Seks w wojnie secesyjnej - Sex in the American Civil War

Podczas wojny secesyjnej konflikt wpłynął na zachowania seksualne, role płciowe i postawy, zwłaszcza brak mężczyzn w domu i pojawienie się nowych ról dla kobiet, takich jak pielęgniarstwo . Na przykład nadejście fotografii i łatwiejsza dystrybucja mediów umożliwiły zwykłym żołnierzom większy dostęp do materiałów seksualnych.

Na obozie

W obozie dostępne były „ ulubione baraki ”. Były to niedrogie powieści o charakterze seksualnym. Dostępne były również zdjęcia nagości, które kupowali zarówno szeregowcy, jak i oficerowie. Te dwanaście na piętnaście cali kosztują 1,20 dolara za tuzin lub dziesięć centów za jedno zdjęcie. Były to zazwyczaj zdjęcia nagich kobiet robiących niewinne rzeczy; nagie kobiety, które angażowały się w rzeczywistą aktywność seksualną, zwykle nie były białe, ale albo czarne, albo rdzennych Amerykanów. Ponieważ żołnierze są daleko od swoich żon i ukochanych, spekuluje się, że były one używane do masturbacji , a nie tylko do rozrywki. Tylko trzy z powieści są nadal znane; znajdują się w Instytucie Kinseya na Uniwersytecie Indiana w Bloomington w stanie Indiana .

Nie oznacza to jednak, że kobiety nie były dostępne do seksu. Wśród zwolenników obozu, podążających za maszerującymi oddziałami, były prostytutki . Popularna legenda głosi, że były one tak powszechne w Armii Potomaku, kiedy generał Unii Joseph Hooker dowodził, że ukuto termin „prostytutka”, aby je opisać; jednak termin ten był używany od 1845 roku. Liczba prostytutek wokół oddziału Hookera tylko „zacementowała” ten termin.

Doprowadziło to do wielu przypadków chorób wenerycznych . Wśród białych żołnierzy Unii było łącznie 73 382 przypadki kiły i 109 397 przypadków rzeżączki . Całkowity wskaźnik VD wśród białych żołnierzy Unii wynosił 82 przypadki na 1000 mężczyzn, gdzie przed wojną i po wojnie wskaźnik wynosił 87 na 1000. Natomiast czarne oddziały Unii miały wskaźniki 34 na 1000 na kiłę i 44 na 1000 na rzeżączkę . Przypadki były najbardziej widoczne w większych miastach, takich jak Nashville w stanie Tennessee ; Nowy Orlean ; Richmond, Wirginia ; i Waszyngton, DC Liczby dla Konfederatów są nieznane, ale zakłada się, że są mniejsze, ponieważ żołnierze Konfederacji rzadziej przebywają w miastach.

Prostytucja

Prostytucja doświadczyła największego wzrostu w latach 1861-1865. Niektórzy historycy spekulują, że wzrost ten można przypisać depresji i potrzebie utrzymania przez kobiety siebie i swoich rodzin, podczas gdy ich mężowie byli na wojnie. Inni historycy uważali, że wzrost prostytucji jest związany z kobietami, które chcą szerzyć choroby weneryczne na przeciwnych żołnierzy. Termin „kobiety publiczne” został ukuty dla kobiet, które stały się prostytutkami. Wzrost zatrudnienia wywołał moralne oburzenie, a urzędnicy prawni sklasyfikowali osoby, które aresztowali, jako takie. Słowo „prostytutka” pochodzi sprzed wojny secesyjnej, ale zostało spopularyzowane dzięki reputacji generała Unii Josepha Hookera, który zadawał się z prostytutkami. Po wybuchu wojny liczba domów publicznych gwałtownie wzrosła. „W 1864 roku w Waszyngtonie było 450 burdeli i ponad 75 burdeli w pobliskiej Aleksandrii w Wirginii . Gazeta oszacowała, że ​​w dystrykcie było 5000 kobiet publicznych, a kolejne 2500 w Aleksandrii i Georgetown, co w trzecim roku wojny zwiększyło ich liczbę do 7500”. . Prostytucja była jednak najbardziej widoczna w miastach położonych tuż poza obozami. Te małe miasteczka zostały opanowane przez handel seksualny, gdy wojska założyły pobliskie obozy. Pewien żołnierz napisał do swojej żony: „Mówi się, że jeden dom na dziesięć to dom sprośny – to idealna Sodoma”.

