Wincenty a Paulo - Vincent de Paul

"Św. Wincenty a Paulo" przekierowuje tutaj. Dla innych zastosowań, patrz Vincent a Paul (ujednoznacznienie) .
Święty

Wincenty a Paulo

CM
Wincenty a Paulo.PNG
XVII-wieczny portret Wincentego autorstwa Simona François de Tours
Ksiądz i założyciel
Urodzić się 24 kwietnia 1581
Saint-Vincent-de-Paul , Guyenne i Gaskonia ,
Królestwo Francji
Zmarł 27 września 1660 (1660-09-27)(w wieku 79)
Paryż , Królestwo Francji
Czczony w
Beatyfikowany 13 sierpnia 1729, Rzym , Państwa Kościelne przez papieża Benedykta XIII
Kanonizowany 16 czerwca 1737, Rzym, Państwa Kościelne przez papieża Klemensa XII
Główna świątynia Kaplica św. Wincentego a Paulo,
95, Rue de Sèvres,
Paryż, Francja
Patronat

Wincenty a Paulo (24 kwietnia 1581 – 27 września 1660), powszechnie znany jako św. Wincenty a Paulo , był francuskim księdzem katolickim, który poświęcił się służbie ubogim . W 1622 Vincent został mianowany kapelanem galer. Po pewnym czasie pracy w Paryżu wśród uwięzionych galerników, powrócił do bycia przełożonym tego, co jest obecnie znane jako Zgromadzenie Misyjne lub „Vincentians” (we Francji znane jako „Lazaristes”). Kapłani ci, składając śluby ubóstwa, czystości, posłuszeństwa i stałości, mieli poświęcić się całkowicie mieszkańcom mniejszych miast i wsi. Wincenty był gorliwy w prowadzeniu rekolekcji dla duchownych w czasach, gdy panowała wśród nich wielka rozwiązłość, nadużycia i ignorancja. Był pionierem w szkoleniu duchownym i przyczynił się do zakładania seminariów oraz założycielem Zgromadzenia Misji i Sióstr Miłosierdzia św. Wincentego a Paulo .

Św. Wincenty a Paulo ma organizację charytatywną nazwaną jego imieniem przez bł. Fryderyka Ozanama . Był znany ze swojego współczucia, pokory i hojności. Wincenty został kanonizowany w 1737 roku i jest czczony jako święty w Kościele katolickim i we Wspólnocie Anglikańskiej .

Wczesne życie i edukacja

Ranquines, miejsce narodzin Vincenta

Wincenty a Paulo urodził się w 1581 roku we wsi Pouy , w prowincji Guyenne i Gaskonii , Królestwie Francji , jako syn chłopów, ojca Jeana i matki Bertrande de Moras de Paul. W pobliżu znajdował się strumień o nazwie „Paweł” i przypuszcza się, że to mogło być pochodzenie nazwiska rodowego. Napisał to imię jednym słowem – Depaul, być może, aby uniknąć wniosku, że był szlachetnie urodzony, ale żaden z jego korespondentów tego nie zrobił. Miał trzech braci – Jeana, Bernarda i Gayona oraz dwie siostry – Marie i Marie-Claudine. Był trzecim dzieckiem. We wczesnym dzieciństwie wykazał się talentem do czytania i pisania, a w dzieciństwie hodował także bydło swojej rodziny. W wieku 15 lat jego ojciec wysłał go do seminarium, zdołał za to zapłacić, sprzedając rodzinne woły.

Przez 3 lata Vincent pobierał naukę w college'u w Dax we Francji , przylegającym do klasztoru Braci Mniejszych, w którym mieszkał wraz z innymi. W 1597 rozpoczął studia na Wydziale Teologicznym Uniwersytetu w Tuluzie . Atmosfera na uniwersytecie nie była ani pobożna, ani sprzyjająca duchowej kontemplacji. Wybuchły walki pomiędzy różnymi frakcjami uczniów, które przerodziły się w walki zbrojne. Urzędnik został zamordowany przez dwóch studentów. Mimo to kontynuował studia i wreszcie mógł pomóc opłacić swoją edukację, udzielając korepetycji innym. Święcenia kapłańskie przyjął 23 września 1600 r. w wieku dziewiętnastu lat w Château-l'Évêque , niedaleko Périgueux . Było to wbrew przepisom ustanowionym przez Sobór Trydencki, który wymagał co najmniej 24 roku życia do święceń, więc kiedy został mianowany proboszczem w Tilh , powołanie zostało odwołane w sądzie rzymskim . Zamiast odpowiedzieć na pozew, w którym prawdopodobnie by nie zwyciężył, zrezygnował ze stanowiska i kontynuował studia. 12 października 1604 otrzymał tytuł licencjata teologii na Uniwersytecie w Tuluzie. Później uzyskał licencjat z prawa kanonicznego na Uniwersytecie Paryskim .

