Maria Wcielenia (karmelita) - Marie of the Incarnation (Carmelite)
|
Maria Wcielenia
| |
|---|---|
 | |
| Wdowa i zakonnicy | |
| Urodzić się | 1 lutego 1566 Paryż , Królestwo Francji |
| Zmarł | 18 kwietnia 1618 (w wieku 52 lat) Pontoise , Île-de-France , Królestwo Francji |
| Czczony w | Zakon Karmelitów Bosych |
| Beatyfikowany | 24 kwietnia 1791 przez papieża Piusa VI |
| Święto | 26 kwietnia |
Maria od Wcielenia , również jako Madame Acarie (1 lutego 1566 – 18 kwietnia 1618), była założycielką zakonu karmelitanek bosych we Francji, która później została świecką siostrą Zakonu. Została nazwana „matką Karmelu Bosego we Francji”.
Biografia
"Le belle Acarie" ("piękna Acarie"), jak nazywano ją w Paryżu, urodziła się w Paryżu Barbara Avrillot . Jej rodzina należała do wyższego społeczeństwa burżuazyjnego w Paryżu. Jej ojciec, Nicholas Avrillot, był księgowym generalnym w Izbie Paryskiej i kanclerzem Małgorzaty z Nawarry , pierwszej żony Henryka IV Francji ; podczas gdy jej matka, Marie Lhuillier, była potomkiem Etienne'a Marcela , słynnego prévôt des marchands (głównego sędziego miejskiego). Została umieszczona z Klarysek z opactwa Longchamp , gdzie miała matek ciotkę, za jej edukację, a nabyte tam powołanie do klasztoru. W 1584 r. przez posłuszeństwo poślubiła Pierre'a Acarie, wicehrabiego Villemor, zamożnego młodzieńca o wysokim statusie, który był gorliwym katolikiem, któremu urodziła siedmioro dzieci. Pierre Acarie nie pochwalał czytania romansów Barbe'a i za radą duchownych usunął książki i zastąpił książki o bardziej pobożnym i duchowym charakterze.
Pierre Acarie był jednym z najzagorzalszych członków Ligi Katolickiej , która po śmierci Henryka III Francji sprzeciwiła się sukcesji księcia hugenotów , Henryka Nawarry , na tron francuski. Był jednym z szesnastu, którzy organizowali ruch oporu w Paryżu i częściowo odpowiadał za późniejszy głód, będący następstwem oblężenia Paryża (1590). Maryja była tak mądra w udzielaniu jałmużny, że podczas głodu bogacze, którzy pragnęli pomóc biednym, przepuszczali jałmużnę przez jej ręce i była powszechnie szanowana. Po rozwiązaniu Ligi, spowodowanym wyrzeczeniem się Henryka IV, Acarie został wygnany z Paryża, a jego żona musiała pozostać, aby walczyć z wierzycielami i biznesmenami o fortunę swoich dzieci, która została skompromitowana przez brak przewidywalności jej męża i roztropność. Broniła męża w sądzie, sporządzając pamiętniki, pisząc listy i dostarczając dowody jego niewinności. Został uniewinniony i po trzech latach mógł wrócić do miasta. Do tego doskwierały jej cierpienia fizyczne, skutki upadku z konia i bardzo ciężki przebieg leczenia spowodowały, że była inwalidą do końca życia.
Na początku XVII wieku Acarie była powszechnie znana ze swoich cnót, nadprzyrodzonych darów, a zwłaszcza z miłosierdzia wobec ubogich i chorych w szpitalach. Do jej rezydencji przybyli wszyscy wybitni i pobożni ówcześni paryscy, a wśród nich pani de Meignelay z domu de Gondi, modelka chrześcijańskich wdów, pani Jourdain i pani de Bréauté, wszystkie przyszłe karmelitanki, kanclerz de Merillac, ojciec Coton , jezuitę, a także Wincentego a Paulo i Franciszka Salezego , który przez sześć miesięcy był kierownikiem duchowym Acarie .