Najbardziej znanym miejscem prostytucji był Tennessee . Przed wybuchem wojny Nashville odnotował 207 prostytutek; jednak w 1863 r. raporty twierdziły, że mają co najmniej 1500 prostytutek. Obszar, w którym można było znaleźć te prostytutki, był znany jako Smokey Row. W niesławnej kampanii mającej na celu pozbycie się z miasta „kobiet publicznych”, ppłk George Spalding załadował kobiety na parowiec Idahoe . Kobiety wysłano do Louisville , gdzie nie pozwolono im opuścić statku i wysłano dalej do Cincinnati. Wiele kobiet zachorowało z powodu braku jedzenia i zostało zmuszonych do zawrócenia i powrotu do Nashville. Po powrocie do Nashville podpułkownik Spalding stworzył system rejestracji podobny do europejskiego. Nieumyślnie stworzył pierwszy legalny system prostytucji. Oto zbiór przepisów, które ustanowił:

  • O wydanie licencji każdej prostytutce, której ewidencja miała być przechowywana w tym urzędzie, wraz z numerem i ulicą jej zamieszkania.
  • Ten jeden zręczny chirurg zostanie wyznaczony na komisję egzaminacyjną, której obowiązkiem będzie osobiste badanie co tydzień każdej licencjonowanej prostytutki, wydawanie zaświadczeń o zdrowiu zdrowym i kierowanie do szpitala tych, którzy są w najmniejszym stopniu chorzy.
  • Że w tym celu ma zostać zajęty budynek odpowiedni na szpital dla inwalidów i że od każdej prostytutki będzie pobierany cotygodniowy podatek w wysokości pięćdziesięciu centów w celu pokrycia kosztów tego szpitala.
  • Że wszystkie kobiety publiczne, które znalazły się w swoim zawodzie bez licencji i świadectwa, miały być natychmiast aresztowane i uwięzione w przytułku na okres nie krótszy niż trzydzieści dni.

Prostytucja doświadczyła dużego wzrostu i rozprzestrzeniła się na północ i południe , i była jedną z niewielu gałęzi przemysłu, które przekroczyły linie wroga przez cały czas trwania wojny.

Pielęgniarstwo

Unia

Podczas wojny secesyjnej (1861-1865) amerykańska Komisja Sanitarna , federalna agencja cywilna, zajmowała się większością opieki medycznej i pielęgniarskiej armii Unii, wraz z niezbędnym pozyskiwaniem i transportem środków medycznych. Dorothea Dix , służąc jako Superintendent Komisji, była w stanie przekonać korpus medyczny o wartości kobiet pracujących w 350 szpitalach Komisji lub wojskowych. Na północy i południu ponad 20 000 kobiet zgłosiło się na ochotnika do pracy w szpitalach, zwykle w opiece pielęgniarskiej. Asystowali chirurgom podczas zabiegów, podawali leki, nadzorowali karmienie, czyścili pościel i ubrania. Wiwatowali, pisali listy dyktowane przez mężczyzn i pocieszali umierających. Reprezentantką pielęgniarki była Helen L. Gilson (1835–68) z Chelsea w stanie Massachusetts, która służyła w Komisji Sanitarnej. Nadzorowała zaopatrzenie, opatrywała rany i gotowała specjalne potrawy dla pacjentów na ograniczonej diecie. Pracowała w szpitalach po bitwach pod Antietam, Fredericksburgiem, Chancellorsville, Gettysburgiem. Odniosła sukces jako administrator, zwłaszcza w szpitalu dla czarnych żołnierzy w City Point w Wirginii. Kobiety z klasy średniej z Północy i Południa, które zgłosiły się na ochotnika, zapewniały niezwykle potrzebne usługi pielęgniarskie i zostały nagrodzone poczuciem patriotyzmu i obywatelskiego obowiązku, oprócz możliwości wykazania się swoimi umiejętnościami i zdobycia nowych, jednocześnie otrzymując wynagrodzenie i dzieląc trudy mężczyzn.

