Diecezja rzymskokatolicka Anagni-Alatri - Roman Catholic Diocese of Anagni-Alatri

Diecezja Anagni-Alatri Dioecesis Anagnina-Alatrina
Katedra w Anagni
Lokalizacja
Kraj	Włochy
Prowincja kościelna	Natychmiast podlega Stolicy Apostolskiej
Statystyka
Powierzchnia	787 km 2 (304 2)
Ludność - Ogółem - katolicy (w tym osoby niebędące członkami)	(stan na 2018) 90908 88508 (97,4%)
Parafie	56
Informacja
Określenie	Kościół katolicki
Obrzęd	Rytuał rzymski
Ustanowiony	V wiek
Katedra	Basilica Cattedrale di Maria SS. Annunziata (Anagni)
Konkatedra	Basilica Concattedrale di S. Paolo Apostolo (Alatri)
Księża świeccy	35 (diecezjalne) 22 (zakony) 3 Stali diakoni
Obecne przywództwo
Papież	Francis
Biskup	Lorenzo Loppa
Stronie internetowej
www.diocesianagnialatri.it

Włoska diecezja katolicka Anagni-Alatri ( łac . Dioecesis Anagnina-Alatrina ) w Lacjum istnieje od 1986 roku. W tym roku diecezja Alatri została połączona z historyczną diecezją Anagni . Diecezja jest sufragan z diecezji rzymskiej .

Historia

Pomimo zwykłych twierdzeń o założeniu w epoce apostolskiej, nie ma dowodów na chrześcijaństwo w Anagni aż do IV wieku, a diecezja jako biskupstwo po raz pierwszy pojawia się w historii w V wieku. Feliks, biskup Anagni, był obecny na synodzie Laterańskim papieża Feliksa III, który odbył się w 487 roku.

W późniejszym stuleciu biskupstwo Anagni zyskało trochę uwagi, ponieważ papieże poświęcili mu szczególną uwagę. Zachariasz z Anagni był jednym z legatów papieża Mikołaja I na soborze w Konstantynopolu w 861 roku, aby zająć się wyborem Focjusza na patriarchat Konstantynopola. Zachariasz jednak nie posłuchał jego instrukcji i wszedł w komunię z ekskomunikowanym schizmatykiem Focjuszem, a zatem został ekskomunikowany i usunięty ze swojego biskupstwa Anagni przez papieża Mikołaja na czwartym synodzie rzymskim w 863 roku.

Szczepan z Anagni , pochodzący z Rzymu i syn rzymskiego księdza Joannes, został biskupem Anagni i został wyświęcony przez papieża Formozusa (891–896). Po śmierci Formozosa i po piętnastodniowym panowaniu Bonifacego VI (kwiecień 896), Stefan został papieżem. Zwołał i przewodniczył osławionemu synodowi zwłok , który postawił przed sądem zwłoki papieża Formozusa, skazał go i nakazał wrzucenie go do Tybru. Papież Stefan rządził przez rok, trzy miesiące i osiemnaście dni, a następnie został zdetronizowany, uwięziony i uduszony.

Czterech tubylców Anagni, wszyscy członkowie tej samej rodziny, zostało papieżami: Innocenty III (1198-1216); Grzegorz IX (1227–1241); Aleksander IV (1254–1261); i Bonifacy VIII (1294-1303). Wielu papieży uczyniło Anagni swoją letnią rezydencją lub schronieniem przed Rzymianami i cesarzami.

Według miejscowej legendy o Anagni, Thomas Becket na wygnaniu z Anglii został przyjęty w 1169 w Anagni przez kanoników, a kaplica, która kiedyś była mitreumem, została poświęcona na jego cześć w krypcie katedry, podobno na prośbę Henryka II Anglii .

Papież Bonifacy VIII został brutalnie zaatakowany pod Anagni przez Guillaume de Nogaret , kanclerza Philippe le Bel i Sciarra Colonna . Został tak źle potraktowany, że zmarł dwa tygodnie później, po ucieczce do Rzymu.

Rozdział

W 1244 roku papież Innocenty IV interweniował w sporze jurysdykcyjnym między biskupem Pandulfusem a kapitułą katedralną, decydując, że biskup nie powinien mieć wyłącznego prawa do mianowania rektorów kościołów miejskich, ale że zgoda kapituły jest wymagana dla wszystkich nominacje biskupie.

W dniu 28 lutego 1251 roku papież Innocenty IV napisał do biskupa Pandulfusa o obsadzie kapituły katedralnej; Dowiedział się, że był tylko jeden kapłan i nie było diakonów ani subdiakonów, faktycznie zajmujących się nabożeństwami, i upoważnił biskupa i kanoników do mianowania dwóch kanoników i dwóch księży, którzy byliby skłonni mieszkać w katedrze. Kilka lat później papież Aleksander IV (1254–1261) ustalił liczbę godności na Kapitule katedralnej na trzy: Primicerius, Arcykapłan i Wikedominus; liczba Kanonów była ograniczona do dwudziestu czterech. Prawo wyboru arcykapłana należało do kanoników, a nie do biskupa. Godność proboszcza została ustanowiona przez papieża Bonifacego VIII (1294–1303). W 1708 r. Kapituła katedry św. Marii Annunziaty miała jedną godność, rektora i dwudziestu kanoników. Prawo kanoników do wyboru biskupa zostało przejęte przez papieża Jana XXII w 1316 roku.

Synody diecezjalne

Czwarty Sobór Laterański (1216) postanowił, że synody prowincjalne powinny odbywać się co roku w każdej prowincji kościelnej, i że każda diecezja powinna posiadać roczne synody diecezjalne.

