Siavash Kasrai - Siavash Kasrai
Siavash Kasrai | |
|---|---|
 | |
| Urodzony |
25 lutego 1927 |
| Zmarły | 8 lutego 1996 (wiek 68) |
| Miejsce odpoczynku | Cmentarz Centralny w Wiedniu |
| Narodowość | Iran |
| Alma Mater |
Uniwersytet Dar ul-Funun w Teheranie |
| Znany z | wiersz |
Siavash Kasrai ( perski : سیاوش کسرائی ; 25 lutego 1927 - 8 lutego 1996) był irańskim poetą , krytykiem literackim i powieściopisarzem. Jest dobrze znany ze swojego epickiego poematu Arash the Archer napisanego pod koniec lat pięćdziesiątych. Aktywny zwolennik Komunistycznej Partii Tudeh Iranu od późnych lat czterdziestych do połowy lat osiemdziesiątych, zdystansował się od jej przywództwa w latach 1988–1990, aw połowie lat 90. stał się jawnym krytykiem.
Życie
Siavash Kasrai urodził się 25 lutego 1927 w Isfahanie , Iran , w rodzinie urzędników, niektóre (jego wujek Abdol-Karim Kasrai w szczególności) z poważnym zainteresowaniu literaturą. W Teheranie od najmłodszych lat pobierał wykształcenie podstawowe w Adab School , a średnie w Military College i Dar ul-Funun . Ukończył studia prawnicze na Uniwersytecie w Teheranie w 1950 r. I odbył służbę wojskową w Akademii Wojskowej.
We wczesnych latach pięćdziesiątych Kasrai służył w Irańskiej Agencji Współpracy w dziedzinie Zdrowia, utworzonej w ramach programu Truman Point Four , i kierował dwoma czasopismami tej agencji ( Behdashte Hamegani dar Nahiyeye Dariaye Khazar , Zendegi o Behdasht ). Od połowy lat pięćdziesiątych do wczesnych osiemdziesiątych Kasrai niemal nieprzerwanie służył w organach rządowych zajmujących się mieszkalnictwem lub rozwojem miast: Irańskim Banku Mieszkalnictwa, Agencji Mieszkaniowej i Ministerstwie Mieszkalnictwa i Urbanizacji. Od początku do połowy lat 70., na przymusowym urlopie z Ministerstwa, przez kilka lat pracował jako główny copywriter w Behshahr Industrial Group. Oprócz swojego stałego zatrudnienia, Kasrai czasami wykładał literaturę na uniwersytetach w Teheranie i Zahedanie .
Podczas swojej edukacji średniej Kasrai był częścią grupy młodych nacjonalistów, w tym Dariush Forouhar i Mohsen Pezeshkpour . W 1948 r. Został członkiem partii Tudeh, którą aktywnie wspierał przez następne cztery dekady. Kasrai został krótko uwięziony w następstwie obalenia Mohammada Mosaddegha w 1953 roku . Był członkiem założycielem Irańskiego Stowarzyszenia Pisarzy i jednym z jego wybranych sekretarzy w pierwszych czterech latach jego istnienia, od 1968 do 1971. Kasrai brał udział w 1977 w Teheranie Goethe-Institut w nocach odczytów poezji, znanym wydarzeniu publicznym. z dysydenckim wydźwiękiem w okresie przed irańską rewolucją . W wyniku porewolucyjnej rozprawy ze zwolennikami Tudeh opuścił Iran w 1983 r., Przebywał w Kabulu do końca 1987 r., W Moskwie do 1995 r., A następnie w Wiedniu. Kasrai został wybrany do Biura Politycznego Partii Tudeh w 1986 roku. Zrezygnował z Biura Partii w 1988 roku iz Komitetu Centralnego w 1990 roku. Ostatnia ważna praca Kasrai ( Mohreye Sorkh ), opublikowana w 1995 roku, była publicznym wyrazem rozczarowania działalnością komunistyczną. .
Kasrai prowadził intensywne życie towarzyskie, o czym świadczyły jego zainteresowania intelektualne i etyka solidarności. Był, w różnych momentach, w bliskich związkach osobistych z takimi postaciami literackimi jak Iraj Afshar , Ahmadreza Ahmadi , Houshang Ebtehaj (alias HE Sayeh), Mahmoud Etemadzadeh (alias ME Behazin), Forough Farrokhzad , Morteza Keyvan , Nader Naderpour , Shahrokh Meskoob , Fereydoon Moshiri , Brayim Younisi i Nima Yooshij . Prowadził nieformalne eklektyczne salony zarówno w swoim biurze, jak i w domu niemal codziennie od wczesnych lat 60. do wczesnych 80.
Zmarł 8 lutego 1996 roku w Wiedniu i został pochowany na wiedeńskim Cmentarzu Centralnym .
Praca literacka
Prace Kasrai zostały po raz pierwszy opublikowane w następujących tomach (tylko odniesienie z 2003 r. Zawierało zarówno materiały wcześniej opublikowane, jak i niepublikowane):
- 1957. Ava . Teheran: zero.
