Pierina Gilli - Pierina Gilli

Pierina Gilli jako dorosła

Pierina Gilli (3 sierpnia 1911 – 12 stycznia 1991), rzymsko-katolicka Włoszka, która twierdziła, że w 1947 i 1966 roku otrzymała orędzia od Maryi Dziewicy . Ordynariusz miejsca, po konsultacji z Kongregacją Nauki Wiary, określił jako brakuje wystarczających dowodów wiarygodności.

Pierina urodziła się w gminie Montichiari, która znajduje się w prowincji Brescia w regionie Lombardii w północnych Włoszech . Zmarła tam, gdy miała 79 lat. Znana jest głównie jako widząca, która twierdziła, że Najświętsza Maryja Panna objawiła się jako Rosa Mystica ; komunikat koncentruje się na macierzyńską opiekę Matki Bożej dla niej głęboko ukochanych konsekrowanych dusz z kapłanami i męskich i żeńskich członków instytutów zakonnych w obrębie Kościoła rzymskokatolickiego .

15 października 1984 r. biskup Brescii wydał oświadczenie: „Biskup Brescii, poparty autorytatywną opinią Świętej Kongregacji Nauki Wiary, informuje, że (a) wspomniane wcześniej objawienia Matki Bożej Mistycznej Róży w Montichiari nie przedstawiają motywów wiarygodności; (b) kult odnoszący się do Matki Bożej Mistycznej Róży nie jest zatem uznawany i nie może być praktykowany ani faworyzowany; (c) kto mu sprzyja, rozpowszechniając publikacje lub organizując pielgrzymki, nie pomaga, ale zaburza wiarę wierzących, skłaniając ich do postępowania sprzecznego z usposobieniem Kościoła”. Kolejni biskupi, a także powołana w 2014 roku Fundacja do opieki nad pielgrzymami, wielokrotnie wyjaśniali, że rzekome objawienia nie zostały zatwierdzone i zniechęcali do przedwczesnego propagowania roszczeń Pieriny Gilli, jednocześnie zapewniając opiekę duchową nad tymi którzy jednak tam chodzą. Stanowisko to zostało ostatnio potwierdzone w 2013 r. w aktualnym Dyrektorium regulującym nabożeństwa w Fontanelle.

Dzieciństwo

Pierina Gilli urodziła się 3 sierpnia 1911 r. w dzielnicy San Giorgio w północnowłoskim mieście Montichiari. Jej rodzice, Pancrazio Gilli i Rosa Bartoli, mieli troje dzieci, z których Pierina była najstarsza. Jej rodzina była biedna, ponieważ jej ojciec pracował na co dzień jako robotnik rolny. Ze względu na ograniczony dochód rodziny rodzina często przenosiła się do różnych rezydencji w Montichiari.

Kiedy Pierina miała siedem lat, zmarł jej ojciec, pozostawiając matkę na utrzymaniu trójki dzieci. W latach 1918 i 1922, Pierinie umieszczono w Montichiari domu dziecka , przeprowadzone przez siostrami tych Służebnic Pomocy . To doświadczenie miało trwały wpływ na Pierinę. Pierwszą Komunię Świętą Pierina przyjęła w sierocińcu, gdy miała osiem lat.

Pierina wróciła do rodziny, aby pomóc matce w opiece nad jej dwójką młodszego rodzeństwa, w wieku 11 lat. W wieku 12 lat jej matka (która wyszła ponownie za mąż) i ośmioro rodzeństwa przeniosło się do domku z jej przyrodnim dzieckiem. rodzina. Pierina twierdziła, że ​​ojczym poświęcił jej nieodpowiednią uwagę. Pierina, nie chcąc wprowadzać żadnych niezgody w te dwie rodziny, które teraz mieszkały razem, ostatecznie zwierzyła się ze wszystkiego swojej matce. Częściowo z powodu tej traumy Pierina w wieku siedemnastu lat postanowiła rozważyć powołanie w życiu zakonnym . Jej spowiednik poradził jej, aby czekać, w celu dalszego dostrzega żadnego prawdziwego powołania zakonne do życia konsekrowanego .

Mimo wszystkich kłopotów Pieriny, kojącym spojrzeniem na jej troskliwe i pobożne wychowanie w rodzinie jest wspomnienie z wczesnego dzieciństwa z pamiętnika Pieriny: „Byłam pierwsza z dziewięciorga dzieci, pierwsza byłam zachwycona radością, błogością, i pieszczot moich rodziców.Dzień 3 sierpnia 1911 był jutrzenką mojego ziemskiego przyjścia i 5 sierpnia zostałem ochrzczony w uroczystość Madonny Śnieżnej. W tym dniu moja mama poświęciła mnie prawdziwej Mamma w Niebie, aby jej macierzyńska opieka zachowała mnie białą i czystą jak śnieg.".