Synod diecezjalny był nieregularnym, ale ważnym spotkaniem biskupa diecezji i jego duchowieństwa. Jego celem było (1) ogólne ogłoszenie różnych dekretów już wydanych przez biskupa; (2) omawianie i ratyfikowanie środków, w sprawie których biskup zdecydował się zasięgnąć opinii duchownych; (3) ogłaszanie statutów i dekretów synodu diecezjalnego, prowincjalnego i Stolicy Apostolskiej.

Synod diecezjalny odbył się w dniach 4–5 marca 1596 r. Przez biskupa Gaspare Vivianiego (1579–1605).

W 1630 r. Biskup Giovanni Gaspare Melis (1626–1642) przewodniczył synodowi diecezjalnemu, aw 1645 r. Biskup Sebastiano Gentile (1642–1646) zwołał synod diecezjalny. Biskup Bernardino Masseri (1681–1695) zwołał synod diecezjalny w Anagni w dniach 21–22 maja 1685 r.

Biskup Giovanni Battista Bassi (1708–1736) przewodniczył synodowi diecezjalnemu, który odbył się w Anagni w dniach 25–27 czerwca 1713 r. Biskup Cirillo Antonini (1778–1789) zwołał synod diecezjalny w dniach 22–25 października 1780 r.

W dniach 1-3 września 1805 r. Biskup Gioacchino Tosi (1804–1815) przewodniczył synodowi diecezjalnemu w katedrze św. Marii w Anagni.

Biskupi

Diecezja Anagni

do 1200

1200 do 1700

od 1700 do 1987

Diecezja Anagni-Alatri

30 września 1986 Zjednoczeni z diecezją Alatri

• Luigi Belloli (7 grudnia 1987 - 6 marca 1999 na emeryturze)
• Francesco Lambiasi (6 marca 1999-28 czerwca 2002 zrezygnował)
• Lorenzo Loppa (28 cze 2002 -)

Bibliografia

Książki

Źródła list biskupów

• Gams, Pius Bonifatius (1873). Seria episcoporum Ecclesiae catholicae: quotquot innotuerunt a beato Petro apostolo (po łacinie). Ratisbon: Typis et Sumptibus Georgii Josephi Manz. pp. 663–664.
• Eubel, Conradus (red.) (1913). Hierarchia catholica (po łacinie). Tomus 1 (drugie wyd.). Münster: Libreria Regensbergiana. CS1 maint: dodatkowy tekst: lista autorów ( link )
• Eubel, Conradus (red.) (1914). Hierarchia catholica (po łacinie). Tomus 2 (drugie wyd.). Münster: Libreria Regensbergiana. CS1 maint: dodatkowy tekst: lista autorów ( link )
• Eubel, Conradus (red.); Gulik, Guilelmus (1923). Hierarchia catholica (po łacinie). Tomus 3 (drugie wyd.). Münster: Libreria Regensbergiana. CS1 maint: dodatkowy tekst: lista autorów ( link )
• Gauchat, Patritius (Patrice) (1935). Hierarchia catholica (po łacinie). Tomus IV (1592-1667). Münster: Libraria Regensbergiana.
• Ritzler, Remigius; Sefrin, Pirminus (1952). Hierarchia catholica medii et latestis aevi V (1667-1730) (po łacinie). Patavii: Messagero di S. Antonio.
• Ritzler, Remigius; Sefrin, Pirminus (1958). Hierarchia catholica medii et latestis aevi (po łacinie). Tomus VI (1730-1799). Patavii: Messagero di S. Antonio.
• Ritzler, Remigius; Sefrin, Pirminus (1968). Hierarchia Catholica medii et latestioris aevi sive summorum pontificum, SRE cardinalium, ecclesiarum antistitum series ... A pontificatu Pii PP. VII (1800) usque ad pontificatum Gregorii PP. XVI (1846) (po łacinie). Tom VII. Monasterii: Libr. Regensburgiana. |volume= ma dodatkowy tekst ( pomoc )
• Remigius Ritzler; Pirminus Sefrin (1978). Hierarchia catholica Medii et latestioris aevi ... A Pontificatu PII PP. IX (1846) usque ad Pontificatum Leonis PP. XIII (1903) (po łacinie). Tom VIII. Il Messaggero di S. Antonio. |volume= ma dodatkowy tekst ( pomoc )
• Pięta, Zenon (2002). Hierarchia catholica medii et latestioris aevi ... A pontificatu Pii PP. X (1903) usque ad pontificatum Benedictii PP. XV (1922) (po łacinie). Tom IX. Padwa: Messagero di San Antonio. ISBN   978-88-250-1000-8 . |volume= ma dodatkowy tekst ( pomoc )

Studia

• Cappelletti, Giuseppe (1847). Le chiese d'Italia (w języku włoskim). Tom sesto (6). Venezia: G. Antonelli. pp. 271–385. |volume= ma dodatkowy tekst ( pomoc )
• Kehr, Paulus Fridolinus (1907). Italia pontificia: Latium (po łacinie). Vol. II. Berlin: Apud Weidmannos. s. 135–145. |volume= ma dodatkowy tekst ( pomoc )
• Lanzoni, Francesco (1927). Le diocesi d'Italia dalle origini al principio del secolo VII (an. 604) . Faenza: F. Lega, s. 166–167. (po włosku)
• Schwartz, Gerhard (1907). Die Besetzung der Bistümer Reichsitaliens unter den sächsischen und salischen Kaisern: mit den Listen der Bischöfe, 951–1122 . Lipsk: BG Teubner. pp. 268–269. (po niemiecku)
• Ughelli Ferdinando; Coleti Niccolò (1717). Italia sacra, sive De Episcopis Italiae (po łacinie). Tomus primus (red. Secunda). Wenecja: apud Sebastianum Coleti. s. 305–324.