Mary Livermore , Mary Ann Bickerdyke i Annie Wittenmeyer odegrały role przywódcze. Po wojnie niektóre pielęgniarki spisywały wspomnienia ze swoich przeżyć; przykłady obejmują Dix, Livermore, Sarah Palmer Young i Sarah Emma Edmonds . Clara Barton (1821-1912) zyskała sławę dzięki swojej pracy pielęgniarskiej podczas wojny secesyjnej . Była energiczną organizatorką, która założyła Amerykański Czerwony Krzyż , który był przede wszystkim agencją pomocy ofiarom katastrof, ale wspierał także programy pielęgniarskie.

Pielęgniarki konfederackie

Kilka tysięcy kobiet było równie aktywnych w pielęgniarstwie w Konfederacji, ale były gorzej zorganizowane i borykały się z poważnymi brakami zaopatrzenia i znacznie słabszym systemem 150 szpitali. Usługi pielęgniarskie i niezbędne do życia zapewniały nie tylko matrony i pielęgniarki, ale także miejscowi ochotnicy, niewolnicy, wolni Czarni i jeńcy wojenni.

Strona główna

Unia

Podczas gdy mężczyźni walczyli, wiele żon z Północy musiało nauczyć się uprawiać ziemię i wykonywać inne prace fizyczne. Kobiety nie tylko musiały zajmować się domem i dziećmi, kiedy mężczyźni byli na wojnie, ale także dostarczały zaopatrzenie. Kołdry i koce często wręczano żołnierzom. Niektórzy mieli naszyte zachęcające wiadomości. Wysyłali także koszule, prześcieradła, poduszki, poszewki na poduszki, płaszcze, kamizelki, spodnie, ręczniki, chusteczki, skarpetki, bandaże, owoce w puszkach, suszone owoce, masło, ser, wino, jajka, ogórki, książki i czasopisma.

Konfederacja

Na początku kobiety z Południa gorliwie wspierały mężczyzn idących na wojnę. Postrzegali mężczyzn jako obrońców i mocno inwestowali w romantyczną ideę mężczyzn walczących w obronie honoru swojego kraju, rodziny i stylu życia. Matki i żony mogły utrzymywać kontakt z bliskimi, którzy zdecydowali się zaciągnąć, pisząc do nich listy. Z kolei Afroamerykanki od pokoleń doświadczały rozpadu rodzin i po raz kolejny zmagały się z tym problemem w momencie wybuchu wojny.

Zamieszki o chleb Richmond, 1863

Do lata 1861 unijna blokada morska praktycznie zamknęła eksport bawełny i import wyrobów przemysłowych. Żywność, która dawniej przychodziła drogą lądową, została odcięta.

Kobiety miały obowiązek robić. Ograniczyli zakupy, wydobyli stare kołowrotki i powiększyli swoje ogrody groszkiem i orzeszkami ziemnymi na odzież i żywność. Kiedy tylko było to możliwe, używali namiastek namiastek, ale nie było prawdziwej kawy i trudno było zasmakować w użytych substytutach okry lub cykorii. Gospodarstwa domowe dotkliwie ucierpiały wskutek inflacji kosztów artykułów codziennego użytku oraz braków żywności, paszy dla zwierząt i środków medycznych dla rannych. Ustawodawca Gruzji nałożył kwoty na bawełnę, czyniąc przestępstwem powiększanie nadmiaru. Ale niedobory żywności tylko się pogłębiały, zwłaszcza w miastach.

Ogólny spadek dostaw żywności, pogorszony przez upadający system transportu, doprowadził do poważnych niedoborów i wysokich cen na obszarach miejskich. Kiedy bekon osiągnął w 1863 roku dolara za funt, biedne kobiety z Richmond, Atlanty i wielu innych miast zaczęły buntować się; włamywali się do sklepów i magazynów, aby przejąć żywność. Kobiety wyraziły złość na nieskuteczne działania pomocy państwa, spekulantów, kupców i plantatorów. Jako żony i wdowy po żołnierzach zostały zranione przez nieodpowiedni system opieki społecznej.