Podobno miała dar uzdrawiania, dar prorokowania, przepowiadania pewnych wydarzeń w przyszłości, czytania w sercach i rozeznawania duchów. W wieku dwudziestu siedmiu lat otrzymała stygmaty, łaskę fizycznego dostosowania się do cierpiącego Chrystusa. Jest pierwszą Francuzką, której stygmaty (choć niewidoczne) zostały poświadczone przez wybitne osoby.
W 1601 r. poznała życie św. Teresy z Avili i była bardzo poruszona jej życiem. Kilka dni później ukazała się jej Teresa i poinformowała ją, że Bóg chce ją wykorzystać do założenia klasztorów karmelitanek we Francji. Te objawienia kontynuowaniem Acarie naradzali i rozpoczął pracę. Spotkanie, w którym uczestniczyli Pierre de Bérulle , przyszły założyciel Oratorium Jezusa , Franciszek Salezy, o. Brétigny i księża Marillac, zadecydowało o założeniu “Karmelu Reformowanego we Francji”, 27 lipca 1602. Św. Sales był tym, który napisał do papieża, aby uzyskać upoważnienie, a papież Klemens VIII wydał bullę ustanowienia 23 listopada 1603. W następnym roku niektórzy karmelici hiszpańscy zostali przyjęci do Karmelu przy Rue St. Jacques, który stał się celebrowany. Pani de Longueville, Anna de Gonzague, panna de la Vallieres wycofały się do niego; tam też mieli głosić Bossuet i Fénelon . Karmel szybko się rozprzestrzenił i wywarł głęboki wpływ na ówczesne społeczeństwo francuskie. Barbara Acarie współpracowała także w nowych fundacjach Pontoise (1605), Dijon (1605) i Amiens (1606). W 1618 roku, w roku śmierci pani Acarie, liczyła czternaście domów.
Pani Acarie była również współuczestnikiem dwóch fundacji tego dnia, Oratorium i Urszulanek . 11 listopada 1611 wraz z Wincentym a Paulo asystowała we Mszy św. inauguracji Oratorium we Francji. Wśród wielu postulantek, które pani Acarie otrzymała dla Karmelu, byli tacy, którzy nie mieli powołania, a ona wpadła na pomysł, aby zajęły się edukacją młodych dziewcząt i przedstawiła swój plan swojej świętej kuzynce, pani. de Sainte-Beuve. Aby ustanowić nowy Zakon, sprowadzili Urszulanki do Paryża i przyjęli ich regułę i imię.
Kiedy jej mąż zmarł w 1613 r., wdowa po nim załatwiła swoje sprawy i błagała o pozwolenie na wstąpienie do Karmelu, prosząc o przysługę, aby została przyjęta jako świecka siostra w najbiedniejszej społeczności. W 1614 r. wycofała się do klasztoru w Amiens , przyjmując imię Marii od Wcielenia. Jej trzy córki poprzedziły ją w klasztorze, a jedna z nich, Małgorzata od Najświętszego Sakramentu , była przeoryszą w Amiens. Śluby wieczyste złożyła 8 kwietnia 1615 r. w trakcie przedłużającej się choroby. W 1616 r. ze względów zdrowotnych została wysłana do klasztoru karmelitanek w Pontoise , gdzie zmarła w wieku pięćdziesięciu dwóch lat.
Cześć
Paul de Montis napisał biografię karmelitanki, która została opublikowana w 1778 r. Acarie została beatyfikowana przez papieża Piusa VI w 1791 r. W tym samym roku ukazała się inna biografia. Inna biografia poszła w ich ślady, gdy ustanowiona religia odzyskała utracone grunty po okresie rewolucji we Francji. Doczesne szczątki Acarie znajdują się w kaplicy karmelitów z Pontoise. Jej święto obchodzone jest 18 kwietnia.
Spuścizna
Znana jest przede wszystkim z wprowadzenia reformy Teresy od Jezusa we Francji, do tego stopnia, że zasługuje na miano „matki i założycielki Karmelu (Bosego) we Francji”.
Evelyn Underhill uważała energiczną i świętą Madame Acarie za pierwszy zdecydowany impuls do tego wewnętrznego wzrostu, który uczynił, wykwintnego i wytwornego Franciszka Salezego , odpowiednim przewodnikiem dla duszy Jane Frances de Chantal .