Młoda dorosłość

W wieku osiemnastu lat Pierina pracowała jako asystentka dzieci w przedszkolu gminnym w Montichiari . Kiedy miała dwadzieścia lat, uczciwy młody człowiek o dobrych intencjach złożył jej propozycję małżeństwa. Przez dwa miesiące Pierina tak bardzo cierpiała, ponieważ nie czuła się powołana do życia małżeńskiego, ale raczej czuła, że ​​Pan pragnie jej całkowicie dla siebie. W końcu spowiednik wypowiedział się o jej najprawdziwszych myślach, potwierdzając w ten sposób jej powołanie. Pierina została początkowo przyjęta na postulatkę przez wspólnotę sióstr zakonnych Służebnic Miłosierdzia , ale wkrótce Pierina musiała to po raz pierwszy odrzucić ze względu na jej problemy zdrowotne, w tym zapalenie opłucnej , które utrzymywały się przez kilka miesięcy. Zamiast tego Pierina szukała pracy i pracowała przez około siedem lat (od 20 do 26 lat: od 1931 do 1937) jako pomoc domowa ojca Giuseppe Brochiniego i jako opiekunka jego starszej (wątłej i niewidomej) matki w pobliskim małe miasteczko Carpenedolo .

Pierina następnie skupiła się na uzyskaniu licencji pielęgniarskiej w Domu Opieki „Biała Willa” (zarządzanym przez Siostry Miłosierdzia Św. Antidy Thouret) w mieście Brescia . Następnie, począwszy od wieku 29 lat, przez cztery lata II wojny światowej (1941-1945) pracowała jako licencjonowana asystentka pielęgniarki w Szpitalu Cywilnym (zarządzanym przez Służebnice Miłosierdzia) w mniejszym mieście Desenzano del Garda , położony na południowym brzegu jeziora Garda , w zasięgu wzroku północnych Alp włoskich .

Objawienia Siostry Marii Ukrzyżowanej z Róży

Siostra Maria Ukrzyżowana z Róży była założycielką Zgromadzenia Służebnic Miłosierdzia. Zmarła w 1855 r., a została kanonizowana świętą 12 czerwca 1954 r. przez papieża Piusa XII .

14 kwietnia 1944 roku 32-letnia Pierina została przyjęta jako postulantka przez Służebnice Miłosierdzia. Nigdy nie złożyła ślubów wieczystych w tym instytucie zakonnym . Mimo to ten zbór kobiet głęboko wpłynął na jej rozwój duchowy w latach formacji i trwał długo w jej późniejszym życiu. Została następnie przydzielona jako pielęgniarka w Szpitalu Dziecięcym w mieście Brescia. 1 grudnia 1944 Pierina zachorowała na zapalenie opon mózgowych i została zabrana do ambulatorium swojego zakonu w Ronco na izolację zakaźną i leczenie. Ambulatorium znajdowało się w maleńkiej części małej alpejskiej wioski Corteno Golgi , w prowincji Brescia. Po dwunastu dniach w stanie śpiączki Pierina otrzymała ostatnie namaszczenie. Pierina zanotowała, że ​​począwszy od 17 grudnia 1944 roku zaczęła się jej ukazywać Siostra Maria Ukrzyżowana od Róży. Siostra Maria trzymała fiolkę maści, którą podarowała jej Matka Boża, i namaściła Pierinę, mówiąc pocieszająco do niej: „Będziesz uzdrowiona, ale będziesz miała ciężki krzyż do dźwigania”.

2 listopada 1946 r. Pierina doznała niedrożności jelita i została ponownie przewieziona do Szpitala Cywilnego w Montichiari. W nocy z 23 na 24 listopada 1946 roku ponownie objawiła się jej Błogosławiona Siostra Maria Ukrzyżowana od Róży. Również po raz pierwszy pojawiła się Madonna, jak opisuje to pamiętnik Pieriny: „Wtedy widzę najpiękniejszą Panią, jakby przezroczystą, ubraną na fioletowo z białym welonem, który schodzi od głowy do stóp; trzymała za ramiona otwarte i zobaczyłem trzy miecze wbijające się w jej serce. " Matka Boża w tym czasie nie rozmawiała ani nie rozmawiała z Pieriną.

Kilka miesięcy później, 12 marca 1947 r., po przebyciu niewydolności serca i kolki nerkowej , Pierina musiała zostać ponownie przyjęta do Szpitala Cywilnego w Montichiari, gdzie straciła przytomność. matka i siostry, które bały się, że może umrzeć. Pierina znowu powoli wracała do zdrowia. W maju 1947 roku Pierina została poddana diabolicznym udrękom i miała wizję piekła.

Objawienia Maryi Mistycznej Róży

Rosa Mystica
Mistyczna Róża
Rosa-mistica.jpg
Obraz przedstawiający trzy róże
Świadek Pierina Gilli
Rodzaj Objawienie maryjne
Atrybuty Najświętsza Maryja Panna z trzema mieczami lub trzema różami w kolorze czerwonym, białym i żółtym.
Święto 13 lipca

1947: Pierwszy cykl objawień maryjnych w Montichiari

Latem 1947 roku Pierina ponownie była świadkiem objawień Siostry Marii Ukrzyżowanej z Róży z codziennymi wizjami od 11 czerwca do 12 lipca 1947 roku, a także drugiego objawienia Najświętszej Maryi Panny z trzema mieczami przebijającymi Jej Niepokalane Serce . Było to o 3:15 w nocy 1 czerwca 1947 roku, podczas odmawiania różańca, kiedy Madonna powiedziała do niej tylko trzy słowa: „Preghiera, Sacrificio, Penitenza” (modlitwa, ofiara, pokuta). Pierina wróciła do zdrowia. Pierina ofiarowała swoje cierpienia za uświęcenie rzymskokatolickich dusz konsekrowanych (mianowicie za księży i członków instytutów zakonnych męskich i żeńskich , jak wymieniono w Roczniku Papieskim Stolicy Apostolskiej , po włosku, Annuario Pontificio ).

