Bojagi - Bojagi

Bojagi
Patchwork Bojagi (tkanina do pakowania) MET DP158238.jpg
Jedwabny patchwork Bojagi z kolekcji Met
Imię koreańskie
Hangul
보자기
Hanja
Zrewidowana latynizacja bojagi
McCune – Reischauer pojagi

A bojagi ( koreański 보자기 ; MR pojagi , czasami skracane do ; bo ; po ) to tradycyjna koreańska tkanina do pakowania . Bojagi są zazwyczaj kwadratowe i mogą być wykonane z różnych materiałów, chociaż powszechne są jedwab lub ramia . Haftowane bojagi są znane jako subo , a patchworkowe lub złomowe bojagi są znane jako chogak bo .

Bojagi ma wiele zastosowań, w tym jako pakowanie prezentów , wesela i obrzędy buddyjskie . Niedawno zostały uznane za tradycyjną formę sztuki, często prezentowaną w muzeach i inspirującą współczesne reinterpretacje.

Historia

Tradycyjne koreańskie religie ludowe uważały, że trzymanie czegoś w opakowaniu chroni szczęście. Uważa się, że najwcześniejsze użycie owijek datuje się na okres Trzech Królestw , ale z tego okresu nie zachowały się żadne przykłady.

Najwcześniejsze zachowane przykłady, z wczesnej dynastii Joseon (1392–1910), były używane w kontekście buddyjskim jako obrusy lub nakrycia sutry. Tkanina szczególnie podkreślała szczególne wydarzenia, takie jak śluby czy zaręczyny, kiedy uważano, że użycie nowej tkaniny wyraża „troskę jednostki o to, co jest pakowane, a także szacunek dla odbiorcy”. Na królewski ślub można stworzyć nawet 1650 bojagi.

Codzienne użycie bojagi spadło w latach pięćdziesiątych XX wieku i dopiero pod koniec lat sześćdziesiątych Koreańczycy traktowali je jako obiekty artystyczne. W 1997 roku seria znaczków pocztowych „Korean Beauty” obejmowała cztery znaczki przedstawiające bojagi.

Charakterystyka fizyczna

Tradycyjnie bojagi jest kwadratem o szerokości od jednego poka (około 35 cm) w przypadku małych przedmiotów do dziesięciu pok w przypadku większych obiektów, takich jak pościel. Materiały obejmowały jedwab, ramię i konopie.

Królewski bojagi ( kung-bo)

Nie-patchworkowy królewski bojagi

Królewskie tkaniny do pakowania były znane jako kung-bo . Na dworze królewskim Joseon preferowanym materiałem do budowy bojagi był materiał różowo-czerwony do purpurowego produkowany w kraju. Tkaniny te często malowano wzorami, takimi jak smoki.

W przeciwieństwie do używanych i ponownie używanych ubrań niekrólewskich, setki nowych bojagi zostały zamówione na specjalne okazje, takie jak królewskie urodziny i Nowy Rok.

Bojagi zwyczajne ( min-bo lub chogak bo )

Bojagi z kolekcji Muzeum Sztuki w Honolulu
Jedwabny patchworkowy bojagi z kolekcji Muzeum Sztuki Azjatyckiej w San Francisco

Min-bo lub chogak bo (조각보) były „patchworkowymi” bojagi stworzonymi przez zwykłych ludzi. W przeciwieństwie do królewskich kung-bo , które nie były patchworkami, te ubrania były tworzone z małych segmentów („chogak”) materiału z innego szycia, np. Tych, które pozostały po wycięciu krzywizn w tradycyjnej odzieży hanbok . Uszyto zarówno symetryczne „regularne”, jak i przypadkowo pozorne „nieregularne” wzory, w stylach dobranych przypuszczalnie według gustów estetycznych poszczególnych kobiet.

Jako pokrycia do żywności

Chogak bo są ściśle związane z pokryciami pokarmowymi. Przykłady z połowy XIX wieku do początku XX wieku, które przetrwały do ​​dnia dzisiejszego, często mają małą pętlę wstążki przymocowaną na środku placu, aby pomóc w podniesieniu pokrywy z jedzenia. Bojagi wielkości stołu często mają paski przymocowane do rogów, dzięki czemu można je przymocować do stołu, aby zabezpieczyć przedmioty w miejscu, gdy stół jest przesuwany.

Różne bojagi były używane do przykrywania różnych potraw iw różnych porach roku. Podczas gdy lekkie tkaniny pomagały cyrkulować powietrze latem, aby utrzymać ciepło żywności zimą, bojagi można było również wyściełać i wyścielić. Aby zapobiec zabrudzeniu bojagi pożywieniem, spód jest często wyłożony naoliwionym papierem.

Do przenoszenia przedmiotów

Bojagi służyły do ​​transportu przedmiotów, a także przykrywania lub trzymania rzeczy razem w magazynie. Jednym z takich przykładów jest „plecak”, w którym materiał jest zawinięty i zawiązany w taki sposób, aby można było bezpiecznie przewozić przedmioty na plecach.

