Renowacja regni francorum - Renovatio regni Francorum

Motto Renovatio regni Francorum („odnowa królestwa Franków”) było używane przez kilku monarchów z dynastii Karolingów , Widonidów i Ottonów w IX-XI wieku. Służyło podkreśleniu znaczenia etnicznych Franków i tradycji frankońskiej w wielonarodowych imperiach Karolingów i Ottonów.

Być może był używany już w 813 roku przez Karola Wielkiego , ale z pewnością był używany przez jego następcę jako cesarza, Ludwika Pobożnego , na metalowej pieczęci podczas reform religijnych. Pierwotnie odnosił się do wewnętrznej odnowy religijnej imperium frankońskiego . Motto to było używane sporadycznie przez późniejszych Karolingów. Młodszy syn Ludwika, Karol Łysy , umieścił go na swoich monetach na początku swojego panowania, prawdopodobnie po to, by przyciągnąć uwagę etnicznie frankońskiej szlachty swojego królestwa. Po tym, jak został cesarzem w 875 roku, połączył na swojej nowej pieczęci formułę swojego ojca z formułą swojego dziadka, renovatio Romanorum imperii („odnowienie imperium rzymskiego”), aby stworzyć nowe motto: renovatio imperii Romani et Francorum . Motto renovatio regni Francorum zostało ponownie wykorzystane przez cesarzy Karola Grubego (881–888), Guya (891–894), Lamberta (892–898) i Arnulfa (896–899).

Między 1003 a 1007 rokiem król Henryk II wskrzesił motto swojego własnego programu reformy religijnej. Twierdził także o swoim związku z karolińską przeszłością i równorzędnością królestwa niemieckiego z Cesarstwem Bizantyńskim . Henryk używał go od wyboru na króla Niemiec i zanim został koronowany na cesarza w Rzymie . Był pierwszym nie-cesarzem, który zastosował to motto i czyniąc to jasno wyraził „imperialny” charakter niemieckiego królestwa. Tradycyjnie przyjęcie tego motta przez Henryka II było postrzegane jako świadome zerwanie z jego poprzednikiem, Ottonem III , który faworyzował motto renovatio Romanorum imperii Karola Wielkiego . Pomysł, że ta zmiana motta oznacza nagłą zmianę programu rządzenia, został zakwestionowany.

Uwagi

Bibliografia

  • Althoff, Gerd (2003). Ottona III . Przetłumaczone przez Phyllis G. Jestice. University Park, PA: Pennsylvania State University Press.
  • Bernhardt, John W. (2001). „Renowacja Regni Francorum”. W John M. Jeep (red.). Średniowieczne Niemcy: Encyklopedia . Nowy Jork i Londyn: Garland. str. 470.
  • Garipzanov, Ildar H. (2008). Symboliczny język władzy królewskiej w świecie karolińskim (ok . 751-877) . Leiden: Błyskotliwy.
  • Müllera-Mertensa, Eckharda (2000). „Ottonianie jako królowie i cesarze”. W Reuterze, Timothy (red.). The New Cambridge Medieval History, tom 3, c.900–c.1024 . Cambridge: Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. s. 233–66. Numer ISBN 9781139055727.
  • Semmler, Josef (1990). „Renovatio Regni Francorum: Die Herrschaft Ludwigs des Frommen w Frankenreich 814-829/830”. W Peterze Godmanie; Roger Collins (red.). Spadkobierca Karola Wielkiego: Nowe perspektywy panowania Ludwika Pobożnego (814–840) . Oksford: Clarendon. s. 125-159.
  • West-Harling, Weronika (2018). „Rzymska przeszłość w świadomości rzymskich elit w IX i X wieku”. U Waltera Pohla; Clemensa Gantnera; Cinzia Grifoni; Marianne Pollheimer-Mohaupt (red.). Przemiany romanizmu: wczesnośredniowieczne regiony i tożsamości . De Gruytera. s. 173-194. doi : 10.1515/9783110598384-013 . hdl : 10278/3702393 . Numer ISBN 9783110598384.
  • Zimmermann, Harald (1974). „Imperatores Italiae” (PDF) . W Helmut Beumann (red.). Historyczne Forschungen für Walter Schlesinger . Kolonia: Böhlau. s. 379–399.