Potem, 13 lipca 1947 r., miało miejsce pierwsze „wielkie” objawienie. Jak zanotowano w pamiętniku Pieriny, Najświętszej Maryi Pannie towarzyszyła Błogosławiona Siostra Maryja Ukrzyżowana z Róży; Matka Boża ukazała się w cudownie inny sposób: w białej sukni iz białą peleryną na głowie sięgającą do podłogi; trzy miecze leżały na podłodze, a na piersi Dziewicy były trzy róże: jedna biała, jedna czerwona i jedna złota. Wyjaśniła Pierinie,

Jestem Matką Jezusa i Matką was wszystkich. Pan posyła mnie, abym przyniosła nowe nabożeństwo maryjne dla wszystkich instytutów męskich i żeńskich, zakonów i księży świeckich. Tym instytucjom zakonnym, zakonom i księżom świeckim, którzy w ten szczególny sposób oddają mi cześć, obiecuję moją szczególną opiekę, wzrost powołań duchowych, nieliczne powołania zdradzone i wielką świętość wśród sług Bożych. Pragnę, aby 13. dzień każdego miesiąca był obchodzony jako dzień Maryi. W ciągu ostatnich 12 dni należy odmówić specjalne modlitwy przygotowawcze.

Według Pieriny Mary wyjaśniła następnie znaczenie trzech mieczy i trzech róż. Pierwszy miecz oznacza utratę powołania jako kapłana lub mnicha. Drugi miecz oznacza kapłanów, mnichów i zakonnice, którzy żyją w grzechu śmiertelnym. Trzeci miecz to kapłani i zakonnicy, którzy rezygnując z powołania, często tracą także wiarę i stają się wrogami Kościoła. Biała róża oznacza ducha modlitwy. Czerwona róża oznacza ducha przebłagania i poświęcenia. Żółta lub złota róża oznacza ducha pokuty. Dodatkowo, na tych pierwszych trzynastu dni każdego miesiąca, Maryja poprosiła o modlitewnym przestrzegania następujących czterech długich stojących rzymskokatolickich praktyk oddania: the Mass Święty The komunii świętej The Różańca Świętego , a Holy Hour of Adoracji Eucharystycznej .

Godne uwagi wydarzenia miały więc miejsce 1 czerwca i 13 lipca. Pierwszym z nich jest to, że początkowo milcząca Madonna (po raz pierwszy pojawiła się w nocy z 23 na 24 listopada 1946 r.) staje się mówiącą Madonną (od 1 czerwca 1947 r.). Drugi to wygląd: bolesna i płaczliwa Madonna ubrana na fioletowo (zgłoszona przez Pierinę w nocy z 23 na 24 listopada 1946 i ponownie 1 czerwca 1947) ustępuje miejsca ubranej na biało Rosa Mystica z 13 lipca 1947, kiedy Maryja ukazuje się w białej sukni i długiej białej pelerynie, z trzema różami: białą, czerwoną i złotą, które zdobią Jej Niepokalane Serce.

Później tego samego roku, 22 października 1947, o godzinie 19:00, podczas odmawiania różańca przez Pierinę i inne osoby w kaplicy szpitala Montichiari zakonu Pieriny, gdzie służyła jako pielęgniarka, Pierina zobaczyła świetlisty promień światła emanujący z tabernakulum na pobliską figurę Błogosławionej Siostry Marii Ukrzyżowanej Róży trzymającej krucyfiks. Zobaczyła figurę Siostry Marii, a postać na Krucyfiksie wydawała się ożywić; Pierina wstała i uklękła przed posągiem, az krucyfiksu w jego rękach wypływały krople krwi, które Pierina wytarła z ołtarza szmatą oczyszczającą, zgodnie z instrukcją jej świętej założycielki.

Błogosławiona Siostra Maria przemówiła wówczas z żalem do Pieriny: „Patrz, ile bezużytecznie spływa krew”; a następnie święta założycielka błagalnie poprosiła Pierinę o odmówienie następującej modlitwy: „Jezu mój, miłosierdzia, przebacz nasze grzechy”. Następnie pojawiła się Maryja Mistyczna Róża, zapowiadając swoją ostatnią wizytę w siedzibie Służebnic Miłosierdzia, mówiąc do Pieriny:

Po raz ostatni przychodzę prosić o nabożeństwo polecane już innym razem. Mój Boski Syn chciał pozostawić dowód Swoją najdroższą Krwią, aby świadczyć, jak wielka jest Jego miłość do całej ludzkości, z której powracają tak wielkie zniewagi. Weź szmatkę oczyszczającą i pokaż ją wszystkim obecnym. Oto krople krwi Pana. Niech zostanie przykryty białym obrusem, a następnie wystawiony na trzy dni w tej kaplicy wraz ze statutem Siostry Marii Ukrzyżowanej od Róży, który stanie się cudowny dla pobożności wiernych. Niech nadchodzący test faktyczny zostanie przekazany biskupowi i powiedz mu, że nawrócenia i odrodzenie wiary to zweryfikują. Występuję jako Pośredniczka między wszystkimi ludźmi, a szczególnie za dusze zakonne i mojego Boskiego Syna, który zmęczony ciągłymi wykroczeniami, chciał wymierzyć Swoją sprawiedliwość. Bardzo pragnę, aby ten Instytut Służebnic Miłosierdzia jako pierwszy uhonorował mnie tytułem Mistycznej Róży.