Porwanie i zniewolenie

Wczesne biografie Vincent opisać jego wychwytywanie i zniewolenie podczas swoich dwóch lat od Francji, od 1605 do 1607. Późniejsze biografie napisane prawie 300 lat po wydarzeniach w kwestii rozważenia jego zniewolenie mit, począwszy Antoine Redier „s La vie de Saint vraie Wincentego a Paulo . Biograf Pierre Coste, który napisał Monsieur Vincent , obszerną biografię Vincenta opartą na jego korespondencji, wywiadach i dokumentach, publicznie potwierdził prawdziwość niewoli i zniewolenia Vincenta. Według Rédiera, Coste trzymał przeciwny pogląd na osobności i kwestionował wiarygodność dwóch listów potwierdzających relację zniewolenia Vincenta. Aby uniknąć skandalu i możliwej reakcji, Coste zachował swoje wątpliwości dotyczące narracji o niewolnictwie w tajemnicy. Sceptycy zgadzają się, że same listy zostały napisane przez Wincentego, ale kwestionują relację Wincentego o wydarzeniach z lat 1605-1607. Nie ma alternatywnej narracji życia Vincenta w latach 1605-1607, ale Pierre Grandchamps i Paul Debongnie twierdzą, że szczegóły narracji o niewoli Vincenta są nieprawdopodobne.

Według listów, w 1605 roku Vincent wypłynął z Marsylii w drodze powrotnej z Castres, gdzie udał się sprzedać majątek, który otrzymał w spadku od bogatego patrona w Tuluzie i został wzięty do niewoli przez piratów berberyjskich , którzy zabrali go do Tunis . De Paul został sprzedany na aukcji jako niewolnik i spędził dwa lata w niewoli.

Jego pierwszym mistrzem był rybak, ale Vincent nie nadawał się do tej pracy z powodu choroby morskiej i wkrótce został sprzedany. Jego kolejnym mistrzem był spagiryczny lekarz, alchemik i wynalazca. Zafascynował się swoimi sztukami i nauczył się, jak przygotowywać i podawać spagiryczne lekarstwa swojego mistrza.

Sława mistrza Wincentego stała się tak wielka, że ​​przyciągnęła uwagę mężczyzn, którzy wezwali go do Stambułu . Podczas przejścia stary człowiek zmarł, a Vincent został ponownie sprzedany. Jego nowym mistrzem był były ksiądz i franciszkanin z Nicei , Guillaume Gautier. On, Gautier, przeszedł na islam , aby wyzwolić się z niewoli i mieszkał w górach z trzema żonami. Druga żona, muzułmanka z urodzenia, została przyciągnięta do Vincenta i odwiedziła go na polach, aby wypytać go o jego wiarę. Przekonała się, że jego wiara jest prawdziwa i upomniała męża za wyrzeczenie się chrześcijaństwa. Jej mąż stał się skruszony i postanowił uciec do Francji ze swoim niewolnikiem. Musieli czekać dziesięć miesięcy, ale w końcu potajemnie weszli na pokład małej łodzi i przepłynęli Morze Śródziemne , lądując w Aigues-Mortes 28 czerwca 1607 roku.

Powrót do Europy

Po powrocie do Francji Wincenty udał się do Rzymu . Tam kontynuował naukę do 1609 roku, kiedy został odesłany z powrotem do Francji z misją do króla Henryka IV . Będąc we Francji , poznał księdza Pierre'a de Bérulle , którego przyjął jako swojego doradcę duchowego. André Duval z Sorbony zapoznał go z „Zasadami doskonałości” Canfielda . Vincent był z natury dość drażliwą osobą, ale nauczył się stawać bardziej wrażliwym na potrzeby innych.

