Filotei - Philothei
Filothei | |
|---|---|
 | |
| Urodzić się | 21 listopada 1522 w Atenach, osmańska Grecja |
| Zmarł | 19 lutego 1589 (w wieku 66) |
| Czczony w | Prawosławie |
| Święto | 19 lutego |
| Patronat | Ateny , Kobiety i dzieła charytatywne |
Św Filothei z Aten (znany również jako Philotheia lub Philothea ) ( gr . Άγια Φιλοθέη η Αθηναία ) (21 listopada 1522 - 19 lutego 1589), z domu Revoula Benizelos (Ρεβούλα Μπενιζέλου), była grecko-prawosławną siostrą religijną święty z Grecji epoki osmańskiej .
Życie
Filothei urodził się jako Revoula Benizelou w Atenach 21 listopada 1522 r. w znamienitej i bogatej rodzinie. Jej rodzicami byli Angelos Benizelos i Syrigi Palaiologina, obaj ze starych bizantyjskich rodzin. Nie mieli dzieci, ale po żarliwej modlitwie jej matka urodziła córkę, którą nazwali Revoula, jej rodowe imię. Wbrew swojej woli wyszła za mąż w wieku 14 lat za szlachetną Andreę Chilę, która ją maltretowała. Kiedy zmarł w 1539 roku, miała zaledwie 17 lat, była piękna i bogata, a jej rodzice nalegali, by ponownie wyszła za mąż. Zamiast tego została w domu, spędzając większość czasu na modlitwie. Bogactwo rodziny dało jej możliwość pracy charytatywnej i będąc jeszcze młodą kobietą, zyskała szacunek i miłość społeczności.
Kiedy jej rodzice zmarli w 1549 roku, Filothei znalazła się w posiadaniu rozległych gospodarstw. Podjęła życie monastyczne i około 1551 roku założyła żeński klasztor pod patronatem św . Andrzeja . Przybrała imię Filothei. Tam młode zakonnice uczyły rękodzieła, tkactwa, sprzątania i gotowania. W ten sposób przygotowała do życia domowego młode kobiety, które do niej przyszły.
Philothei jest pamiętana przede wszystkim z bogatej filantropii. Klasztor miał wiele placówek charytatywnych zarówno w Atenach, jak i na wyspach Morza Egejskiego . Filothei założył drugi, bardziej odosobniony klasztor w Patesii. Zbudowała także hospicja, domy starców i szkoły dla dziewcząt i chłopców z Aten. Jednym z jej bardziej kontrowersyjnych działań było wykupienie wolności Greków wziętych w niewolę przez Turków osmańskich , zwłaszcza kobiet zabranych do haremów . Zaoferowała schronienie młodym kobietom, niektóre w ciąży. Pomimo polowania przez Turków, pomogła im potajemnie uciec do Tzia, Andros, Egina i Salamina, gdzie byli bezpieczni. W liście z 22 lutego 1583 r. do weneckiej Geruzji Filothei poprosił o wsparcie pieniężne na spłatę długów z okupu, ceł, łapówek i podatków, które była winna okupującym Turkom. Jej klasztory były często plądrowane, a program rolno-rolniczy, który stanowił podstawowe źródło utrzymania jej pracy, był zdewastowany.
Cztery kobiety zniewolone przez Turków osmańskich w haremach również pobiegły do niej po schronienie. Odnaleziono kobiety, a Filotei pobito i zaprowadzono przed sędziego, który wsadził ją do więzienia. Przyjaciele interweniowali i zapłacili gubernatorowi okręgu za jej uwolnienie. Wraz ze wzrostem jej sławy rosła niechęć do niej. 3 października 1588 r. czterej osmańscy najemnicy wdarli się do klasztoru w Patesii podczas wieczornego czuwania i dotkliwie go pobili. Pozostała przykuta do łóżka i zmarła z powodu odniesionych obrażeń w dniu 19 lutego 1589 r.
Dom St Philothei / rezydencja Benizelos
Dwór St Philothei znajduje się w Plaka i jest prawdopodobnie najstarszym domem w Atenach. ( 37.974135°N 23.72904°E ) 37°58′27″N 23°43′45″E /
Cześć
Filothei jest uważany przez Kościół Prawosławny za męczennika . Zaledwie kilka lat po jej śmierci została kanonizowana świętą, za czasów Patriarchy Ekumenicznego Mateusza II (1595-1600). Jej pamięć czczona jest 19 lutego. Wraz ze świętymi Hieroteuszem i Dionizem Areopagitą św. Filoteusz jest uważany za patrona miasta Aten. Jej relikwie są pochowane w Katedrze Metropolitalnej w Atenach . Jej imię nosi dzielnica Filothei w Atenach.
Św Filotei napisał o niej Troparion:
Troparion do św. Filothei (Ton 5) Wierni z Aten i całego świata oddają cześć umęczonej zakonnicy Filothei i radują się jej świętymi relikwiami. Bo zamieniła to przemijające życie na życie, które nie zna końca przez jej walkę i męczeństwo; i błaga Zbawiciela, aby zmiłował się nad nami wszystkimi.
Bibliografia
Dalsza lektura