Po milczącej przerwie Maryja Mistyczna Róża rozłożyła ramiona i biały płaszcz w geście i na znak swojej ochrony, odsłaniając ponownie trzy róże na piersi i mówiąc słodko do Pieriny: „Żyj dla miłości!” , gdy Matka Boża powoli znikała z pola widzenia.

Późniejszy 1947: Drugi cykl objawień maryjnych w Bazylice Mniejszej w Montichiari

Kolejne objawienia Marii Mistycznej Róży przychodziły wtedy Pierinie, podczas gdy w Duomo w Montichiari, bazylice mniejszej, poświęconej Najświętszej Maryi Pannie pod tytułem Świętej Marii Wniebowziętej. Według Pierinie przy pierwszej takiej imprezy w Montichiari za bazyliki mniejszej św Wniebowzięcia NMP, w dniu 16 listopada 1947 roku, podczas gdy Pierina modlił się w dziękczynieniu po uczestniczyło 7:00 Sonntag Mass , było to w pobliżu ołtarza w A cudowne światło Madonna pojawiła się pośród ogrodu białych, czerwonych i złotych róż.

Poprosiła Pierinę, aby w akcie zadośćuczynienia uczyniła swoim językiem znak krzyża na czterech kafelkach pośrodku posadzki bazyliki. Prosiła o modlitwę, ofiarę i pokutę jako zadośćuczynienie za liczne zniewagi ludzkości wobec Pana. Pierina zapytała Madonnę, czy zabierze ją do nieba; Matka Boża uśmiechnęła się i powiedziała do Pieriny: „Jeśli możesz być hojny, możesz otrzymać wiele łask dla całego świata”. Następnie Mistyczna Róża delikatnie złożyła ręce w modlitwie, powoli odwracając się i oddalając w gasnącym świetle.

Następnie, podczas wewnętrznej lokucji do Pieriny podczas modlitwy w jej szpitalnej kaplicy w południe 22 listopada 1947 r., Najświętsza Maryja Panna wezwała ją na spotkanie w Bazylice Mniejszej w Montichiari o godzinie 16:00; Pierina po naradzie z siostrą przełożoną, w towarzystwie pięciu sióstr ze swojej wspólnoty zakonnej, udała się do bazyliki, w której było już kilku księży. Kiedy odmawiali różaniec, w zstępującym i coraz jaśniejszym świetle ukazała się Pierinie Maryja Mistyczna Róża, otoczona gobelinem z róż, mówiąc: „Przyszłam do tego miejsca, bo tu będą wielkie nawrócenia”. Następnie Matka Boża wyraźnie zapowiedziała, że ​​jej zbliżające się nawiedzenie tej bazyliki nastąpi 8 grudnia, w święto Niepokalanego Poczęcia, o godz. 12:00, aby uroczyście prosić o Godzinę Łaski .

W niedzielę 7 grudnia 1947 r., W wigilię święta Niepokalanego Poczęcia, Pierinę odwiedzali i rozmawiali z krewnymi w jej szpitalu. Otrzymała wewnętrzną rozkaz, by szybko przybyć do bazyliki Montichiari. Żegnając się z bliskimi i idąc do swojej przełożonej Matki Luigii Romanin, udali się do bazyliki wraz z proboszczem Pieriny spowiednikiem o. Luigim Bonomini: odmówili Miserere i właśnie zaczynali odmawiać Różaniec , gdy w błysku światła Madonna pojawiła się piękna i uśmiechnięta, z dwójką małych anielskich dzieci (chłopiec ściskający jej prawą rękę i dziewczynę ściskającą lewą rękę, oboje ubrani w lśniące białe szaty i opaski na głowie: zostały zidentyfikowane jako dzieci fatimskie przez Maryję Mistyczną Różę). Matka Boża przemówiła do Pieriny Gilli, zwracając się do niej i jej matki przełożonej Luigii Romanin oraz jej proboszcza spowiednika ks. Luigiego Bonominiego:

„Przyszedłem przynieść łaski i błogosławieństwa waszej trójce, za pracę i ofiary, które wykonaliście dla moich intencji”. Zwierzyła się Pierinie z kilkoma sekretami, po czym przenikliwym spojrzeniem powiedziała do niej: „Jutro w południe przyjdę i pokażę ci najmniejszy skrawek Raju....Jutro pokażę ci moje Niepokalane Serce, tak mało znane ludzkości W Fatimie dałem do zrozumienia nabożeństwo konsekracji do Mojego Serca, w Bonate starałem się, aby przeniknęło ono do rodzin chrześcijańskich, natomiast tutaj w Montichiari pragnę głęboko rozpalić nabożeństwo Mistycznej Róży, które w połączeniu z nabożeństwem do Mojego Serca przychodzi głęboko w instytuty zakonne, aby dusze zakonne mogły czerpać obfite łaski z mojego matczynego Serca. Tym objawieniem dla uświęcenia dusz zakonnych zamykam cykl takich objawień.