Właścicielki plantacji klasy wyższej często musiały zarządzać majątkami pozostawionymi przez młodszych mężczyzn, nadzorcy niewolników byli zwolnieni z poboru i zwykle pozostawali na plantacjach. Historyk Jonathan Wiener przestudiował dane spisowe dotyczące plantacji w hrabstwach należących do czarnych pasów w latach 1850–70 i stwierdził, że wojna nie zmieniła drastycznie obowiązków i ról kobiet. Wiek pana młodego podniósł się, gdy młodsze kobiety wyszły za mąż za starszych plantatorów, a wskaźnik urodzeń gwałtownie spadł w latach 1863-68 podczas Rekonstrukcji . Odkrył jednak, że właścicielki plantacji nie były bardziej skłonne do prowadzenia plantacji niż w latach wcześniejszych, ani też nie istniało stracone pokolenie kobiet bez mężczyzn.

Żołnierze

Sarah Emma Edmonds, czyli Franklin Thompson
Frances Hook, znana również jako szeregowiec Frank Miller, Frank Henderson i Frank Fuller, została odkryta jako kobieta, gdy została ranna w bitwie pod Fredericktown w stanie Missouri. Następnie zaciągnęła się do innego pułku i została schwytana we Florencji w Alabamie i uwięziona w Atlancie, gdzie ponownie odkryto, że jest kobietą.

Liczbę kobiet-żołnierzy w wojnie szacuje się na 400-750, chociaż dokładne obliczenie jest niemożliwe, ponieważ kobiety musiały przebierać się za mężczyzn. Oficer Unii został kiedyś zacytowany w związku z tym, że sierżant Unii „złamał wszelkie prawa wojskowe”, rodząc dziecko, i nie był to jedyny przypadek, w którym prawdziwą płeć żołnierza odkryto z powodu porodu. Schwytany oficer Konfederacji, którego prawdziwa płeć była wcześniej nieznana strażnikom, urodziła w obozie więziennym Unii.

Wojna secesyjna była generalnie czasem wyzwań dla tradycyjnych norm płci, ponieważ kobiety mobilizowały się do udziału w wysiłku wojennym i masowo opuszczały dom, by służyć jako pracowniczki charytatywne, pielęgniarki, urzędniczki, robotnice rolne i działaczki polityczne. W całej Konfederacji kobiety z wyższych sfer gromadziły wyłącznie żeńskie milicje straży domowej, ćwicząc posługiwanie się bronią palną i szkoląc się, aby chronić swoje plantacje, posiadłości i dzielnice przed inwazją Unii. Szkolenie wojskowe stało się obowiązkowe w niektórych prywatnych akademiach dla dziewcząt. Jedna z milicji żeńskiej w LaGrange w stanie Georgia – wyjątkowo wrażliwym militarnie mieście, leżącym w połowie drogi między przemysłową potęgą Atlanty a pierwotną stolicą Konfederacji w Montgomery w stanie Alabama – zaangażowała się w negocjacje dyplomatyczne z najeźdźcą armii Unii w kwietniu 1865 r., grożąc przemocą. uzyskać obietnicę, że ich miasto nie zostanie splądrowane. Mimo wspólnego wyzwania dla norm płci, jakie wydają się stanowić te całkowicie żeńskie milicje, uczestniczki były jednak ostrożne, aby w inny sposób trzymać się dobrze norm płci i uniknąć wrażenia uzurpowania sobie męskich ról ochronnych.