Haftowane bojagi

Haftowany bojagi, zwany także subo (수보) (przedrostek su oznacza haft), był inną formą zdobionego materiału. Powszechną ozdobą były stylizowane drzewa, różniące się stylem od „naiwnego” po szczegółowe przedstawienia kwiatów, owoców, ptaków i symboli szczęścia. Ubrania te są ściśle związane z radosnymi okazjami, takimi jak zaręczyny i wesela, używane do zawijania takich przedmiotów, jak prezenty od rodziny pana młodego dla młodej panny młodej oraz symboliczne drewniane gęsi weselne, które są metaforą wierności i ochrony pana młodego.

Haft został wykonany przędzioną nicią, na podłożu bawełnianym lub jedwabnym. Subo tkanina zostaje wyłożona, ewentualnie wypełnione. Matki narzeczonych w czasach dynastii Joseon często szyły dziesiątki bojagi, aby ich córki mogły zabrać do nowych domów. Ponieważ wiele z nich przetrwało w nienaruszonym stanie, bojagi te nie spełniały praktycznej funkcji, ale służyły jako oznaki uczucia i dobrych życzeń.

Nowoczesne odniesienia i wystawy

Muzeum Haftu Koreańskiego w Seulu posiada kolekcję 1500 sztuk bojagi, ze szczególnym uwzględnieniem chogak bo.

Zbiory muzealne poza Koreą, w tym w Kioto, Londynie, San Francisco i Los Angeles, również zawierają bojagi.

Patchworkowy styl chogak bo zainspirował artystów działających w innych mediach, takich jak projektanci odzieży Lee Chunghie i Karl Lagerfeld . Fasada flagowego sklepu francuskiego jubilera Cartiera w Cheongdam-dong jest podobno inspirowana rzemiosłem. W tym stylu pracowali również japońscy hafciarki.

Wzory chogak bo zostały porównane z pracami Paula Klee i Pieta Mondriana .

Praca Pieta Mondriana , którego użycie kwadratów i koloru zostało porównane do bojagi

Zobacz też

Bibliografia

  1. ^ Koreańskie Ministerstwo Kultury i Informacji Ministerstwo Kultury (2010). Przewodnik po kulturze koreańskiej . Hollym Corp. 162. ISBN   978-1-56591-287-8 .
  2. ^ a b c d e f g h i j k l m Kim-Renaud, Young-Key (2004-01-01). „Święto życia: patchwork i haftowane pagoji przez nieznane koreańskie kobiety”. Kreatywne kobiety Korei: od piętnastego do dwudziestego wieku . ME Sharpe. ISBN   9780765611895 .
  3. ^ a b c d "Piękno 'jogakbo' odkryte na nowo" . Korea Times . 2016-12-04 . Źródło 2017-01-16 .
  4. ^ "Znaczki Korei Południowej 1997" . 2004-08-09. Zarchiwizowane od oryginału w dniu 2004-08-09 . Źródło 2017-01-16 .
  5. ^ a b Kim, Keumja Paik „Obfitość koloru: koreańskie kostiumy i zawijane ubrania z dynastii Chosŏn” w Julii M. White i Huh Dong-hwa [red.] Wrappings of Happiness: A Traditional Korean Art Form (Honolulu Academy of Arts Publikacja: 2003)
  6. ^ a b c d Huh Dong-hwa „History and Art in Traditional Wrapping Cloths” w Julii M. White i Huh Dong-hwa [red.] Wrappings of Happiness: A Traditional Korean Art Form (Honolulu Academy of Arts Publishing: 2003) s. 20–24
  7. ^ a b c Gowman, Philip (2009-02-28). „Mudang i minhwa: To opakowanie” . London Korean Links . Źródło 2017-01-16 .
  8. ^ Oprawiona szmatka do pakowania w królewski fiolet z pawiami zarchiwizowana 2011-07-13 w Wayback Machine Korean Art and Antiques
  9. ^ "보자기" [Nasze tradycyjne ubrania ] (po koreańsku). 2011-07-22. Zarchiwizowane od oryginału w dniu 2011-07-22 . Źródło 2017-01-16 .
  10. ^ Lee, Patricia (2009). Rewolucja w zawijanym szaliku: przyjazny dla Ziemi pomysł, który zmieni sposób myślenia o swoim świecie . Sztuka rekreacyjna. p. 18. ISBN   9781574861068 .
  11. ^ a b ' Bojagi' kulturowo łączy Koreę i Japonię” . Korea Times . 2014-01-21 . Źródło 2017-01-16 .
  12. ^ a b „Lee Chunghie” . Muzeum Wiktorii i Alberta . Źródło 2017-01-16 .
  13. ^ „Bojagi” . Muzeum Sztuki Azjatyckiej . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 2019-05-04 . Źródło 2017-01-16 .
  14. ^ „Bojagi: Koreański materiał do pakowania” . LACMA . Źródło 2017-01-16 .
  15. ^ „Członkowie SDA w druku: Chunghie Lee publikuje„ Bojagi & Beyond . Stowarzyszenie projektowania powierzchni. 2011-09-26 . Źródło 2017-01-16 .
  16. ^ „ Wystawa Couture Korea ”maluje przeszłość, teraźniejszość i przyszłość koreańskiej mody” . The Daily Californian . 2017-11-06 . Źródło 2017-11-21 .
  17. ^ Garcia, Cathy Rose A. (28 września 2008). „Cartier otwiera flagowy sklep w Cheongdam” . Korea Times . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 7 listopada 2013 r . Źródło 9 marca 2013 .

Zewnętrzne linki