Fedon -Phaedon

Fedon

Autor	Mojżesz Mendelssohn
Oryginalny tytuł	Phädon oder über die Unsterblichkeit der Seele
Kraj	Niemcy
Język	Niemiecki
Podmiot	Nieśmiertelność
Opublikowany	1767
Typ mediów	Wydrukować
Numer ISBN	978-1141640836

Phaedon ( niem . Phädon oder über die Unsterblichkeit der Seele ), opublikowana w 1767 r., to książka żydowskiegofilozofa oświecenia Mosesa Mendelssohna , w której Mendelssohn oferuje obronę nieśmiertelności .

Streszczenie

Phaedon jest obroną prostoty i nieśmiertelności duszy. Jest to seria trzech dialogów, powracających do dialogu platońskiego Fedon , w którym Sokrates opowiada się za nieśmiertelnością duszy, przygotowując się do własnej śmierci. Wielu filozofów, w tym Plotyn , Kartezjusz i Leibniz , twierdzi, że dusza jest prosta, a ponieważ proste nie mogą się rozkładać, muszą być nieśmiertelne. W „ Faedonie” Mendelssohn zajmuje się lukami we wcześniejszych wersjach tego argumentu (argument, który Kant nazywa Achillesem psychologii racjonalistycznej ). Fedon zawiera oryginalny argument za prostotą duszy, a także oryginalny argument, że prostota nie może nagle zniknąć. Zawiera dalsze oryginalne argumenty, że dusza musi zachowywać swoje zdolności rozumowe tak długo, jak istnieje.

Przyjęcie

Poglądy materialistyczne były w tym czasie szerzące się i modne, a wiara w nieśmiertelność słabła. W tym sprzyjającym momencie pojawił się Phädon oder über die Unsterblichkeit der Seele (Faedon lub O nieśmiertelności dusz; 1767). Wzorowana na dialogu Platona o tej samej nazwie dzieło Mendelssohna posiadało nieco uroku greckiego wzorca i imponowało niemieckiemu światu pięknem i klarownością stylu. „Faedon” odniósł natychmiastowy sukces, a poza tym, że był jedną z najczęściej czytanych książek w swoim czasie w języku niemieckim, został szybko przetłumaczony na kilka języków europejskich, w tym angielski. Autora okrzyknięto „niemieckim Platonem” lub „Niemieckim Sokratesem”; królewscy i inni arystokratyczni przyjaciele zwracali na niego uwagę i mówiono, że „żaden obcy, który przybył do Berlina, nie oddał osobistego szacunku niemieckiemu Sokratesowi”.

Immanuel Kant skrytykował argument Mendelssohna o nieśmiertelności w drugim wydaniu Krytyki czystego rozumu (1787), w B413-15. Komentatorzy nie są zgodni co do skuteczności krytyki Kanta. Argumenty Mendelssohna zostały w dużej mierze przeoczone przez współczesnych filozofów analitycznych, ale filozofowie, w tym Bertrand Russell i EJ Lowe , przedstawili argumenty na rzecz prostoty duszy.

Bibliografia

Bibliografia

Książki