- 1959. Arashe Kamangir . Teheran: Andishe.
- 1962. Khune Siavash . Teheran: Amir Kabir.
- 1966a. Ba Damavande Khamush . Teheran: Sa'eb.
- 1966b. Sang o Shabnam . Teheran: Sa'eb.
- 1967a. Ba'd az Zemestan dar Abadiye Ma . Teheran: Kanune Parvareshe Fekriye Kudakan va Nojavanan.
- 1967b. Khanegi . Teheran: Bina.
- 1975. Chehreye Mardomiye Ona jest Nima . Uniwersytet Zahedan. Zduplikowane.
- 1976. Bądź Sorkhiye Atash, bądź Ta'me Dud . Szwecja (nieznane miasto): Partia Tudeh Iranu. (Opublikowane pod pseudonimem Shabane Bozorg Omid.)
- 1978. Az Ghorogh ta Khoruskhan . Teheran: Maziar.
- 1979. Amrika, Amrika . Teheran: Elm o Honar.
- 1981. Chehel Kelid . Teheran: Partia Tudeh Iranu.
- 1983. Tarashehaye Tabar . Kabul: Zgromadzenie Kulturalne Pohantun.
- 1984a. Hediyei baraye Khak . Londyn: Bina.
- 1984b. Peyvand . Kabul: Partia Tudeh Iranu.
- 1989. Setaregane Sepidedam . Londyn: Bina.
- 1995. Mohreye Sorkh . Wiedeń: Kara.
- 2003a. Dar Havaye Morghe Amin: Naghdha, Gofteguha, va Dastanha . Teheran: Ketabe Nader Publications.
- 2003b. Havaye Aftab: Vapasin Sorudeha . Teheran: Ketabe Nader Publications.
Są to wszystkie książki poetyckie, z wyjątkiem publikacji z 1967a (książka dla dzieci), 1975 (fragment krytyki literackiej) i 2003a (w tym krytyka literacka, wywiady i powieści). Kompletny zbiór wierszy Kasrai został opublikowany jako oktavo 773 stron w 2005 roku w Teheranie przez Ketabe Nader Publications, pod tytułem Az Ava ta Havaye Aftab .
Druga publikacja, Arashe Kamangir , przyniosła publiczne uznanie Kasrai. Arash to legendarna postać, która ratuje swój kraj przed upokorzeniem i nieszczęścią klęski, wkładając swoją duszę w strzałę, która przemierzy i odzyska utracone terytorium. Wersja Kasrai jest pierwszym epickim poematem w stylu Nimy Yooshij , a bardziej ogólnie pierwszym epickim przykładem nowej perskiej poezji. Wiersz został zadedykowany Khosro Roozbeh , radykalnemu lewicowcowi straconemu na początku 1958 roku. Pomimo tego, co niektórym wydawało się słabością techniczną, i pomimo proponowanej przez autorów interpretacji dysydenckiej, Arashe Kamangir Kasrai był jednym z niewielu współczesnych wierszy, które znaleziono. w podręcznikach szkolnych.
Mohreye Sorkh , ostatnia publikacja Kasrai (za jego życia), jest lustrzanym odbiciem Arashe Kamangira . Jak Arashe Kamangir , Mohreye Sorkh to epicka w nowym stylu poezji, rzeczywiście nowoczesny następstwie Ferdowsi „s Rostam i Sohrab z proponowanej interpretacji politycznej. Ale podczas gdy Arashe Kamangir to opowieść o ofierze i zbawieniu, Mohreye Sorkh jest opowieścią o kompromisie i stracie. Wydany po zerwaniu Kasrai z Partią Tudeh i przeprowadzce z Moskwy do Wiednia, Mohreye Sorkh jest wyrazem żalu lub skruchy po dziesięcioleciach komunistycznej działalności. Rzeczywiście, łącząc swój wiersz z obecnymi cierpieniami w jego kraju, przedmowa Kasrai mówi o „poważnych błędach życzliwych ludzi, których działania wynikały z fascynacji zamiast wiedzy, pośpieszne i krótkowzroczne, prowadzące na skraj zniszczenia, a teraz stojące przed wysoką ceną zapłacić."
Bibliografia
Źródła
- Abedi, Kamyar. 2000. Shabane Bozorge Omid: Barresiye Zendegi va Asare Siavashe Kasrai . Teheran: Ketabe Nader Publications.
- Kasrai, Siavash. Niedatowany, prawdopodobnie połowa lat 80. Notatki autobiograficzne. Kasrai Papers.
- Kasrai, Siavash. 1990. Komunikat na plenum Komitetu Centralnego Partii Tudeh w kwietniu 1990 r. Kasrai Papers.
- Kasrai, Siavash. 2003. Mohreye Sorkh . Wiedeń: Kara, 1995. Reprint, Teheran: Ketabe Nader Publications.