Najbardziej dramatyczne i ekstremalne wyzwanie dla ról płciowych pojawiło się zatem w przypadku kobiet, które uczestniczyły w wojnie secesyjnej jako w pełni zwerbowane bojowniki. Chociaż nie jest to dziś szczególnie dobrze znane, szacuje się, że ponad 1000 kobiet zaciągnęło się do armii Unii i Konfederacji pod przybranymi męskimi tożsamościami. Żołnierki nie działały w próżni, ślepo reagując na bodziec wojny. W przeciwieństwie do członków kobiecych milicji, kobiety-żołnierze wywodziły się w nieproporcjonalnie dużej mierze ze środowisk robotniczych i niższej klasy średniej – i dlatego reprezentowały radykalnie odmienne środowisko kulturowe. Na przykład kultura klasy robotniczej połowy dziewiętnastego wieku była ogólnie zaznajomiona – jeśli nie wygodna – z kobiecym przebieraniem się, przy czym zjawisko to było widoczne w popularnych spektaklach teatralnych i literackich z masową publicznością.

Sarah Rosetta Wakeman, czyli Pvt. Lyons Wakeman z 153. Nowojorskiej Ochotniczej Piechoty

Kobiety miały różne motywacje do wstąpienia do wojska, podobnie jak ich męscy koledzy. Częstym powodem była ucieczka przed zaaranżowanymi małżeństwami. Na przykład Sarah Edmonds opuściła swój dom w morskiej Kanadzie i uciekła do Stanów Zjednoczonych, aby uniknąć małżeństwa, ale podjęła ostateczny krok ochronny, przebierając się za mężczyznę i zaciągając się do armii Unii, aby uniknąć wykrycia. Z drugiej strony, Loreta Janeta Velazquez została zmobilizowana przez bardziej osobiste motywacje; zainspirowana przykładem Joanny d'Arc i innych historycznych kobiet-wojowników, idealizowała kobiecy potencjał na polu bitwy, podkreślając, że „kiedy kobiety rzucają się na pole bitwy, niezmiennie wyróżniają się”. Sarah Rosetta Wakeman żyła jako mężczyzna na długo przed wybuchem wojny, mając nadzieję na znalezienie lepiej płatnej pracy na statkach nowojorskich, a nie jako służąca. Była więc zmuszona zaciągnąć się do wojska imperatywem ekonomicznym; perspektywa stałej płacy żołnierza w armii Unii wydawała się lepsza od niestabilności pracy dziennej. Niezależnie jednak od pierwotnych motywacji poszczególnych kobiet-żołnierzy, ostatecznie wzięły one udział w wojnie na podobnych warunkach, jak ich męscy towarzysze broni.

Istnienie nielegalnych kobiet-żołnierzy było tajemnicą poliszynela zarówno w Unii, jak i Konfederacji w czasie wojny, a historie były często wymieniane zarówno w listach żołnierzy, jak i artykułach prasowych. Świadomość przedostała się do ogółu społeczeństwa – a cywile byli zafascynowani tymi kobietami-wojownikami. Ta ciekawość znajduje odzwierciedlenie w literaturze tego okresu. Romanse z czasów wojny idealizowały te kobiety jako bohaterki, które poświęcają się z miłości do kraju i mężczyzn, podczas gdy popularna historia Franka Moore'a z 1866 roku Women and the Civil War: Their Heroism and Their Sacrifice zawierała cały rozdział poświęcony kobietom-żołnierzom. Chociaż potwierdza fakt, że kobiety-wojowniczki były przedmiotem zainteresowania amerykańskiej opinii publicznej, Moore znacznie złagodził i uromantycznił ich doświadczenia, aby uczynić je bardziej przyswajalnymi dla ogółu odbiorców. Na przykład Moore odnosi się do jednej konkretnej kobiety-żołnierza jako „Amerykańskiej Joanny d'Arc”, próbując wrobić swoje wojenne wyczyny w rozpoznawalny paradygmat świętej wojny i boskiej inspiracji.

