Maria Czaplicka - Maria Czaplicka

Marii Antoniny Czaplickiej
Czaplicka Mój Syberyjski Rok 1916.JPG
Urodzony ( 25.10.1884 ) 25 października 1884
Warszawa , Kraina Wisły , Imperium Rosyjskie
(współczesna Polska )
Zmarły 27 maja 1921 (1921-05-27) (w wieku 36)
Bristol , Anglia, Wielka Brytania
Zawód Antropolog

Maria Antonina Czaplicka (25 października 1884 - 27 maja 1921), zwana także Marya Antonina Czaplicka i Marie Antoinette Czaplicka , była polską antropologiem kultury , najbardziej znaną z etnografii szamanizmu syberyjskiego . Badania Czaplickiej przetrwały w trzech głównych pracach: studiach na Syberii Aborygenów (1914); dziennik podróży opublikowany jako Mój rok syberyjski (1916); oraz zbiór wykładów opublikowanych jako Turcy Azji Środkowej (1918). Curzon Press ponownie opublikował wszystkie trzy tomy oraz czwarty tom artykułów i listów w 1999 roku.

Wczesne życie i studia

Czaplicka urodziła się w Stara Praga dzielnicy Warszawy w 1884 roku, w zubożałej szlachty polskiej rodziny. Jej rodzice, Zofia Czaplicka (z domu Zawisza) i Feliks Czaplicki, oboje pochodzili z bogatych i znanych rodzin, ale z powodu narastających niepokojów politycznych w Polsce zostali zmuszeni do przeprowadzki z rodzinnych domów do miasta do pracy. Ostatecznie Feliks Czaplicki podjął pracę w warszawskim wydziale kolejnictwa. Była trzecim najstarszym z pięciorga dzieci rodziców: Jadwigi Markowskiej (z domu Czaplicka), Stanisława Czaplickiego, Gabrieli Szaniawskiej (z domu Czaplicka) i Mariana Czaplickiego. Feliks Czaplicki znalazł zatrudnienie na terenach dzisiejszej Łotwy , gdzie rodzina mieszkała w latach 1904–1906 przed powrotem do Warszawy. To tutaj Maria Czaplicka mogła przystąpić do egzaminu, który pozwolił jej w późniejszym życiu pójść na studia.

Rozpoczęła naukę w Szkole Dziewczęcej im. Anny Jasieńskiej, do której uczęszczała do 1902 r. Studia wyższe rozpoczęła na tzw. Latającym Uniwersytecie (późniejsze Wyższe Kursy Naukowe ), podziemnej uczelni prowadzonej w języku rosyjskim. Polska. Utrzymywała się z szeregu słabo płatnych posad, jako nauczycielka w Szkole Dziewczęcej Łabusiewiczówna, sekretarka i towarzyszka pani . Znana była także z wykładów na Uniwersytecie dla Wszystkich (1905–1908) i Towarzystwie Kultury Polskiej. Pisała też wiersze, które ostatecznie ukazały się w warszawskim czasopiśmie Odrodzenie . Walcząc z chorobą, przebywała w Zakopanem, gdzie pracowała w Towarzystwie Pedologicznym, pisząc Olek Niedziela, powieść dla dzieci o tematyce edukacyjnej. W 1910 roku jako pierwsza kobieta otrzymała Stypendium im. Mianowskiego , dzięki czemu mogła kontynuować naukę w Wielkiej Brytanii .

Opuściła Polskę w 1910 roku. Zachorowana na zapalenie wyrostka robaczkowego pod koniec marca 1911 roku została przyjęta do szpitala św. Batolomew w Londynie i operowana przez dr Józefa Handelsmana . Kontynuowała studia na Wydziale Antropologii London School of Economics pod kierunkiem Charlesa G. Seligmana oraz w Somerville College w Oksfordzie pod kierunkiem RR Marett ., Gdzie ukończyła School of Anthropology w 1912 roku. Marett zachęciła ją do wykorzystania umiejętności języka rosyjskiego. w przeglądzie literatury na temat rodzimych plemion Syberii , który stał się jej książką Aborygen Syberia , wydaną w 1914 r. W 1914 r. została członkiem Królewskiego Towarzystwa Antropologicznego, a także związała się z Brytyjskim Stowarzyszeniem Postępu Nauki, prezentując badania koncentrowały się wokół związku między religią a środowiskiem na Syberii. Na tym etapie nigdy nie była na Syberii, ale jakość jej pisarstwa sprawiła, że Syberia Aborygenów stała się głównym dziełem referencyjnym w tej dziedzinie.

