Odzaberd - Odzaberd

Odzaberd O ձաբերդ
Prowincja Gegharkunik , Armenia
Z widokiem na ruiny Odzaberd i Sewan
Odzaberd O ձաբերդ
współrzędne	40 ° 09'10 "N 45 ° 29'42" E  /  40,1528 45,4950 N ° ° E / 40,1528; 45,4950
Rodzaj	Twierdza
Informacje o stronie
Stan	Gruzy
Historia serwisu
Wybudowany	Pierwotnie 735-713 pne; przebudowany później
Zbudowane przez	Założona przez Rusa I; przebudowany przez innego pana
W użyciu	Urartian-Medieval epok
Materiały	Kamień
rozebrany	Przez pana Khrber

Odzaberd ( ormiański : O ձաբերդ , czyli „Twierdza Węża”; dawniej Teyseba odnosząc się do Urartian fortyfikacji i nazwany na cześć boga Teisheba ; znany także jako Ishkanaberd czyli „Twierdza Pana”) znajduje się na wschodnim wzgórzu miasta Tsovinar i na południowo-wschodnim narożniku Sewan w Gegharkunik z Armenią . Odzaberd znajduje się na wysokości 1.921 m (6,302 stóp).

Teyseba

Teyseba ( ormiański : Թեյշեբա ; później Ishkanaberd czyli „Twierdza Pana” i Odzaberd oznaczającego „Twierdza węża”) znajduje się na wschód od miasta Tsovinar i na rogu południowo-wschodniej części jeziora Sewan w Gegharkunik z Armenią . Jest to ważny archeologicznym ponieważ niegdyś obronny miastem Urartian Brytanii założonej przez Rusa I między 735 a 713 pne, i jest uważana za najlepiej zachowanych fortyfikacji w Urartian basenu Sewan. Wśród ruin, kamienne fundamenty i fragmenty murów miejskich i bramy są nadal widoczne. Istnieje również wejście do małej jaskini znajduje się na zachodnim obliczu wzgórza w ruinach Teyseba.

Wykute w skale na niskim klifie u podstawy wzgórza, które miasto było zbudowane na (znajduje się na północ i wzdłuż drogi), to starożytna klinowym napis napisany przez Rusa I. Dotyczy on, że miasto zostało zbudowane w poświęcenie bóg Teisheba i mówi o podboju przez Rusa i dwudziestu trzech narodów, jak również. Etymologia Sewan stwierdzono również w napisie i jest uważany za pierwszy taki wzmianki o słowa, które teraz odnosi się do jeziora, które znajdują się ruiny.

Klinowym napis przez Rusa I

Miejscowy folklor mówi, że jezioro Sewan była na dużo wyższym poziomie w tym czasie, i że miasto Teyseba został zbudowany wzdłuż jego linii brzegowej. W czasach sowieckich jezioro obniżono 19 metrów, a teraz stabilizowane do 20 metrów (65 stóp) poniżej, gdzie to było kiedyś. Mówi się, że klinowy napis zostały wykute w klifie, aby zapobiec jej zniszczony. Ze względu na poziom wody jest więc znacznie wyższy w momencie, położenie napisu byłby praktycznie niedostępne.

Mówi się też, że to, co jest teraz nowoczesny cmentarz położony na skalistym odkrywka na północ od wsi Tsovinar był podczas Urartian czasach wyspa z małej miejscowości, które zostały zniszczone przez lawy, które pojawiły się od poniżej jeziora. Mieszkańcy mówią, że starożytne monety i kości zostały znalezione podczas kopania nowych grobów na cmentarzu. Wyspa od skurczyła się wielkością.

W okresie średniowiecza, jeden z panów ziemi przebudowany kamienne obronne służyć jako jego twierdzy w tym samym miejscu i poszedł pod nazwą Ishkanaberd oznaczającego „Twierdza Pana”. Została ona podjęta przez pana pobliskiej miejscowości Khrber z powodu sporu między nimi nad żoną. Po zniszczeniu twierdzy powiedział „Teraz nic nie będzie żył na tej ziemi, z wyjątkiem węży i ​​skorpionów!” To była mowa odtąd jako Odzaberd czyli „Twierdza węża”.

Folklor

Ruiny starożytnego miasta Karmrashen

W okresie średniowiecza, władca ziemi odbudowane starożytne kamienne obronne Teyseba służyć jako jego twierdzy. Poszło o nazwie Ishkanaberd, czyli „Twierdza Pana”. Ishkanaberd znajdował się około ośmiu kilometrów na północny zachód od drugiego gród zwany Karmrashen lub „ Khrber ” przez mieszkańców. Nazwa Khrber wywodzi się z lokalnym dialekcie wsiach okolicznych wschód jezioro Sewan i grubsza przekłada się na „ruinach”. Fundamenty budowli kamiennych, mury kościoła, dużych grobowców i średniowiecznego cmentarza może być nadal widoczne w starożytnym Karmrashen który przycupnął w górach w pobliżu jeziora Sewan. Istnieje również koniec 14-wieczny pomnik nazwany Yot Verk Matur czyli „Siedem ran Chapel”, dedykowane do siedmiu panów z siedmiu wsi, którzy zginęli w trakcie inwazji Timur Lenk .

Miejscowy folklor mówi, że Pan Karmrashen miał żonę, i że Pan Ishkanaberd chciał mieć ją jak własną, mimo że był już żonaty. Afera wybuchła między nimi, i przed długi pana Karmrashen odkrył to i stał wściekły. Władca oświadczył, że zniszczy Ishkanaberd, który został uznany nieprzenikniona powodu jego bardzo grubych murów obronnych.

Pan z żoną Ishkanaberd też nie dowiedział o romansie i gdy spał, związała go tak, że nie może uciec i udał się do niech męża rywal do murów twierdzy. Żona pana Karmrashen którego drugi Pan był romans z dowiedział się, co się stało, i przyszedł, aby uwolnić swojego kochanka. Ona z powodzeniem zrobił tak, a dwa z nich uszli z życiem z Ishkanaberd tej nocy na koniu po jaskini i tunel znajduje się w bezpośredniej bliskości twierdzy. Jaskinia może być nadal widoczne do dziś, a wejście jest dość duży. Mówi się, że w tych dniach tunel do groty z Ishkanaberd doprowadziła do wioski w pewnej odległości, i że tunel, który ma od zawalił zmieściłoby osoby siedzącej na koniu z jednego końca na drugi.

Ishkanaberd został zniszczony przez innego pana, który głosił: „Teraz nic nie będzie żył na tej ziemi, z wyjątkiem węży i ​​skorpionów!” Dlatego nazwa została przekazana do tej pory jako Odzaberd czyli „Twierdza węża”.

Folklor ze wsi Tsovinar mówi również, że nie było ceramiczna rura znajduje podpowierzchniowych, które doprowadziły od podnóża pobliżu Ishkanaberd. Podczas czasów średniowiecznych najazdów było zagrożenie w okolicach wsi i zapobiega pasterzy z wyruszą w nich przynieść mleko. Więc zamiast wysłany mleko z gór do wioski poprzez ceramiczną rurociągu.

Referencje

źródła

• Chahin, Mack (2001), Królestwo Armenii: New Edition (Kaukaz Świat) , Richmond, Anglia : Curzon Prasa , ISBN  0-7007-1452-9
• Kiesling, Brady (2005), Odnaleźć Armenia: Podręcznik , Erywań, Armenia : Matit Graphic Design Studio
• Brady Kiesling , Odnaleźć Armenia , s. 46; Oryginalny archiwizowane w Archive.org , a obecna wersja on-line na Armeniapedia.org .