W 1612 został skierowany jako proboszcz do kościoła św. Medarda w Clichy . W niecały rok Bérulle odwołał go do Paryża, aby służył jako kapelan i nauczyciel rodziny Gondi . „Chociaż Wincenty początkowo rozpoczął kapłaństwo z zamiarem zapewnienia sobie życia wolnego, przeszedł przemianę serca po wysłuchaniu spowiedzi umierającego wieśniaka”. To hrabina de Gondi namówiła męża, aby ufundował i wspierał grupę zdolnych i gorliwych misjonarzy, którzy pracowaliby wśród biednych dzierżawców i ogółu mieszkańców wsi.

13 maja 1643 r., po śmierci Ludwika XIII, królowa Anna kazała unieważnić testament męża przez Parlement de Paris (organ sądowy złożony głównie z szlachty i wyższych duchownych). Ta akcja zniosła radę regencyjną i uczyniła Annę jedyną regentką Francji. Anne wygnała niektórych ministrów męża (Chavigny, Bouthilier) i mianowała Brienne ministrem spraw zagranicznych; wyznaczyła również Wincentego a Paulo na swojego duchowego doradcę, co pomogło jej uporać się z polityką religijną i kwestią jansenizmu .

Założenie zgromadzeń zakonnych

W 1617 roku Wincenty skontaktował się z Siostrami Miłosierdzia, które następnie przedstawiły go biednym rodzinom. Vincent przyniósł im jedzenie i pocieszenie. Zorganizował te bogate kobiety z Paryża, aby zbierały fundusze na projekty misyjne, zakładał szpitale i zbierały fundusze pomocowe dla ofiar wojny i okupu 1200 galerników z Afryki Północnej. Z tego udziału kobiet wyłoniło się ostatecznie, z pomocą Ludwiki de Marillac , Siostry Miłosierdzia św. Wincentego a Paulo ( Francuski : Filles de la Charité ), Stowarzyszenie Życia Apostolskiego dla kobiet w Kościele katolickim .

W 1622 Vincent został mianowany kapelanem galer. Po pewnym czasie pracy w Paryżu wśród uwięzionych galerników, powrócił do bycia przełożonym tego, co jest obecnie znane jako Zgromadzenie Misyjne lub „Vincentians” (we Francji znane jako „Lazaristes”). Kapłani ci, składając śluby ubóstwa, czystości, posłuszeństwa i stałości, mieli poświęcić się całkowicie mieszkańcom mniejszych miast i wsi.

Wincenty był gorliwy w prowadzeniu rekolekcji dla duchownych w czasach, gdy panowała wśród nich wielka rozwiązłość, nadużycia i ignorancja. Był pionierem w szkoleniu duchownym i odegrał kluczową rolę w zakładaniu seminariów. Spędził dwadzieścia osiem lat pełniąc funkcję kierownika duchowego klasztoru Matki Bożej Anielskiej .

Wincenty zmarł w Paryżu 27 września 1660 r.

Towarzystwo św. Wincentego a Paulo

Wincenty jest patronem wszelkich dzieł charytatywnych. Wiele organizacji zainspirowanych jego pracą i nauczaniem, które twierdzą, że Wincenty jest ich założycielem lub świętym patronem, jest zgrupowanych w luźną federację znaną jako Rodzina Wincentyńska . Publikacja z 1996 roku Drzewo genealogiczne Wincentyńskie przedstawia przegląd spokrewnionych społeczności z perspektywy genealogicznej.

Wśród tych organizacji jest Stowarzyszenie Saint Vincent de Paul , organizacji charytatywnej poświęconej służbie ubogim, ustanowiony w 1833 roku przez francuskich studentów, prowadzony przez Fryderyka Ozanama . Społeczeństwo jest dziś obecne w 153 krajach.

