Psalm 26 - Psalm 26
| Psalm 26 | |
|---|---|
|
← Psalm 25
Psalm 27 →
| |
.jpg) Malowidła ścienne z tekstem Jana 3:5 i Psalmem 26:6 Umyję ręce w niewinności, Panie, i pójdę do Twojego ołtarza na zachodnim krańcu północnej ściany kościoła św. Jakuba, Bramley , Hampshire . | |
| Książka | Księga Psalmów |
| Biblia hebrajska część | Ketuvim |
| Porządek w części hebrajskiej | 1 |
| Kategoria | Sifrei Emet |
| Chrześcijańska część Biblii | Stary Testament |
| Porządek w części chrześcijańskiej | 19 |
Psalm 26 jest psalmem 26 z Księgi Psalmów . Zgodnie z podtytułem jest to Psalm Dawida . Według Charlesa i Emilie Briggs datuje się ją na okres perski (539 do 333 p.n.e.).
Briggs opisują psalm jako „wyznanie prawości lewity , zaangażowanego w wielbienie Jahwe w chórze świątynnym. (1) Wyznaje on nieskazitelność w chodzeniu i niezachwiane zaufanie do Jahwe, o czym świadczy sam Jahwe (w. 1-2). (2) Zawsze świadomy boskiej dobroci i wierności, powstrzymuje się od wszelkich kontaktów z niegodziwymi (w. 3-4 ) (3) Nienawidzi towarzystwa bezbożnych i oczyszcza się do ofiary (w. 5). 6 ) (4) Kocha świątynię (w. 8 ) i stoi w jej chórze błogosławiąc Jahwe (w. 12 ) Późniejszy redaktor poprzez uzupełnienia i zmiany wprowadza elementy modlitwy (w. 1a, 9-11 ) i kult (w. 7 )."
Struktura
Psalm podzielony jest na 2 części
- Wersety 1-11: Błagania i afirmacja sprawiedliwości dla psalmisty
- Werset 12: pewność bycia wysłuchanym i ufne śluby
Można poczynić następujące obserwacje:
- Brak reklamacji. Na Psalmie przypada osobliwość braku działania: nie ma w nim odniesienia do niegodziwców, co stanowi jakiekolwiek zagrożenie dla psalmisty.
- Podświetlenie świątyni. Psalm odnosi się nie tylko do „domu Pańskiego” (w. 8) i „Zgromadzenia” (w. 12), ale także do obrzędów sprawowanych przez Psalmistę w Świątyni: symbolicznego obmycia rąk, okrążenia ołtarz (w. 6) i późniejszy śpiew (w. 7).
Zastosowania
Nowy Testament
Poncjusz Piłat umył ręce, aby pokazać swoją niewinność w ewangeliach. Próbował mechanicznej demonstracji zewnętrznej, podążając za Psalmem 26:6, ale jego zrzeczenie się odpowiedzialności za sprawiedliwego sędziego nie było zgodne z duchem Psalmu 26.
judaizm
W judaizmie werset 8 jest trzecim wersem Ma Tovu .
Kościół Katolicki
Zgodnie z tradycją monastyczną psalm ten był już od św. Benedykta z Nursji wykonywany podczas celebracji jutrzni niedzielnych. Dzisiaj Psalm 26 jest recytowany lub śpiewany w piątek w południe.
Wersety 6-12 są wypowiadane podczas Lavabo (umycia rąk) Mszy Trydenckiej .
Ustawienia muzyczne
Jules van Nuffel ułożył cały psalm po łacinie, In convertendo Dominus .