Wyprawa do Jeniseju

Czaplicka, 1919

Marett chciał, aby prace opisane na Aborygeńskiej Syberii Czaplickiej były podstawą do badań terenowych na Syberii. W maju 1914 r. Rozpoczęła takie badania terenowe, częściowo finansowane przez stypendium Mary Ewart Traveling Scholarship przyznane przez Somerville College, kierując wspólną wyprawą pracowników Uniwersytetu Oksfordzkiego i Muzeum Archeologii i Antropologii Uniwersytetu Pensylwanii . Wraz z angielską ornitologiem Maud Dorią Haviland , angielską malarką Dorą Curtis i Henry Usher Hall of the Museum przybyła do Rosji na krótko przed wybuchem I wojny światowej . Po rozpoczęciu wojny Czaplicka i Hall zdecydowali się kontynuować wyprawę, podczas gdy pozostali zdecydowali się na powrót do Wielkiej Brytanii. Czaplicka i Hall (towarzyszy Michikha, A tungusko kobieta) spędził całą zimę podróży wzdłuż brzegów rzeki Jenisej poprzez Orle : ponad 3000 kilometrów (1900 mil) w ogóle.

Czaplicka przygotowała kilkaset zdjęć mieszkańców Syberii, a także niezliczone notatki dotyczące antropometrii i ich zwyczajów. Czaplicka otrzymała również fundusze od Komitetu Antropologii Pitt Rivers Museum w Oksfordzie na zebranie okazów z Syberii; Do azjatyckiej kolekcji muzeum Czaplicka przekazała 193 obiekty. Ponadto zebrała okazy botaniczne do Zielnika Fielding-Druce . Spekuluje się, że nagrania wielu języków, które napotkali podczas wyprawy, zostały wykonane na woskowych cylindrach, ale nie zostało to udowodnione, a nagrania nie są dobrze znane i prawdopodobnie nigdy nie zostały poddane naukowej obróbce, jeśli zostały sprowadzone z powrotem do Uniwersytet. Ogólne wyniki wyprawy były skromne, co historycy przypisują naturze badania oraz wielu zmaganiom finansowym i politycznym, z którymi borykał się zespół podczas podróży.

Znana była również z krytyki terminu „Arctic Hysteria”, odnoszącego się do zachodniej perspektywy prezentacji chorób nerwowych. Zachęca do relatywizmu kulturowego , co oznacza, że ​​aspekty jednej kultury nie powinny być postrzegane i oceniane przez pryzmat innej kultury, jeśli chodzi o tę sytuację. Opisuje, że to, co zachodni naukowcy nazywali „histerią”, było postrzegane przez kultury syberyjskie z zupełnie innej perspektywy. To wszystko było częścią jej prac studiujących szamanizm na Syberii .

Powrót do Anglii i śmierć

Czaplicka wróciła do Anglii w 1915 r. Napisała dziennik z podróży pod tytułem Mój rok syberyjski , który ukazał się w 1916 r. Nakładem Mills & Boon (w serii literatury faktu „Mój rok”); książka stała się bardzo popularna. W 1916 r. Została także pierwszą kobietą wykładającą antropologię na Uniwersytecie Oksfordzkim, wspieraną przez Mary Ewart Trust. Wygłaszała wykłady na temat narodów Europy Środkowo -Wschodniej oraz zwyczajów plemion syberyjskich . Mówiła także o sprawach polskich, w tym o powojennym usposobieniu Gdańska .

W 1920 r. Jej praca została uhonorowana grantem Murchison od Królewskiego Towarzystwa Geograficznego „za jej etnograficzne i geograficzne prace na północnej Syberii”. Pomimo tego triumfu jej przyszłość finansowa była nadal niepewna. Jej trzyletnie stypendium w Oksfordzie po wygaśnięciu w 1919 roku uzyskała tymczasowe stanowisko nauczyciela w antropologii w Zakładzie Anatomii na Uniwersytecie w Bristolu .

W 1921 r. Nie udało jej się uzyskać stypendium im. Alberta Kahna, na które liczyła, iw maju tego roku otruła się. Senat Uniwersytetu w Bristolu wyraził ubolewanie i „docenienie straty dla Uniwersytetu tak wybitnego członka jego personelu”. Czaplicka jest pochowana na cmentarzu Wolvercote w Oksfordzie.