Maryja obiecała, że ​​nadal będzie udzielać specjalnych łask Służebnic Miłosierdzia, a także specjalnie prosiła (jak w Fatimie) o modlitwę o nawrócenie Rosji, której żołnierze wpływali na spokój i pokój samej Rosji i wielu narodów, i zwłaszcza we Włoszech w tamtych czasach. Tak więc 7 grudnia 1947 roku, w towarzystwie Hiacynty i Franciszka Marto , dwójki najmłodszych z trójki słynnych maryjnych pastuszków wizjonerskich z Fatimy w Portugalii , Maryja pojawiła się ponownie, wyjaśniając wizjonerce Pierinie, jak pisała w swoim pamiętniku o tych dwóch niebiańskich powierzone jej dzieci: „Będą waszymi towarzyszami w każdym ucisku. Oni też cierpieli, chociaż dużo młodsi od was”.

Pierina była zniechęcana, a nawet naciskana przez liczne osoby, w tym prałata Agostino Gazzoli, reprezentującego biskupa diecezji Brescia, do udania się do bazyliki mniejszej Montichiari w czasie wyznaczonym przez Najświętszą Maryję Pannę (godzina południowa 8 grudnia 1947 r.). Gdy zbliżała się godzina południowa, Pierina, mimo nagany i nakazów ze strony pewnych autorytatywnych osobistości kościelnych, które usilnie próbowały ją od tego odwieść, powiedziała stanowczo o 11:30 8 grudnia 1947 r.: „Teraz muszę iść ”. Pierinie wolałaby, aby towarzyszyła jej jej wspierająca matka i siostra przełożona jej szpitala, ale sama szybko dotarła na miejsce, docierając do bazyliki mniejszej Wniebowzięcia Najświętszej Marii Panny w Montichiari, akurat w południe.

Maryja ukazała się Pierinie w bazylice Montichiari, gdzie około tysiąc osób uczestniczyło we Mszy św. Z okazji święta Niepokalanego Poczęcia. Pierina widzi Marię schodzącą szerokimi schodami, pięknie wysadzanymi licznymi białymi, czerwonymi i złotymi różami, na środek posadzki bazyliki; i rzekomo mówi do Pieriny: „Jestem Niepokalane Poczęcie. Jestem Maryją Łaskawą, Matką mojego Boskiego Syna Jezusa Chrystusa. Przybywając do Czystych Gór (Montichiari), pragnę nazywać się Mistyczną Różą. moim pragnieniem jest, aby ustanowiono Godzinę Łaski dla całego świata, celebrując ją 8 grudnia każdego roku, aby uzyskać łaski i nawrócenia, oraz poprosić o budowę balustrad dla opieki nad tymi wymienionymi czterema płytkami podłogowymi, razem ze statuą, która jest repliką Mistycznej Róży. "

A potem, gdy Pierina zobaczyła Niepokalane Serce Madonny, miały miejsce podobno dwa cudowne uzdrowienia, dotyczące sparaliżowanego dziecka i niemej kobiety. Te dwa uzdrowienia dotyczyły: małego chłopca Ugo Senici w wieku około sześciu lat, który cierpiał na polio i nie był w stanie stać ani chodzić (który nagle biegał i podskakiwał z podniecenia w górę iw dół); oraz 26-letnia Teresina Magli, która od dziewięciu lat cierpiała na ciężką gruźlicę i nie była w stanie wypowiedzieć ani słowa (która nagle głośno odśpiewała spontaniczną pieśń pochwalną). Trzecie cudowne uzdrowienie miało miejsce w tym samym czasie, co dwa pozostałe, z udziałem zaburzonej umysłowo 36-letniej Lauriany Zamboni, która została uzdrowiona w domu, podczas gdy członkowie jej rodziny modlili się za nią w małej bazylice Montichiari.

Po tych wydarzeniach w bazylice mniejszej w Montichiari pod wezwaniem Najświętszej Marii Panny Wniebowziętej, Pierina została wkrótce zbadana i dokładnie przesłuchana przez władze kościelne diecezji. Następnie, w wieku 38 lat, odosobniła się 20 maja 1949 r. w klasztorze Sióstr Franciszkanek Najświętszego Dzieciątka w Brescii we Włoszech. Nie została członkiem tego zakonu.

Pierina przebywała w tym klasztorze przez 19 lat, świadcząc usługi pielęgniarskie tej wspólnocie sióstr zakonnych, choć sama Pierina czasami potrzebowała opieki. Pierina stwierdziła wtedy, że objawienia maryjne przez długi czas zdarzały się bardzo rzadko, ale miały powrócić na nowo nasilone w 1966 roku.