Niezależnie jednak od ogólnie ciepłych opinii społecznych, kobiety-żołnierze spotykały się w rzeczywistości z dużymi podejrzeniami i sprzeciwem ze strony samych armii. Kobietom-żołnierzom na ogół udawało się fizycznie przebierać; ich niższy wzrost, wyższy głos i brak zarostu umykały komentarzom w armii mocno zdominowanej przez dorastających chłopców, podczas gdy ich własne kobiece kształty można było ukryć przez wiązanie piersi. Rekruci uznawani za osoby o niejednoznacznej płci często byli poddawani improwizowanym testom w celu sprawdzenia ich płciowych odpowiedzi. Jednym z takich testów było rzucenie żołnierzowi jabłka; gdyby wyciągnął koszulę, by złapać jabłko jak w fartuchu, zostałby uznany za kobietę i poddany dalszemu śledztwu. Kobiety-żołnierze, które najlepiej wtopiły się w życie wojskowe, to te, które prezentowały się jako mężczyźni jeszcze przed zaciągnięciem się: na przykład Sarah Wakeman mieszkała jako mężczyzna i pracowała na łodziach kanałowych w Nowym Jorku, zanim wstąpiła do Unii armii, podczas gdy Jennie Hodgers również przybrała męską tożsamość na długo przed wybuchem wojny.

Od kobiet, które przeszły kontrolę swoich kolegów-żołnierzy, oczekiwano jednak, że będą działać na tym samym poziomie – tak więc kobiety-żołnierze w dużej mierze wtopiły się w swoich towarzyszy broni, wykonując te same obowiązki przy dość minimalnym ryzyku narażenia. Ci, którzy zostali złapani, zazwyczaj byli narażeni na rany i otrzymywali opiekę medyczną w szpitalach bojowych. Inni jednak uniknęli wykrycia przez całą wojnę i wrócili do domu, aby wznowić normalne życie i kobiecą ekspresję płciową - z kilkoma godnymi uwagi wyjątkami. Kobieta weteranka Sarah Edmonds, zbiegła kanadyjska panna młoda, do końca życia żyła pod męską tożsamością Franklina Thompsona, a Kongres przyznał jej nawet emeryturę za swoją służbę w 1886 roku, podczas gdy Jennie Hodgers nadal żyła jako Albert Cashier, zanim została odkryta i zmuszona do powrotu do kobiecego stroju po tym, jak została zinstytucjonalizowana na demencję w 1913 roku. Udział tak wielu kobiet w wojnie domowej był jednak niewygodnym tematem dla armii amerykańskiej przez wiele dziesięcioleci; fakt służby kobiet był oficjalnie negowany przez wojsko aż do dwudziestego wieku.

Rzepak

Niektórzy żołnierze dopuszczali się gwałtów . Akta Konfederacji zostały zniszczone, ale przejrzenie tylko pięciu procent akt federalnych ujawniło, że z powodu gwałtu odbyło się ponad trzydzieści procesów wojennych; powieszenie lub pluton egzekucyjny jest zwykłą karą w przypadku skazania. Czasami oferowanie pieniędzy za seks białej kobiecie o dobrej reputacji było uważane za prawie równoznaczne z gwałtem; na przykład w przypadku szeregowca z Illinois w Camp Dennison sprawca spędził miesiąc w wartowni za zaoferowanie matce dolara, a córce trzech dolarów za seks. Oddziały federalne, które popełniły gwałt podczas inwazji na południowe stany, w większości wykorzystywały raczej czarne niż białe kobiety, a czarni żołnierze byli zwykle karani surowiej niż ich biali koledzy. Mimo to strach przed gwałtem był wszechobecny wśród białych kobiet z Południa stojących przed perspektywą inwazji bez męskiej ochrony; chociaż konkretna liczba ofiar jest trudna do wyśledzenia, zagrożenie przemocą seksualną popełnianą przez żołnierzy Unii pozostało w pamięci kulturowej Południa długo po zakończeniu wojny.

24 kwietnia 1863 roku prezydent Unii Abraham Lincoln podpisał Kodeks Liebera , który zawierał między innymi jeden z pierwszych wyraźnych zakazów gwałtu . Paragrafy 44 i 47 Kodeksu Liebera zawierały przepisy zakazujące kilku przestępstw, w tym „(…) wszelkiego gwałtu (...) dokonanego przez żołnierza amerykańskiego we wrogim kraju na jego mieszkańcach (...) pod karą śmierci, lub tak surową karę, jaka może się wydawać adekwatna do wagi przestępstwa”. Jedynymi mechanizmami egzekucyjnymi byli więc sami dowódcy wojskowi, mający prawo do natychmiastowej egzekucji żołnierzy.

