Ryū Ryū Ko - Ryū Ryū Ko
| Ryū Ryū Ko 劉龍公 | |
|---|---|
.jpg) | |
| Urodzić się | 1793 Pekin , dynastia Qing Chiny |
| Zmarł | 1882 Fujian , dynastia Qing, Chiny |
| Inne nazwy | Liu Long Gong |
| Styl | Żuraw z Fujianu ? |
| Nauczyciele) | Nieznany |
| Znani studenci | Higaonna Kanryō , Arakaki Seishō , Norisato Nakaima |
Ryū Ryū Ko (chiński: 劉龍公 japoński: ルールーコウ fl. 1793 - 1882), znany również jako Liu Long Gong , był chińskim artystą sztuk walki, który najprawdopodobniej praktykował styl Fujian White Crane of Kung Fu . Jego najwybitniejszymi uczniami było wielu założycieli różnych okinawskich sztuk walki, którzy później stworzyli karate . Wśród tych uczniów byli Higaonna Kanryō, która założyła Naha-te, która stała się Gōjū-ryū . Kata Sanchin , nauczane w Gōjū-ryū i wielu innych stylach Karate opartych na Naha-te , było pierwotnie nauczane przez Ryū Ryū Ko.
Ponieważ większość tego, co wiadomo o Ryū Ryū Ko, została przekazana przez jego uczniów, jako historia ustna, jego dokładna tożsamość, a nawet samo istnienie, zostało zakwestionowane przez krytyków. Badania Tokashiki Ikena wskazują, że używał on również imienia Xie Zhongxiang (謝宗祥), człowieka urodzonego w Changle , Fujian. Inne aliasy to Xia YiYi (謝如如) w lokalnym dialekcie Fukian lub Xie RuRu we współczesnym mandaryńskim. Imiona Xie Ru Ru, Ru Ru Ko i Ryū Ryū Ko są uważane za wyrazy czułości wśród przyjaciół, ponieważ przyrostek „Ko” (哥) oznacza „Brat”. Stowarzyszenie Sztuk Walki w Fuzhou opublikowało oficjalne oświadczenie obalające wyniki badań Tokashiki Iken dotyczących Ryu Ryu Ko.
Badania przeprowadzone przez Filipa Konjokrada wskazują, że RyuRyuKo to Liu Long Gong (劉龍公), a nie Xie Zhongxiang.
Życie i kariera
Liu Long Gong
„Liu Long Gong był oficerem wojskowym i ochroniarzem chińskich Sapposhi. Był także głównym instruktorem w Królewskiej Szkole Bodyguardów za dynastii Qing. Pochodził z Pekinu, a później osiadł w Fuzhou. Jego dom znajdował się nad rzeką. Czasem nie wiadomo, kto był jego instruktorem. Dwukrotnie podróżował oficjalnie na wyspy Riukyu. Pierwszy raz w 1838 r., a drugi w 1866 r. Jego partnerem podczas obu wizyt był Wai Xinxian. i prawe ręce chińskiego posła według ojca Seiko Higi. Seiko Higa przypomina sobie, że jego ojciec znał ich jako odrębne jednostki. Należy to zauważyć, ponieważ niektórzy spekulowali również, że Wai XinXian to Ryu Ryu Ko."
Xie Zhongxiang
Ryū Ryū Ko urodził się w arystokratycznej klasie Fujian, którzy w tamtym czasie byli jedynymi osobami, którym pozwolono studiować sztuki walki, które studiował w południowej świątyni Shaolin w górach prowincji Fujian. Z powodu wewnętrznych konfliktów w Chinach arystokracja była zagrożona, więc jego rodzina została zmuszona do ukrycia swojej tożsamości dla własnego bezpieczeństwa. To sprawiło, że Ryū Ryū Ko zaczął pracować jako murarz, a później wyrabiał różne towary, takie jak meble.
Według niektórych relacji Ryū Ryū Ko był jednym z mistrzów pierwszego pokolenia Míng hè quán (鳴鶴拳, Pięść Krzyczącego Żurawia). pierwszą sztukę walki Białego Żurawia) lub stworzył sam, bazując na ogólniejszym stylu Białego Żurawia swojego nauczyciela. Uczył sztuk walki w swoim domu bardzo małą grupę uczniów, w tym Higaonnę Kanryō, która przebywała z Ryū Ryū Ko od 1867 do 1881 roku. Ryū Ryū Ko rozwinął swoją klasę do rzeczywistej szkoły publicznej w 1883 roku, prowadząc ją z jego asystent, Wai Shinzan (Wai Xinxian).
Jeśli Ryū Ryū Ko rzeczywiście był Xie Zhongxiang, to możliwe jest również, że miał syna o imieniu Xie Tsuxiang. Jeśli Ryū Ryū Ko i Xie Zhongxiang byli tą samą osobą, to jego obecnie żyjącym bezpośrednim potomkiem jest jego prawnuk, Xie Wenliang. Zapisy historyczne dostarczone przez Stowarzyszenie Fuzhou Wushu pokazują, że Xie Zhong Xiang nie był arystokratycznym urodzonym i nigdy nie musiał ukrywać swojej tożsamości. Xie Zhong Xiang pracował jako uczeń szewca w Fuzhou do 30. roku życia, kiedy to założył własną szkołę sztuk walki, podczas gdy w tradycji ustnej Ryū Ryū Ko z Okinawy pisał, że pracował jako murarz i wyplatacz w swoim późniejsze lata.
