Mezentius - Mezentius
W mitologii rzymskiej , Mezentius był Etrusków król i ojciec Lausus . Skazany na wygnanie z powodu swojego okrucieństwa, przeniósł się do Lacjum . Upajał się rozlewem krwi i był przytłaczająco dziki na polu bitwy, ale co ważniejsze dla rzymskiej publiczności był divum pogardy , „ gardzicielem bogów”.
Pojawia się on w Virgil „s Eneidy , przede wszystkim książka dziesięciu, gdzie pomaga Turnus w wojnie przeciwko Eneasza i trojanów . Podczas walki z Eneaszem zostaje ciężko ranny przez cios włóczni, ale jego syn Lausus dzielnie blokuje ostateczny cios Eneasza. Lausus zostaje następnie zabity przez Eneasza, a Mezentius jest w stanie uciec przed śmiercią na krótką chwilę. Kiedy słyszy o śmierci Laususa, wstydzi się, że jego syn zginął na jego miejscu i wraca do walki na swoim koniu Rhaebusie, aby go pomścić. Jest w stanie przez jakiś czas utrzymać Eneasza w defensywie, jeżdżąc wokół Eneasza i gubiąc oszczepy. W końcu Eneasz zabija konia włócznią i szpilkami Mezentiusa pod spodem. Zostaje pokonany przez Eneasza, ale pozostaje buntowniczy i odmawia proszenia o litość, jak to później robi Turnus ; prosi tylko, aby został pochowany z synem.
W tradycyjnym micie sprzed Eneidy, Mezentius faktycznie przeżył Eneasza, który „zniknął” w rzece, z którą Eneasz został związany w kulcie bohatera. Jednak ponieważ jego dobroczyńca Mecenas był rodowitym Etruskiem, Wergiliusz przedstawił Mezentiusza jako tyrana, przypisując mu osobiście zło, o które greccy autorzy wcześniej oskarżali Etrusków, takie jak tortury i dzikość, uprzedzenia etniczne obecne już w homeryckich hymnach . W ten sposób stworzył coś w rodzaju kozła ofiarnego Mezentiusa i przedstawił lud etruski jako dobrą rasę, która walczy u boku Eneasza.
Uwagi
Dalsza lektura
- Rivero-García, Luis i Librán-Moreno, M. (2011). „Nowe światło na Mezencjusza Wergiliusza: nowy model homerycki i etymologiczna gra słów”. W: Paideia LXVI: 457-489.