1966: Trzeci cykl objawień maryjnych w Fontanelle

Zgodnie ze świadectwem Franceski (Franca) Dal Ri Cornado (1924–1993: założycielki Charyzmatycznego Ruchu [Rzymskokatolickiego] w Asyżu w Brescii we Włoszech), objawienia Pieriny zostały wznowione jako wymagany znak, poprzez ich wzajemne duchowe dyrektor, ks. Giustino Carpin OFMConv., w celu weryfikacji lokucji wewnętrznych, które Franca Cornado otrzymywała od 1958 r. Podobno ks. Giustino zaprosił Francę, nie wdając się w żadne szczegóły, o uproszenie szczególnej łaski u Pana – a łaską było właśnie to, aby jego druga duchowa córka, Pierina, ponownie zobaczyła Madonnę, która obiecała się na nowo objawić, nie precyzując, kiedy i gdzie. Z biegiem czasu ks. Giustino i Pierina zostali bliskimi przyjaciółmi.

27 lutego 1966 roku Maryja wskazała Pierinie, wówczas prawie 55-letniej, że 17 kwietnia 1966 roku, w Zielone Świątki (biała niedziela, „domenica in albis”), pojawi się w pobliżu źródła wody znajdującego się w Fontanelle (w English, the Little Fountains), niewielka miejscowość położona około trzech kilometrów od centrum Montichiari, w kierunku Carpenedolo. Madonna przekazała następującą wiadomość, odnoszącą się do małych schodów prowadzących w dół do źródła, jak zapisano w pamiętniku Pieriny: „Mój Boski Syn Jezus jest całą miłością. Zaprosił mnie do czynienia cudu tego źródła. Na znak pokuty i oczyszczenie, pocałuj stopień (górny), następnie zejdź kilka stopni w dół, zatrzymaj się, następnie pocałuj kolejny i zejdź dalej. Po raz trzeci ponownie pocałuj stopień (dolny) i tu może być umieścił Krucyfiks. Chorzy i wszystkie moje dzieci, zanim wezmą i wypiją wodę, powinni poprosić mojego Boskiego Syna o przebaczenie.

Podczas drugiego objawienia w Fontanelle, 13 maja 1966 r., w 49. rocznicę pierwszego objawienia Matki Bożej Fatimskiej, Maryja przekazała Pierinie, aby nazwać źródło „Źródłem Łaski”, zapraszając ludzkość do modlitwy, do ofiary i do pokuty.

Trzecie objawienie miało miejsce 9 czerwca 1966 r. W uroczystość Bożego Ciała: Najświętsza Maryja Panna wyraziła swoje pragnienie, aby część ziarna z pobliskich pól została przemieniona w „chleb eucharystyczny” i przywieziona do Fatimy w październiku 13. Ponadto wyraziłaby również swoje pragnienie, aby mieszkańcy Montichiari poświęcili się Jej Niepokalanemu Sercu.

W czwartym i ostatnim objawieniu w Fontanelle, 6 sierpnia 1966, w święto Przemienienia Pańskiego, Madonna zażądała ustanowienia „Światowej Unii Komunii Zadośćuczynienia”, która miała się odbyć 13 października; dodatkowo utrwalono Jej funkcję pośredniczki między Jej Synem a ludzkością, dołączając: „Wybrałem to miejsce Montichiari, ponieważ w jego dzieciach, które pracują na roli, nadal jest pokora jak w biednym Betlejem”.

Od tego czasu w Fontanelle (Małe Fontanny) powstało Sanktuarium Maryi Mistycznej Róży (w języku włoskim il Santuario di Maria Rosa Mistica), które czasami jest również nazywane „małymi Lourdes Włoch” (w języku włoskim: il Santuario di Maria Rosa Mistica). włoska „la piccola Lourdes italiana”). Nawet Najświętsza Maryja Panna, ukazująca się Pierinie Gilli jako Mistyczna Róża, powiedziała 19 maja 1970 roku: „Montichiari może być drugą Lourdes”.

Ostatnie lata

Pierina rozpoczęła życie w samotności od końca lat sześćdziesiątych, żyjąc prosto i z modlitwą w podarowanym małym, skromnym domu z małą kaplicą modlitewną, pozostając do dyspozycji w swoim prywatnym domu (w sekcji Montichiari lub „frazione”, zwanej Boschetti, która w Angielski oznacza „małe lasy”) dla odwiedzających pielgrzymujących do Fontanelle (i do bazyliki mniejszej w Montichiari. Ostatnie odnotowane objawienie maryjne miało miejsce 24 marca 1983 r., gdy Pierina, mająca 71 lat, przebywała w jej domu w Boschetti, kiedy Maryja wyraziła Jej pragnienie, aby zobaczyć realizację specjalnego Sanktuarium maryjnego z pięcioma kopułami w Montichiari, i specjalnie poprosiła o postęp w produkcji medalu Sanktuarium Mistycznej Róży zgodnie z jej instrukcjami.

Pierina Gilli w wieku 79 lat zmarła 12 stycznia 1991 roku w Montichiari, w sekcji Boschetti.

Po śmierci Pieriny, w latach 90. i 2000. (dekady), pomimo generalnie nieprzychylnego stanowiska historycznego lokalnej diecezji Brescia, około 40 donosiło o objawieniach Matki Bożej, kilka razy jako bolesna Madonna, choć głównie jako Maryja Mistyczna Róża; jak zapisano w pamiętnikach Pieriny Gilli.