Kościół rzymskokatolicki św. Wincentego a Paulo w Nowym Jorku, obecnie zamknięty

Cześć

W 1705 roku Przełożony Generalny Zgromadzenia Misji poprosił o rozpoczęcie świętego procesu kanonizacji Wincentego . 13 sierpnia 1729 został ogłoszony błogosławionym przez papieża Benedykta XIII . Został kanonizowany prawie osiem lat później przez papieża Klemensa XII 16 czerwca 1737 r.

Ciało Wincentego ekshumowano w 1712 roku, 53 lata po jego śmierci. Pisemna relacja naocznego świadka stwierdza, że ​​„tylko oczy i nos wykazywały pewien rozkład”. Jednak podczas ponownej ekshumacji podczas kanonizacji w 1737 r. stwierdzono, że uległ rozkładowi w wyniku podziemnej powodzi. Jego kości zostały umieszczone w woskowej figurze, która jest wystawiona w szklanym relikwiarzu w kaplicy głównej siedziby ojców Misjonarzy w Paryżu, kaplica św. Wincentego a Paulo , rue de Sèvres. Jego serce jest nadal nieskazitelne i znajduje się w relikwiarzu w kaplicy Domu Macierzystego Sióstr Miłosierdzia w Paryżu.

Woskowa maska ​​i dłonie otaczające kości Vincenta

W 1737 r. święto Wincentego zostało włączone do kalendarza rzymskiego z okazji obchodów 19 lipca, tę datę wybrano, ponieważ dzień jego śmierci był już wykorzystany na święto świętych Kosmy i Damiana . Nowa uroczystość otrzymała rangę „Podwójna”, która została zmieniona na równoważną rangę „Uczty trzeciej klasy” w 1960 roku. Rewizja Ogólnego Kalendarza Rzymskiego z 1969 roku przeniosła jego memoriał na 27 września, przenosząc Kosmę i Damiana na 26. Wrzesień, aby zrobić dla niego miejsce, ponieważ jest teraz lepiej znany na Zachodzie niż oni.

Vincent jest zaszczycony z Lesser Festiwalu na 27 września w Kościele Anglii i Biskupów Kościoła (USA) .

Jednym ze świąt obchodzonych przez francuskiego deist Kościoła Theophilanthropy poświęcony był Vincent.

Spuścizna

Niagara University w Lewiston, NY , St. John's University w Nowym Jorku i DePaul University w Chicago, Illinois zostały założone odpowiednio w 1856, 1870 i 1898 przez Zgromadzenie Misji w Stanach Zjednoczonych.

Parafie są poświęcone Wincentemu w Los Angeles; Waszyngton; Syracuse, Nowy Jork; Chicago, Illinois; Omaha, Nebraska ; Lądowanie Maysa, New Jersey ; Góra Vernon, Ohio . Houston, Teksas ; Delray Beach, Floryda ; Wheeling, Wirginia Zachodnia , Coventry, Rhode Island , Churchville, Nowy Jork , Peryville, Missouri, Lenox Dale, Massachusetts , Girardville, Pensylwania , Arlington, Teksas , Denver, Kolorado i gdzie indziej.

Szkoły są również dedykowane w imieniu Vincenta. Liceum DePaul Catholic High School w Wayne, New Jersey ; Los Angeles

St. Vincent de Paul Village, kampus w stylu misyjnym z niedrogimi i przyjaznymi apartamentami, poświęcony imieniu Vincenta w San Diego w Kalifornii.

W Nowej Zelandii Towarzystwo św. Wincentego a Paulo zostało założone w lipcu 1867 przez księdza maristowskiego ks. Jest to organizacja świecka działająca na rzecz „społeczeństwa bardziej sprawiedliwego i współczującego”.

Placówka opieki długoterminowej 1200 łóżek dla osób starszych jest poświęcona św. Wincentemu a Paulo na Malcie . Na Filipinach poświęcono mu kościół znajdujący się w Ermita, Manila , Adamson University i San Juan de Dios College, które przyjęły go na swojego patrona po tym, jak księża Wincentyńscy przejęli uniwersytet i kolegium.

Przykład Wincentego a Paulo i lazarystów zainspirował Charlesa Fuge Lowdera do założenia Towarzystwa Świętego Krzyża w Kościele Anglii.

Zobacz też

Bibliografia

Zewnętrzne linki