Po śmierci

W testamencie spisanym na kilka miesięcy przed śmiercią Czaplicka zostawiła swoje notatki i raporty swojemu koledze Henry'emu Usherowi Hallowi . Chociaż nigdy nie wyszła za mąż, pojawiły się pytania o związek Hallu z Czaplicką i czy darzyła go uczuciem. Hall ożenił się w USA mniej więcej w tym samym czasie, w którym popełniła samobójstwo Czaplickiej; nie wiadomo, czy małżeństwo Halla doprowadziło Czaplicką do popełnienia samobójstwa. Po śmierci Halla w 1944 r. Niektóre wczesne prace Czaplickiej zostały przekazane do University of Pennsylvania Museum, ale co najmniej jeden raport i częściowy rękopis mogą zostać utracone. Jej główne prace są archiwizowane w Somerville College w Oksfordzie . W polskich muzeach znajduje się kilka prywatnych listów Czaplickiej do Bronisława Malinowskiego i Władysława Orkana , jednego z najwybitniejszych polskich poetów tamtych czasów.

Po jej śmierci w 1971 roku Barbara Aitkin, uczennica Maretta i przyjaciółka Czaplickiej, upamiętniła Czaplickę funduszem w Somerville College. W 2015 roku w Pitt Rivers Museum w Oksfordzie odbyła się niewielka wystawa zatytułowana „Mój rok syberyjski 1914–1915”, upamiętniająca 100. rocznicę wyprawy Czaplickiej na Syberię.

Wybrane prace

Zobacz też

Uwagi

Bibliografia

  • Anderson, David G. (październik 2005). "Przejrzeć". Przegląd Słowiański i Wschodnioeuropejski . University College London, School of Slavonic and East European Studies. 83 (4): 766–767. ISSN   0037-6795 .
  • Collins, David Norman; James Urry (grudzień 1997). „Płomień zbyt intensywny dla ciała śmiertelnika”. Antropologia dzisiaj . Królewski Instytut Antropologiczny Wielkiej Brytanii i Irlandii. 13 (6): 18–20. [1]
  • Collins, David Norman, wyd. (1999). Prace zebrane mgr Czaplickiej. Vol. 1: zebrane artykuły i listy; Vol. 2: Syberia Aborygenów; Vol. 3: Mój rok syberyjski; Vol. 4: Turcy z Azji Środkowej . Richmond: Curzon Press. ISBN   978-0-7007-1001-0 .
  • Hultkrantz, Åke (2005) [1987]. „Religie Arktyki: historia studiów”. W Jones, Lindsay (red.). Encyklopedia religii . 1 (2 wyd.). Detroit: Macmillan Reference USA. pp. 473–476. ISBN   0-02-865733-0 .
  • Kubica, Grażyna (2007). „Dobra Dama, Androgyniczny Anioł i Nieustraszona Kobieta: Maria Czaplicka w profilu feministycznym”. W Bryceson, Deborah Fahy; Judith Okely; Jonathan Webber (red.). Tożsamość i sieci: kształtowanie płci i pochodzenia etnicznego w różnych kulturach . Książki Berghahna. pp. 146–163. ISBN   978-1-84545-162-2 . [2]
  • de la Rue, Hélène (1996). „Maria Antonina Czaplicka”. W V. Amid (red.). Kolekcjonerzy: Zbieranie dla Muzeum Pitt Rivers . Oksford: Muzeum Pitt Rivers.
  • Marett, RR (lipiec 1921). "Nekrolog: Marie A. de Czaplicka: Zmarła 27 maja 1921". Człowieku . Królewski Instytut Antropologiczny Wielkiej Brytanii i Irlandii. 21 (60): 105–106. ISSN   0025-1496 .
  • Nuttall, Mark (2005). „Czaplicka, Marie Antoinette”. Encyklopedia Arktyki . 1 . Routledge. pp. 458–459. ISBN   1-57958-437-3 .
  • Riviere, Peter (2009). Historia antropologii oksfordzkiej . Książki Berghahna. ISBN   978-1-84545-699-3 . [3]
  • Urry, James; David N. Collins: Maria Antonina Czaplicka. Życie i praca w Wielkiej Brytanii i na Syberii ; Warszawa 1998.
  • Znamenski, Andrei A. (2007). „Z Syberii do Ameryki Północnej”. Piękno prymitywów: szamanizm i zachodnia wyobraźnia . Oxford University Press. ISBN   978-0-19-517231-7 . [4]

Linki zewnętrzne