byliśmy różańcami i stacjami Drogi Krzyżowej” – powiedziała Sheilah Nichols Castor. „Trzeba było umieć pisać, trzeba było umieć pisać stenografię i trzeba było umieć coś ugotować. Kiedy wyszedłem, oczywiście mogłem gotować tylko w partiach po 30 sztuk”.

W 1867 roku Siostry przybyły do Archidiecezji Bostońskiej , gdzie przez prawie sto lat prowadziły Dom Dobrego Pasterza na Mission Hill w Bostonie . Siostry przeniosły swoją szkołę do Marlborough w stanie Massachusetts w 1964 roku, gdzie prowadziły program terapeutyczny dla dziewcząt do 1985 roku.

W 1993 roku Cummings Foundation z siedzibą w Woburn kupiła nieruchomość i odnowiła ją w ekskluzywną, niezależną i wspieraną społeczność, Nowe Horyzonty. Siostry nadal mieszkają tam bez czynszu i oferują mieszkańcom codzienne Msze św. w Kaplicy Kardynała Cushinga.

Wykorzystywanie więźniów

Australia

Na prośbę biskupa Melbourne Jamesa Goolda cztery siostry pod przewodnictwem Marii od św. Józefa Doyle'a przybyły do ​​Australii w 1863 roku. Założyły one Klasztor Abbotsford oraz pierwszą kobiecą szkołę penitencjarną i poprawczą dla dziewcząt. Od wczesnych lat 90. XIX wieku do lat 60. większość australijskich stolic stanów miała azyl Magdaleny , znany również jako pralnia Magdaleny, duży klasztor, w którym umieszczano nastoletnie dziewczęta. Według Jamesa Franklina dziewczyny pochodziły z różnych bardzo niespokojnych i ubogich środowisk i w wielu przypadkach trudno było sobie z nimi poradzić. Przytułki zostały początkowo utworzone jako schronienia, z mieszkańcami swobodnie wyjeżdżającymi. Na początku XX wieku niechętnie zaczęli przyjmować skierowania sądowe. „Przyjmowali dziewczęta, których nikt inny nie chciał i które były przetrzymywane siłą, wbrew życzeniom zarówno dziewcząt, jak i sióstr”.

Podobnie jak sierocińce, nie otrzymywali prawie żadnych funduszy rządowych. Pralnia została uznana za odpowiednią, ponieważ nie wymagała dużego szkolenia ani znacznych nakładów kapitałowych. Siostry dzieliły warunki więźniarek, takie jak mdłe jedzenie, ciężka praca, więzienie i długie okresy milczenia. Edukacja mieszkańców była albo słaba, albo zupełnie jej brak. Państwowy Dom Dziewcząt Parramatta , w którym znajdowała się również pralnia, miał podobne trudne warunki, ale gorsze wyniki w zakresie napaści. Do organizacji prowadzących te instytucje i pralnie należały Dobre Pasterze, m.in. w klasztorze Abbotsford .

W 2004 roku australijski parlament opublikował raport, w którym zaliczono do krytyki pralnie Good Shepherd w Australii. „Przyznajemy” [pisze Siostra Anne Manning, przewodnicząca prowincji australijskiej] „że dla wielu kobiet wspomnienia z czasu spędzonego z Dobrym Pasterzem są bolesne. Bardzo nam przykro z powodu aktów słownego lub fizycznego okrucieństwa, które miały miejsce: takie rzeczy nigdy nie powinny miało miejsce w zakładzie Dobrego Pasterza. Zrozumienie, że byliśmy przyczyną cierpienia, jest naszym głębokim żalem, gdy spoglądamy wstecz na naszą historię.

Zjednoczone Królestwo

Trzynaście irlandzkich zakonnic, które zostały internowane w więzieniu Rangoon City przez Japończyków, Birma, 28 maja 1945 r.

Zgromadzenie prowadziło instytucje, które zapewniały zakwaterowanie dla dzieci i dorosłych w Belfaście , Derry i Newry w Irlandii Północnej . Instytucje te były przedmiotem dwutygodniowego Modułu 12 dochodzenia dotyczącego wykorzystywania seksualnego i fizycznego wykorzystywania dzieci w Irlandii Północnej – nie biorąc pod uwagę młodych kobiet w wieku powyżej 18 lat, stanowiących większość mieszkańców – począwszy od 7 marca 2016 r. .

Dochodzenie, prowadzone przez emerytowanego sędziego Sir Anthony'ego Harta, opublikowało swój raport w dniu 20 stycznia 2017 r. W odniesieniu do obiektów Sióstr Dobrego Pasterza w Belfaście, Derry i Newry, Hart powiedział, że były „niedopuszczalne praktyki” zmuszania młodych dziewcząt do pracy w przemyśle. pracować w pralniach. Zalecił państwowe odszkodowanie w wysokości od 7500 do 100 000 funtów na osobę dla ofiar historycznego wykorzystywania dzieci w Irlandii Północnej, z maksymalną kwotą dla osób, które doświadczyły poważnego nadużycia lub zostały przetransportowane do Australii w ramach kontrowersyjnego programu migrantów Home Children . Przeprosiny w imieniu Sióstr głosiły: „Żałujemy, że niektórzy z naszych byłych rezydentów mają bolesne wspomnienia z czasu spędzonego pod naszą opieką”.