Homoseksualizm

Termin „ homoseksualizm ” został ukuty dopiero trzydzieści lat po zakończeniu wojny. Jednak żaden żołnierz armii nie został ukarany za taką działalność, chociaż trzy pary marynarzy Union Navy zostały ukarane, wszystkie w 1865 roku.

W czasie wojny zgłoszono tylko jeden przypadek męskiej prostytucji . Richmond Dispatch donosił 13 maja 1862 r., że od czasu przeniesienia stolicy Konfederacji do Richmond , „luźni mężczyźni o najbardziej opuszczonym charakterze z innych części Konfederacji” przenieśli się do Richmond i „prostytutki obu płci” otwarcie pokazywali się w powozach i na chodnikach.

W 1864 roku pułk Massachusetts stacjonujący w Wirginii urządził bal z udziałem młodych perkusistów przebranych za kobiety. Pewien mężczyzna napisał do swojej żony, że spał z jednym z „chłopców”.

Uczeni próbowali ustalić, czy niektóre postacie z czasów wojny secesyjnej były homoseksualne. Najbardziej znanym z nich był generał dywizji Konfederacji Patrick Cleburne , choć nadal jest to kwestionowane.

Spuścizna

Po wojnie wielu mężczyzn z Południa poczuło, że ich męskość zmniejszyła się w sposób, który niektórzy historycy nazwali „kryzysem płci”; kryzys zaostrzył się po tym, jak prezydent Konfederacji Jefferson Davis został zatrzymany przez żołnierzy Unii noszących dla ciepła szal swojej żony. Fałszywa plotka szybko rozprzestrzeniła się na północy, że Davis został złapany podczas ucieczki, gdy był przebrany za kobietę. Rysunki z epoki przedstawiające Davisa w pełnym damskim stroju (w tym czepek) zostały wykorzystane do ośmieszenia byłego prezydenta Konfederacji.

Jedną z rzeczy, które wynikły z rozprzestrzeniania się pornografii podczas wojny, był wzrost sił antypornograficznych; w szczególności prawa Comstock .

