Pierre Boaistuau - Pierre Boaistuau

Historia „księdza, który przez 40 lat posługiwał się duchem rodzinnym ”, zilustrowana w egzemplarzu Histoires Prodigieuses autorstwa Elżbiety I z Anglii .

Pierre Boaistuau , znany również jako Pierre Launay lub Sieur de Launay (ok. 1517, Nantes – 1566, Paryż ), był francuskim renesansowym pisarzem humanistą , autorem wielu opracowań popularyzatorskich i dyskursów na różne tematy.

Oprócz wielu popularnych tytułów jako pisarz, Boaistuau był także redaktorem, tłumaczem i kompilatorem. Zajmuje szczególne miejsce w rozwoju literackim połowy i drugiej połowy XVI wieku jako importer dwóch wpływowych gatunków we Francji: „histoire tragique” i „histoire prodigieuse”. Był także pierwszym redaktorem zbioru nouvelles Marguerite of Navarre, znanego dziś jako Heptameron .

Życie

Boaistuau urodził się w Nantes, później studiował prawo cywilne i kanoniczne na uniwersytetach w Poitiers, Valence (gdzie był uczniem wybitnego prawnika Jeana de Corasa ) i Avignon (gdzie studiował pod kierunkiem Emilio Ferretti). W latach studenckich około 1550 pracował jako sekretarz ambasadora Francji na Wschodzie Jean-Jacques z Cambrai, podróżował do Włoch i Niemiec. Ernst Courbet wysunął hipotezę, że Boaistuau był również przez pewien czas „ valet de chambreMałgorzaty z Nawarry , co jednak nie może być potwierdzone. Później pisarz odwiedził Anglię i Szkocję na własną rękę, i spotkał się z Elizabeth I .

Pracuje

Ilustracja z wydania „ Histoires prodigieuses” z 1575 r

Jego najbardziej udanymi tytułami wydawniczymi były Le Théâtre du monde (który stał się jednym z bestsellerów nowożytnej Europy), Histoires prodigieuses oraz Histoires tragiques . Jak wynika z treści jego prac, jego różnorodne zainteresowania obejmowały m.in. teorię polityczną, historię, filozofię, literaturę piękną, teologię, historię kościelną i filozofię przyrody. Cieszący się pewnym stopniem sławy ze względu na sukces jego książek, sieć przyjaciół i kontaktów Boaistuau obejmowała wielu znanych francuskich literatów jego czasów, takich jak François de Belleforest , Joseph Scaliger , Bernard de Girard , Nicolas Denisot , Jean-Antoine de Baïf, Claude Roillet i Jacques Grévin . Był też w przyjaznych stosunkach z Jamesem Beatonem II, byłym arcybiskupem Glasgow i ambasadorem Szkocji w Paryżu, któremu zadedykował swój Le Théâtre du monde .

Pracuje

  • L'Histoire de Chelidonius Tigurinus (Paryż, 1556) - Dyskurs polityczny skupiający się głównie na wychowaniu idealnego chrześcijańskiego księcia i jego przymiotach, proklamujący monarchię jako najbardziej dochodowy system polityczny.
  • Histoires des Amans fortunez (Paryż, 1558) - Kolekcja Nouvelles miłości i zdradzie, napisane w stylu Boccaccia Dekameron . Pierwotnie przypisywana Marguerite z Nawarry, dzieło to zostało przemianowane na Heptameron w 1559 roku.
  • Le Théâtre du monde (Paryż, 1558) — podzielony na trzy główne części traktat filozoficzny zajmuje się nieszczęściami człowieka i różnymi rodzajami przeciwności (np. wojnami, chorobami, głodami itp.), które musi znosić za życia .
  • Bref discours de l'excellence et dignité de l'homme (Paryż, 1559) - Dyskurs o cnotach i zdolnościach człowieka, wychwalający zarówno jego ciało, jak i umysł. Wkrótce po pierwszym wydaniu jako samodzielne dzieło ukazało się również jako dodatek do Le Théâtre du monde .
  • Histoires tragiques (Paryż, 1559) - zbiór sześciu przestrogami pobranych z Matteo Bandello za Novelle i języku francuskim. Trzecia opowieść zatytułowana „Histoire troisieme de deux Amants, don't l'un mourut de venin, l'autre de tristesse” wpłynęła na Williama Szekspira do napisania swojego Romea i Julii .
  • Histoires prodigieuses (Paryż, 1560) - Zbiór niezwykłych historii potwornych narodzin, demonów, potworów morskich, węży, stworzeń pół-ludzi i pół-zwierząt, drogocennych kamieni, powodzi, komet, trzęsień ziemi i innych zjawisk naturalnych.
  • Histoire des crimeions de l'Eglise chrestienne et catholique (Paryż, 1572) - Narracja o nieszczęściach wczesnego Kościoła chrześcijańskiego w czasach Cesarstwa Rzymskiego. Utwór ten został wydany pośmiertnie i jest najprawdopodobniej francuskim przekładem wcześniejszej pracy.

Bibliografia

Zewnętrzne linki