Siostry prowadziły również placówki opiekuńcze w Szkocji i zajmowały się transportem dzieci do Australii, ponieważ była tam obecność katolików.

Irlandia

Dalsze informacje: Magdalene Pralnie w Irlandii

Irlandzka filia kongregacji została oskarżona o nadużycia w pracy, z więźniami zmuszanymi przez zakonnice do wykonywania żmudnej pracy w pralniach i zakładach podobnych do fabryk za kieszonkowe dla firm takich jak Hasbro .

W 1993 roku w Dublinie nakaz sprzedaży gruntów deweloperom w High Park, Drumcondra, który częściowo obejmował cmentarz z masowym grobem byłych więźniów Magdaleny Pralnia . Po zwróceniu się do władz o nakaz ekshumacji w celu usunięcia 133 ciał z masowego grobu, okazało się, że grób faktycznie zawierał 155 ciał. Ostatecznie zostały poddane kremacji, a prochy ponownie pochowano na cmentarzu Glasnevin . Powstały skandal spowodował ponowną ocenę pracy Zakonu w Irlandii, choć zakon nadal musi wypłacić obiecane odszkodowania byłym więźniom.

Holandia

Holenderski oddział kongregacji został oskarżony o nadużycia w pracy, a więźniowie zmuszani przez zakonnice do nieodpłatnej pracy w pralniach i warsztatach krawieckich w latach 1860-1973. koszty utrzymania, podczas wykonywania nieodpłatnej pracy. Pytania zostały złożone w parlamencie; po zdymisjonowanej odpowiedzi ministerialnej powództwo cywilne w sądzie zgłosiło w 2018 r. 19 poszkodowanych.

Apostolat

Zgromadzenie Matki Bożej Miłosierdzia Dobrego Pasterza było w przeszłości zakonem klauzurowym , ale obecnie jest głównie apostolskie. Członkowie przestrzegają Reguły św . Augustyna . Gałęzie kontemplacyjne i apostolskie były kiedyś odrębne, ale od tego czasu się połączyły. Obecnie w jednym instytucie są dwa style życia.

Siostry pracują w obszarach: pomocy społecznej, edukacji specjalnej, pracy socjalnej, rozwoju młodzieży, pielęgniarek i poradnictwa poaborcyjnego. Służą jako administratorzy, psycholodzy, kapelani szpitalni i ministrowie więzienni. Siostry Dobrego Pasterza aktywnie zwalczają prostytucję i handel ludźmi w biednych krajach Azji. Pracują również w ramach międzynarodowego partnerstwa sprawiedliwego handlu z kobietami oraz osobami znajdującymi się w trudnej sytuacji społecznej i ekonomicznej poprzez Handcrafting Justice .

  • Siostry w Kanadzie zainicjowały program „Sharing Fair”, który sprzedaje towary produkowane przez kobiety w krajach rozwijających się.
  • W 1976 roku siostry w Etiopii założyły Centrum Szkolenia Betlejemskiego. Wybrano grupę kobiet do nauki tkania dywanów i dywanów w tradycyjnym etiopskim stylu; nastolatki rozpoczęły zajęcia z robótek ręcznych, koszenia i przędzenia bawełny. Dodano również zajęcia z czytania i pisania.
  • od 1987 r. siostry w rejonie Filadelfii prowadzą usługi CORA (pomoc w zakresie poradnictwa i skierowania). Programy obejmują program pośrednictwa pracy dla młodzieży, poradnictwo dla nastolatków w ciąży oraz program pomocy zarówno dla pracodawców, jak i pracowników, aby pomóc pracownikom z problemami narkotykowymi, alkoholowymi lub innymi problemami.

Siostry kontemplacyjne nadal oddają się modlitwie i utrzymują się poprzez: szycie szat liturgicznych, zaopatrywanie parafii w chleby ołtarzowe, prace artystyczne, twórczą pracę komputerową – projektowanie grafiki, kart, komponowanie muzyki.

Od 2010 roku Zgromadzenie Sióstr Dobrego Pasterza jest międzynarodowym zakonem zakonnic w Kościele rzymskokatolickim, z około 4000 zakonnicami pracującymi w 70 krajach na całym świecie.

Zobacz też

Uwagi

Bibliografia

  • Smith, James M (2008). Irlandzkie pralnie Magdalen i architektura Narodu. Manchester: Manchester University Press. ISBN  978-0-7190-7888-0 .

Dalsza lektura

  • Regensburg, Margaret, „Siostry zakonne Dobrego Pasterza a profesjonalizacja pracy socjalnej” (rozprawa doktorska State University of New York, Stony Brook, 2007). Abstrakty rozprawy International No. DA3337604.

Zewnętrzne linki