Zobacz też

Uwagi

Dalsza lektura

  • Abramson, Paul R. (2002). Z przyjemnością: myśli o naturze ludzkiej seksualności . Oxford University Press US. Numer ISBN 978-0-19-514609-7.
  • Anderson, JL „Puste krzesło na farmie: Żołnierze mężowie, żony z farmy i front domowy Iowa, 1861–1865”, Annals of Iowa (2007) 66: 241-265
  • Attie, Jeanie. Trud patriotyczny: kobiety północy i wojna secesyjna (Cornell UP, 1998), 294 s.
  • Brązowy Alexis Girardin. „Kobiety pozostawione w tyle: Transformacja Southern Belle, 1840-1880” (2000) Historyk 62 # 4 s. 759-778.
  • Campbell, D'Ann i Richard Jensen. „Gendering Two Wars” w Gabor S. Boritt, wyd. War Comes Again: The Civil War and World War II: Comparative Vistas (Oxford UP, 1995), s. 101–124.
  • Cashin, Joan E. „Podarte czepki i skradzione jedwabie: moda, płeć, rasa i niebezpieczeństwo na Południu w czasie wojny”. Historia wojny domowej 61#4 (2015): 338-361. online
  • Clinton, Katarzyna (1999). Kobiety publiczne i Konfederacja . Wydawnictwo Uniwersytetu Marquette. Numer ISBN 978-0-87462-332-1.
  • Clinton, Catherine i Silber, Nina, wyd. Podzielone domy: płeć i wojna domowa (1992)
  • Clinton, Catherine i Silber, Nina, wyd. Battle Scars: płeć i seksualność w wojnie secesyjnej (2006).
  • D'Emilio, John (1997). Sprawy intymne: historia seksualności w Ameryce . Wydawnictwo Uniwersytetu Chicago. Numer ISBN 978-0-226-14264-7.
  • Davis, Kenneth C. (1999). Niewiele wiem o wojnie secesyjnej . Harper Collins. Numer ISBN 978-0-380-71908-2.
  • Fahs, Alicjo. „Sfeminizowana wojna domowa: płeć, północna literatura popularna i pamięć wojny, 1861-1900”. Journal of American History 85,4 (1999): 1461-1494. online
  • Faust, Drew Gilpin. „«Próba załatwienia męskiego interesu»: niewolnictwo, przemoc i płeć w amerykańskiej wojnie secesyjnej”. Płeć i historia 4.2 (1992): 197-214.
  • Giesberg, Judyta. Armia w domu: kobiety i wojna domowa na północnym froncie wewnętrznym (2009) fragment i wyszukiwanie tekstowe
  • Giesberg, Judith i Randall M. Miller, wyd. Kobiety i wojna secesyjna: kontrapunkty Północ-Południe (2018)
  • Goldstein, Joshua S. (2003). Wojna i płeć: jak płeć kształtuje system wojenny i odwrotnie . Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. Numer ISBN 978-0-521-00180-9.
  • Harper, Judith E. Kobiety podczas wojny secesyjnej: Encyklopedia. (2004). 472 s.
  • Massey, Mary. Bonnet Brigades: American Women and the Civil War (1966), doskonały przegląd Północy i Południa; wznowione jako Kobiety w wojnie secesyjnej (1994)
  • Lowry, Thomas Power (1994). Historia, której żołnierze nie chcą opowiedzieć: Seks w wojnie secesyjnej . Książki Stackpole. Numer ISBN 978-0-8117-1515-7.
  • Lowry, Thomas P. Niewłaściwe zachowanie seksualne w wojnie domowej: kompendium (Xlibris Corporation, 2006).
  • Nelson, Michael C. „Pisanie w czasie wojny: płeć i umiejętność czytania i pisania w wojnie secesyjnej”. Journal of American Studies 31,1 (1997): 43-68.
  • Srebro, Nino. Córki Unii: kobiety z północy walczą z wojną domową. (Harvard UP, 2005). 332 s.
  • Silvey, Anito. Udam się za twojego towarzysza (2008), kobiety-żołnierze online za darmo do wypożyczenia
  • Stokes, Karen. Cywile z Karoliny Południowej w ścieżce Shermana: Historie odwagi pośród zniszczenia wojny domowej (The History Press, 2012).
  • Telford, Jennifer Casavant i Thomas Lawrence Long. „Przestrzenie z podziałem na płeć, strony z podziałem na płeć: kobiety z Unii w opowieściach o pielęgniarkach z czasów wojny secesyjnej”. Humanistyka medyczna 38,2 (2012): 97-105.
  • Whites, LeeAnn i Alecia P. Long, wyd. Okupowane kobiety: płeć, okupacja wojskowa i amerykańska wojna domowa (LSU Press, 2009).
  • Biali, LeeAnn. Wojna domowa jako kryzys płci: Augusta, Georgia, 1860-1890 (U of Georgia Press, 2000).
  • Wiley, Bell Irwin Confederate Women (1975) online za darmo do wypożyczenia
  • Młoda Elżbieto. „Wound of One's Own: Civil War Fiction Louisy May Alcott” American Quarterly 48 # 3 (1996), s. 439-474 Online
  • Młoda Elżbieto. Rozbrajanie narodu: pisarstwo kobiet i wojna secesyjna (U of Chicago Press, 1999).

Historiografia

  • „Brygady maski w Fifty: Refleksje na temat Mary Elizabeth Massey i płci w historii wojny domowej ”, Historia wojny domowej (2015) 61 # 4 pp 400-444.
  • Cashin, Joan E. „Amerykańskie kobiety i wojna secesyjna” Journal of Military History (2017) 81 # 1 s. 199-204.
  • McDevitt, Teresa. Kobiety i wojna secesyjna: bibliografia z adnotacjami (Praeger, 2003).

Zewnętrzne linki