Liczba gości przybywających do Fontanelle i Montichiari wzrosła na tyle, że w 2001 r. do opieki duchowej nad pielgrzymami wyznaczono dwóch księży.

W odniesieniu do Montichiari i Fontanelle nadal trwają duchowe nawrócenia i cudowne uzdrowienia oraz wyzwolenie z diabolicznych dóbr, którym towarzyszą inne nadprzyrodzone znaki, takie jak (na przykład) cudowne słońce i świecące krzyże na niebie. Socjolog Bruno Massaro zbadał objawienia i napisał książkę o swoich odkryciach Przypadek Pieriny Gilli z Montichiari (2003).

La Madre della Chiesa, Rosa Mistica: Fatima, Bonate, Montichiari: Le Anime, La Famiglia, La Chiese (Matka Kościoła, Mistyczna Róża: Fatima, Bonate, Montichiari: The Souls, The Family, The Church) to książka opracowana przez księdza Eligio Garbo, która informuje głównie o objawieniach Montichiari.

Stanowiska Kościoła rzymskokatolickiego

Następujące pięć oświadczeń zostało wydanych w ciągu kilkudziesięciu lat przez rzymskokatolicką diecezję Brescia, cytowanych przez Kwvina Symondsa i Alfredo Tradigo:

  1. Zakomunikowana przez Kurię Episkopatu w dniu 30 czerwca 1968 r.: „Biskup Biskup żywo napomina wszystkich wiernych, aby oświadczali, że szanują dyrektywy Kościoła, aby nie faworyzowali ani przez publikacje, ani przez pielgrzymki szerzenia nabożeństw opartych na -zatwierdzona interpretacja faktów niekontrolowanych obiektywnie ani nieodpowiedzialnie ocenianych."
  2. Przekazane przez prałata Luigi Morstabiliniego 25 listopada 1975 r .: „Monsignore Biskup ponawia stanowcze zaproszenie wiernych i duchowieństwa, ponieważ przez ich posłuszne przyjęcie wcześniejszych decyzji mogliby znaleźć w innych sanktuariach i miejscach uznanych przez Kościół lepszą formę doświadczyć słusznego i koniecznego nabożeństwa do Matki Bożej zgodnie z bardziej autentyczną treścią wiary i duchowości katolickiej”.
  3. Deklaracja prałata Bruno Forestiego z dnia 15 października 1984 r.: „Biskup Brescii, poparty autorytatywną opinią Świętej Kongregacji Nauki Wiary, informuje, że (a) wyżej wymienione objawienia Matki Bożej Mistycznej Róży w Montichiari nie obecne motywy wiarygodności, b) kult w stosunku do Matki Bożej Mistycznej Róży nie jest zatem aprobowany i nie może być praktykowany ani faworyzowany, c) kto mu sprzyja, rozpowszechniając publikacje lub organizując pielgrzymki, nie pomaga, ale zaburza wiarę wierzących, skłaniając ich do postępowania sprzecznego z usposobieniem Kościoła”.
  4. Deklaracja prałata Bruno Forestiego z 19 lutego 1997 r.: „Biskup Brescii, odpowiedzialny za niektóre różne prośby, o które nieustannie proszono o zasługi, zarówno z Włoch, jak i narodów zewnętrznych, potwierdza to, co było skierowane przez niego i jego poprzedników”.
  5. W załączniku do Dekretu nr 229/08 wydanego przez prałata Luciano Munari z dnia 19 marca 2008 r. w punkcie 2 czytamy: „W szczególny sposób wyraźnie prosi się o osoby i grupy, które do tej pory były mniej lub bardziej bezpośrednio poświęcone promowaniu kult maryjny w miejscowości Fontanelle, aby szanować wszystkie wskazania Dyrektorium, a nie rozpowszechniać orędzi i publikacji, ani promować aktów kultu, ani przesyłać kompozycji, które mogłyby choćby tylko pośrednio skłaniać wiernych do powstrzymywania obu osąd i Kościół w sprawie wspomnianych objawień lub innych zjawisk nadzwyczajnych, nawet jeśli mogą być zmodyfikowane w sensie pozytywnym”.

Biskupi diecezjalni z Brescii wielokrotnie wyjaśniali, że rzekome objawienia nie zostały zatwierdzone i zniechęcali do przedwczesnej promocji kultu, jednocześnie zapewniając opiekę duchową dla tych, którzy mimo to udają się tam. Biskup Giulio Sanguineti mianował 5 maja 2001 r. prałata Piero Boselli, dyrektora Biura Liturgicznego Kurii Diecezjalnej, na Przewodniczącego ukonstytuowanego Komitetu „w celu czuwania nad manifestacjami nabożnymi, unikając przy tym tego, co mogłoby być powierzone arbitralność księży okazjonalnych (przypadkowych) i przelotnych”; ponadto „za działalność i osąd nabożeństw maryjnych odpowiedzialny jest tylko biskup diecezjalny, w którym szczególna troska ze strony diecezji może uniknąć ewentualnego zwielokrotnienia epizodów, mających na celu utrwalenie pewnych prostych przekonań na temat domniemanych zjawisk nadzwyczajnych. Ta odpowiedzialność jest koniecznie zachowana również po to, aby uniknąć lekko oświetlonych praktyk oddania i pewnych form tendencyjnego nauczania”.