Historycy karate nie zgadzają się z identyfikacją Xie Zhongxiang, sugerowano, że Ryū Ryū Ko nauczał innych stylów południowych chińskich sztuk walki, a nawet, że Ryu Ryu Ko to nazwa miejsca, a nie osoba.
Historycy karate z linii Ryūei-ryū i Gōjū-ryū powołują się na wizytę Miyagi Chojuna w Fuzhou w poszukiwaniu Ryū Ryū Ko po śmierci nauczyciela Miyagi, Kanryo Higaonny w październiku 1915 roku. Miyagi Chojun podróżował do Fuzhou w maju 1915 i ponownie w 1916 z Eisho Nakamoto (w 1915) i Gokenki (吴賢贵, w 1916). Tam spotkał uczniów Ryu Ryu Ko, prawdopodobnie kogoś, kto znał Higaonnę Kanryo. W oparciu o ustną tradycję przekazaną przez Miyagi Chojun, został on przyprowadzony przed grób Ryu Ryu Ko, aby złożyć wyrazy szacunku. O ile ustna historia Miyagi Chojun nie ma być lekceważona, to Ryū Ryū Ko, który zmarł przed 1916 rokiem i Xie Zhongxiang, który zmarł w 1930 roku, nie byli tą samą osobą.
Ponieważ nazwa „Ryū Ryū Ko” rzeczywiście istniała w tradycji Okinawy dzięki odniesieniom dostarczonym przez jego uczniów, wszelkie badania nad tożsamością Ryū Ryū Ko powinny opierać się na tych odniesieniach. Norisato Nakaima (1819－1879 założyciel Ryūei-ryū , oparł pierwszą postać w nazwie swojego stylu na nazwisku Ryū Ryū Ko. Znak używany przez Norisato Nakaima to „劉”, które w dialekcie Fuzhou brzmiało jak Liu/Ryu. Historycy cytują jest to kolejny dowód sugerujący, że Xie Zhong Xiang nie był Ryū Ryū Ko. (Zauważ, że przed 1948 r. zdecydowana większość ludności w prowincji Fujian mówiła po fujańsku, a nie po mandaryńsku, a pseudonim Xie Zhongxiang, Xie Ruru, jak wymawia się dzisiaj wymawiano Xia Yiyi pod koniec XIX wieku w Fujian.) Zgodnie z tradycją Ryuei Ryu, Norisato Nakaima rozpoczął naukę pod kierunkiem Ryū Ryū Ko, gdy miał 19 lat, około 1838-1839 i spędził 7 lat ucząc się sztuk walki oraz wiedzy w języku chińskim ziołolecznictwo z Ryū Ryū Ko.
Ci, którzy kwestionują twierdzenie, że Xie Zhong Xiang to Ryū Ryū Ko, przytaczają fakt, że przydomek Xie Zhongxiang byłby wymawiany „YiYi Go” w dialekcie Fujianese, a nie „Ru Ru Ko”, co później było współczesną mandaryńską wymową jego pseudonimu . Biorąc pod uwagę formalności związane z przyjęciem przez nauczyciela ucznia do jego szkoły sztuk walki w tamtych czasach, jak widać było w sposobie, w jaki Kanryo Higaonna wybierał swoich uczniów w późniejszych latach, uznano za mało prawdopodobne, aby uczniowie Ryū Ryū Ko odniósłby się do niego jakimkolwiek tytułem innym niż jego oficjalne imię. Historyczne zapisy Stowarzyszenia Sztuk Walki w Fuzhou pokazują, że Xie Zhong Xiang był nazywany jego pełnym imieniem lub znanym jako Yi-Shi (如师), co oznacza Yi-Sensei w dialekcie Fujianese. Ci, którzy spierają się, twierdzą, że Xie Zhong Xiang to Ru Ru Ko twierdzą, że jest bardzo mało prawdopodobne, aby uczniowie z Okinawy nazywali swojego nauczyciela sztuk walki jego pseudonimem „Brat Yiyi”, a uczeń Ryū Ryū Ko, Norisato Nakaima, twierdził, że nazwisko jego Sensei było „Ryu” (劉) jest bardziej prawdopodobne.
Ryū Uczniowie Ryū Ko
Okinawscy mistrzowie sztuk walki, którzy prawdopodobnie studiowali w szkole Ryū Ryū Ko, to Higaonna Kanryō (założyciel Naha-te), Arakaki Seishō, Norisato Nakaima (1819－1879) (założyciel Ryūei-ryū), Sakiyama Kitoku (1830–1914). ), Kojo Taitei (1837-1915), Maezato Ranpo (1838-1904), Matsuda Tokusaburo (1877-1931). [3]
Bibliografia
Dalsza lektura
- Higaonna, Morio (2001). Historia Karate: Okinawan Goju Ryu . Numer ISBN 0-946062-36-6.
- McCarthy, Patrick (1995). Biblia Karate Bubishi.Tuttle Publishing. P. 35 . Numer ISBN 0-8048-2015-5.
- Konjokrad, Filip (2019). Historia i historie Goju-Ryu. Wydawnictwo Lulu. P. 12-13. ISBN 978-0-359-31781-3