W lipcu 2013 r. diecezja Brescia ponownie zaktualizowała katalog regulujący kult w miejscach objawień. Krótko mówiąc, Matka Boża może być uhonorowana tytułem Rosa Mystica, ponieważ jest to starożytny tytuł Madonny; ale podczas oficjalnych działań nie można odnosić się do rzekomych wizji i ich przesłań.

W 2014 roku, oficjalnym dekretem diecezji bresciańskiej, erygowano „Fundację Rosa Mystica Fontanelle” jako oficjalną organizację Kościoła do opieki nad mieniem i działalnością w Fontanelle. Warto zauważyć, że cykl wydarzeń miesięcznych i rocznych obejmuje wszystkie szczególne nabożeństwa (13. dzień każdego miesiąca oraz specjalne czynności 13 lipca, 13 października i 8 grudnia), które można znaleźć w rzekomych objawieniach. Paradoksalnie, chociaż misją nowej Fundacji nie jest promowanie rzekomych przekazów Pieriny Gilli, ich strona internetowa zawiera krótkie podsumowanie, które jest niezbędne do wyjaśnienia, dlaczego świątynia istnieje!

7 grudnia 2019 r. biskup Tremolda (od 2017 r. biskup Brescii) ustanowił oficjalne sanktuarium Matki Bożej Rosa Mystica w miejscu objawień w Fontanelle. W liście wydanym 21 listopada 2019 r. nowy biskup przyznaje, że wiele tysięcy pielgrzymów przybyło do tego miejsca, aby uczcić Matkę Bożą, i jest ostrożnym optymistą, że jest to zdrowe nabożeństwo dla wiernych chrześcijan. Jego list potwierdza, że ​​ocenianie owoców nabożeństwa jest równie ważne, jak ważenie twierdzeń Pieriny w ocenie tego duchowego zjawiska. Wspomina również, że trwa „odnowiona faza” śledztwa, w ramach którego diecezja Brescia i watykańska Kongregacja Nauki Wiary kontynuują ocenę roszczeń.

Zobacz też

Przypisy

Bibliografia

  • prałat Enrico Rodolfo Galbiati, Maria Rosa Mistica: Madre della Chiesa; Sottotitolo: Le apparizioni della Madonna a Fontanelle-Montichiari ( Maryja Mistyczna Róża: Matka Kościoła; Podtytuł: Objawienia Matki Bożej w Fontanelle-Montichiari ), Curatori (redakcja): Rosanna Brichetti Messori i Riccardo Caniato, Editore Ares, Mediolan (Włochy), 2008. Opublikowane w języku włoskim, 248 stron. ISBN  978-88-8155-422-5 .
  • Ojciec Eligio Garbo, La Madre della Chiesa, Rosa Mistica: Fatima, Bonate, Montichiari: Le Anime, La Famiglia, La Chiese (Matka Kościoła, Mistyczna Róża: Fatima, Bonate, Montichiari: Dusze, Rodzina, Church) , Propaganda Mariana, Rzym (Włochy), 1975. Opublikowane w języku włoskim, 388 stron.
  • Bruno Massaro, Il caso Pierina Gilli di Montichiari ( Sprawa Pieriny Gilli z Montichiari ), Editore Starrylink, Brescia (Włochy), 2003. Publikacja po włosku, 208 stron. ISBN  88-88847-30-8 .
  • Franz Speckbacher, Nowenna do Rosa Mystica , Mediatrix-Verlag, Zishkin & Co. GmbH, A-3423 St. Andra-Worden (Austria), 1986. Wydana w języku niemieckim, włoskim, francuskim i angielskim. Wydanie angielskie, 48 stron. ISBN  3-85406-082-3 .
  • Ojciec Alfons Maria Weigl, Maria, "Rosa Mistica": Montichiari-Fontanelle ( Maryja, "Mistyczna Róża": Montichiari-Fontanelle ), Libreria Propaganda Mariana, Roma, 1974 (wyd. niemieckie i włoskie); przedruk w 1982 (wydanie angielskie, 200 stron). ASIN: B000ANNR3E. Pierwsze wydanie amerykańskie (208 stron), rozprowadzane przez ks. John Mario Starace, MTD Printing (Brooklyn, NY), 1984.

Dalsza lektura

  • Ojciec Alfons Maria Weigl (1974). Maryja, „Rosa Mystica”: Montichiari-Fontanelle .
  • Ojciec Eligio Garbo. La Madre della Chiesa, Rosa Mistica: Fatima, Bonate, Montichiari: Le Anime, La Famiglia .
  • Franza Speckbachera (1986). Nowenna do Rosa Mystica . Mediatrix-Verlag, Zishkin & Co. GmbH, A-3423 St. Andra-Worden, Austria.
  • prałat Enrico Rodolfo Galbiati (2008). Rosanna Brichetti Messori i Riccardo Caniato (red.). Maria Rosa Mistica, Madre della Chiesa .

Linki zewnętrzne